هلــس: الــهَلْــس والــهُلــاسُ: شبه السُّلال، وفي التهذيب: شدة السُّلال من
الهُزال. ورجل مَــهْلُــوسٌ، وهَلَــسَه الداء يَــهْلِــسُه هَلْــساً: خامَره؛ قال
الكميت:
يُعالِجْنَ أَدْواءَ السُّلالِ الهَوالِسا
والمَــهْلُــوس من الرجال: الذي يَأْكل ولا يُرى أَثرُ ذلك في جسمه.
ورَكَبٌ مَــهْلــوسٌ: قليل اللحم لازق على العظم يابس، وقد هُلِــسَ هَلْــساً.
وامرأَة مَــهْلــوسَةٌ: ذات رَكَبٍ مَــهْلــوس كأَنما جفل لحمه جَفْلاً. الجوهري:
الــهُلــاس السِّلُّ. ورجل مَــهْلــوس العقل أَي مسلوبه. ورجل مُهْتَلَسُ العقل
ذاهبه. ويقال: السُّلاس في العقل والــهُلــاس في البدن. وفي حديث علي، رضي
اللَّه عنه، في الصدقة: ولا يَنْــهَلِــس؛ الــهُلــاس: السِّلُّ، وقد هَلَــسَه
المرضُ. وفي حديثه أَيضاً: نَوازِعُ تَقْرَع العظم وتَــهْلِــسُ اللحم.
والإِــهْلــاسُ: ضحك فيه فتور. وأَــهْلَــسَ في الضحك: أَخفاه؛ قال:
تَضْحَكُ مِنِّي ضَحِكاً إِــهْلــاسا
أَراد: ذا إِــهْلــاسٍ، وإِن شئتَ جعلته بدلاً من ضحك؛ وأَما قول المرار:
طَرَقَ الخَيالُ فهاجَ لي، من مَضْجَعِي،
رَجْعُ التَّحِيَّةِ في الظَّلامِ المُــهْلِــسِ
أَراد بالمُــهْلِــس الضعيفَ من الظلام. ابن الأَعرابي: الــهُلُــسُ النُّقَّة
من الرجال، والــهُلُــسُ الضعفاء وإِن لم يكونوا نُقَّهاً. وأَــهْلَــسَ إِليه
أَي أَسرَّ إِليه حديثاً. وهالَسَ الرجلَ: سارَّه؛ قال حميد بن ثور:
مُهالَسَة، والسِّتْرُ بَيْني وبَيْنَه،
بِداراً كَتَكْحِيلِ القَطا جازَ بالضَّحْل