فــهل: أَنت في الضَّلالِ ابنُ فَــهْلَــلَ؛ وفَــهْلَــلُ، عن يعقوب، لا ينصرف،

وهو الذي لا يُعرَف. الجوهري: هو الضَّلالُ بنُ فَــهْلَــلَ غير مصروف من

أَسماء الباطل مثل تَــهْلَــل

كنــهل: كَنْــهَلٌ وكِنْــهِلٌ: موضع، ومن العرب مَنْ لا يصرفه يجعله اسماً

للبقعة؛ قال جرير:

طَوَى البَينُ أَسبابَ الوِصال، وحاوَلَتْ

بكِنْــهِل أَقْران الهَوى أَنْ تُجَذَّما

الأَزهري: كِنْــهِل ماء لبني تميم معروف؛ وقال عمرو بن

كُلْثوم:

فجَلَّلَها الجِيادَ بكِنْــهِلــاء

عرهل: قال ابن بري: العُرَاهِلُ الكاملُ الخَلْق؛ قال الراجز:

يَتْبَعْنَ نَيَّافَ الضُّحَى عُرَاهلــا

والعِرْــهَلُّ: الشديد؛ قال:

وأَعْطَاه عِرْــهَلــاًّ من الصُّهْبِ دَوْسَرا