Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: هم

الشَّهْمُ

الشَّــهْمُ: الذَّكِيُّ الفُؤادِ المُتَوَقِّدُ،
كالمَشْهومِ
ج: شِهامٌ، والفَرسُ السريعُ النَّشيطُ القَوِيُّ،
وقد شَــهُمَ، كَكَرُمَ، والسَّيِّدُ النافِذُ الحُكْمِ
ج: شُهومٌ، وحَجَرٌ يَجْعَلونَهُ في بابِ مصْيَدَةِ الأسدِ، يَقَعُ إذا دَخَلَهُ، وذُكِرَ في السين، وابنُ مُرَّةَ الشاعرُ المُحارِبِيُّ، وابنُ مِقْدامٍ: شيخٌ للثَّوْرِيِّ، وابنُ عبدِ اللهِ، وسَلَمَةُ بنُ شَــهْمٍ: محدِّثانِ. وأبو شَــهْمٍ: يَزيدُ بنُ أبي شَيْبَةَ، صحابيٌّ.
وشَــهَمَ الفَرسَ، كمَنع: زَجَرَهُ،
وـ فلاناً، كمنَعه ونَصَرَه،
شَــهْمــاً وشُهوماً: أفْزَعَه. وكسحاب: السِعْلاةُ.
والشَّيْــهَمَــةُ: العَجوزُ.
والشَّيْــهَمُ: الدُّلْدُلُ، وذَكَرُ القَنافِذِ، أو ما عَظُمَ شَوْكُهُ من ذُكْرانِها.

هَمْهَمَ

(هَمْهَمَ)
(س) فِي حَدِيثِ ظَبْيان «خَرَجَ فِي الظُّلْمة فسَمِع هَمْهَمَــةً» أَيْ كَلَامًا خفِيّاً لَا يُفْــهَمُ. وَأَصْلُ الْــهَمْهَمَــةُ: صَوْت الْبَقَرِ.

هَمَدَ

(هَمَــدَ)
- فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ «أخْرَج بِهِ مِنْ هَوَامِدِ الْأَرْضِ النَّبَاتَ» أرضٌ هَامِدَةٌ:
لَا نَباتَ بِهَا ونَبَاتٌ هَامِدٌ: يابِسٌ. وهَمَــدَتِ النَّار، إِذَا خَمِدَتْ ، والثَّوبُ، إِذَا بَلِيَ.
(هـ) وَمِنْهُ حَدِيثُ مُصْعَب بْنِ عُمَير «حَتَّى كادَ يَــهْمُــدُ مِن الجُوع» أَيْ يَهْلِك.

الْمُبْهم

(الْمُبْــهم) مَا يصعب على الحاسة إِدْرَاكه إِن كَانَ محسوسا وعَلى الْفَــهم إِن كَانَ معقولا وَمن الْأَشْيَاء الْخَالِص الَّذِي لَا شية فِيهِ تميزه وَمن الْأَجْسَام المصمت وَمن الْكَلَام الغامض لَا يتحدد الْمَقْصُود مِنْهُ

طَهَمَ

(طَــهَمَ)
(هـ) فِي صِفَتِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ «لَمْ يَكُنْ بالمُطَــهَّم» المُطَــهَّم: المُنْتَفِخُ الوجْه. وَقِيلَ:
الفَاحِشُ السِّمَن. وَقِيلَ: النحيفُ الجْسمِ، وهو من الأضدَادِ . 

تَهَمَ

(تَــهَمَ)
(س) فِيهِ «جَاءَ رَجُلٌ بِهِ وَضَحٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهُ:
انْظُر بَطْن وَادٍ لَا مُنْجِدٍ وَلَا مُتْــهِم فَتمعَّك فِيهِ، فَفعل، فلَم يزِد الوَضَح حَتَّى مَاتَ» المُتْــهِم: الْمَوْضِعُ الَّذِي يَنْصَبُّ مَاؤُهُ إِلَى تِهَامَة. قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: لَمْ يُرِدْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنَّ الْوَادِيَ لَيْسَ مِنْ نَجْد وَلَا تِهَامَة، ولكنَّه أَرَادَ حَدّا منْــهمــا، فَلَيْسَ ذَلِكَ الْمَوْضِعُ مِنْ نَجْد كلُّه، وَلَا مِنْ تِهامة كلُّه، ولكنَّه مِنْــهُمــا، فَهُوَ مُنْجِد مُتْــهِم. وَنَجْد مَا بَيْنَ العُذَيْب إِلَى ذَاتِ عِرْق، وَإِلَى اليمَامة، وَإِلَى جَبَلْى طَيّئ، وَإِلَى وَجْرَة، وَإِلَى اليَمن. وذَاتُ عِرْق أَوَّلُ تِهامة إِلَى الْبَحْرِ وجُدَّة. وَقِيلَ تِهَامَة مَا بَيْنَ ذَاتِ عِرق إِلَى مرحَلتين مِنْ وَرَاءِ مَكَّةَ، وَمَا وَرَاءَ ذَلِكَ مِنَ المغْرب فَهُوَ غَوْر. وَالْمَدِينَةُ لَا تِهَاميَّةٌ وَلَا نَجْدِيَّةٌ، فَإِنَّهَا فَوْقَ الغَوْر ودُون نَجْد.
(س) وَفِيهِ «أَنَّهُ حُبِسَ فِي تُــهْمــة» التُّــهْمــة فُعْلة مِنَ الوَــهْم، وَالتَّاءُ بَدَلٌ مِنَ الْوَاوِ، وَقَدْ تُفْتَحُ الْهَاءُ. واتَّــهَمْــتُه: أَيْ ظنَنت فِيهِ مَا نُسِب إِلَيْهِ.

تنبيه المغترين في القرن العاشر، على ما خالفوا فيه سلفهم الطاهر

تنبيه المغترين في القرن العاشر، على ما خالفوا فيه سلفــهم الطاهر
للشيخ: عبد الوهاب بن علي الشعراني.
المتوفى: سنة 965، خمس وستين وتسعمائة.
ذكر فيه: هدى الصحابة، والتابعين، والعلماء العاملين. وبين فيه: ما نقص من أعلام الدين.

الوَهْمُ

الوَــهْمُ: من خَطَراتِ القَلْبِ، أو مَرْجُوحُ طَرَفَيِ المُتَرَدَّدِ فيه
ج: أوهامٌ، والطريقُ الواسعُ، والرجُلُ العظيمُ، والجَمَلُ الذَّلولُ في ضِخَمٍ وقُوَّةٍ
ج: أوهامٌ ووُهومٌ ووُــهُمٌ.
ووَــهِمَ في الحِسابِ، كوَجِلَ: غَلِطَ،
وـ في الشيء، كَوَعَدَ: ذَهَبَ وَــهْمُــه إليه.
وأوْــهَمَ كذا من الحِسابِ: أسْقَطَ، أو وَــهَمَ، كوَعَدَ ووَرِثَ، وأوْــهَمَ: بمعنًى.
وَتَوَــهَّمَ: ظَنَّ. وأوْــهَمَــهُ وَوَــهَّمَــه غيرُهُ.
وأتْــهَمَــه بكذا إتْهاماً،
واتَّــهَمَــهُ، كافْتَعَلَهُ،
وأوْــهَمَــهُ: أدْخَلَ عليه التُّــهَمَــةَ، كــهُمَــزَةٍ، أي: ما يُتَّــهَمُ عليه، فاتَّــهَمَ هو، فهو مُتَّــهِمٌ وتَهيمٌ.

الوَهْم

الوَــهْم: طرفه الآخر.
الوَــهْم: انقياد النَّفس لقبُول أثر مَا يرد وَمَا عَلَيْهَا فِيمَا تقبله النَّفس.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.