حنــبل

حنــبل: الحَنْــبَل: القصير الضَّخْم البطن، وهو أَيضاً الخُفُّ الخَلَق،

وقيل: الفرْوُ الخَلَق، وأَطلقه بعضهم فقال هو الفَرْو. والحَنْــبَل

والحِنْبَالة: البحر. والحَنْــبَل والحِنْبَال والحِنْبَالة: القصير الكثير

اللحم. والحُنْــبُل: طَلْعُ أُمّ غَيْلان؛ عن كراع. قال أَبو حنيفة: أَخبرني

أَعرابي من ربيعة قال: الحُنْــبُل ثَمَر الغاف وهي حُــبْلــة كقرون

الباقِلَّى، وفيه حَبٌّ، فإِذا جَفَّ كُسِر ورُمِيَ بحَبِّه الظاهر وصُنِع مما تحته

سَوِيق مثل سَوِيق النَّبِق إِلا أَنه دونه في الحلاوة. والحَنْــبَل: اسم

رجل. والحِنْبَال والحِنْبَالة: الكثير الكلام. وحَنْــبَل الرجلُ إِذا

أَكثر من أَكل الحُنْــبُل، وهو اللُّوبِيَاء. ابن بري: والحَنْــبَل موضع بين

البصرة ولَيِنَةَ؛ قال الفرزدق:

فأَصبحت والمَلْقَى وَرَائِي وحَنْــبَل،

وما فَتَرَتْ حتى حَدَا النَّجْمَ غارِبُه

بلــهس: بَلْــهَسَ: أَسرع في مشيه.

صنــبل: الصُّنْــبُل والصِّنْــبِل: الخَبِيثُ المُنْكَر. وصِنْــبِلٌ: اسم؛

قال مُهَلْهِل:

لَمَّا تَوَقَّلَ في الكُراعِ هَجِينُهُم ،

هَلْهَلْتُ أَثْأَرُ مالِكاً أَو صِنْــبِلــا

(* قوله «لما توقل» هكذا في المحكم، وفي القاموس: توغل، بالغين المعجمة،

وفي التكملة توعر، بالمهملة والراء).

وابن صِنْــبِلٍ: رَجُلٌ من أَهل البصرة أَحْرَقَ جاريةُ ابن قُدامةَ، وهو

من أَصحاب عليّ، عليه السلام، خمسين رجلاً من أَهل البصرة في داره.

قرعــبل: القَرَعْــبَلــانَةُ: دوَيْبَّة عريضة مُحْبَنْطِئة عظيمة البطن؛

قال ابن سيده: وهو مما فات الكِتاب من الأَبنية إِلا أَن ابن جني قد قال:

كأَنه قَرَعْــبَل، ولا اعتِداد بالأَلف والنون بعدها، على أَن هذه اللفظة

لم تسمع إِلا في كتاب العين، قال الجوهري: أَصل القَرَعْــبَلــانَة قَرَعْــبَل

فَزِيدت فيه ثلاثة حروف، لأَن الاسم لا يكون على أَكثر من خمسة أَحرف،

وتصغيره قُرَيْعِبَة. الأَزهري: ما زاد على قَرَعْــبَل فهو فضل ليس من

حروفهم الأَصلية؛ قال: ولم يأْت اسم في كلام العرب زائداً على خمسة أَحرف

إِلا بزيادات ليست من أَصلها، أَو وصل بحكاية كقولهم:

فتَفْتَحه طَوْراً، وطوراً تُجِيفُه،

فتسمَع في الحالين منه جَلَنْ بَلَــقْ

حكى صوت بابٍ ضَخْم في حالتي فتحِه وإِسْفاقِه وهما حكايتان مُتباينتان:

جَلَنْ على حدة، وبَلَــقْ على حدة، إِلاَّ أَنهما التزقا في اللفظ فظنَّ

غير المميز أَنهما كلمة واحدة؛ ونحو ذلك قال الشاعر في حكاية أَصوات

الدواب:

جَرَتِ الخَيْلُ فقالت: حبَطَقْطقْ

وإِنما ذلك أَرداف أُردفت بهذه الكلمة كقولهم عَصَبْصَب، وأَصله من

قولهم يوم عَصِيب.

بلــنط: الليث: الــبَلَــنْطُ شيءٌ يشبه الرُّخامَ إِلا أَنَّ الرخام أَهش

منه وأَرْخى؛ قال عمرو بن كلثوم:

وسارِيَتَيْ بَلَــنْطٍ أَو رُخامٍ،

يَرِنُّ خَشاشُ حَلْيِهِما رَنِينا

غســبل: غَسْــبَلَ الماءَ: ثَوَّرَه.