Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: دل

دلعس

[دلــعس] الــدَلْــعَسُ من النوق: الضخمة، مثل البلعس، 

دلــعس: البَلْعَسُ والــدَّلْــعَسُ والــدَّلْــعَكُ، كل هذا: الضخمة من النُّوق

مع استرخاء فيها. ابن سيده: الــدِّلْــعَوْسُ المرأَةُ الجَرِيئة بالليل

الدائبة الــدُّلْــجَةِ، وكذلك الناقة. وجمَل دِلْــعَوْسٌ ودُلــاعِسٌ إِذا كان

ذَلُولاً. الأَزهري: الــدِّلْــعَوْسُ المرأَة الجريئة على أَمرها

العَصِيَّةُ لأَهلها؛ قال: والــدِّلْــعَوْسُ الناقة النَّشِزَةُ الجريئة

بالليل.

دلــعس
الأصمعي: الــدَّلْــعَسُ والــدِّلَــعْسُ والــدِّلْــعَوسُ والــدِّلْــعِيسُ والــدِّلْــعَاسُ والــدُّلــاعِسُ - مثال جَعُفَر وحِضَجْرٍ وفِرْدَوْسٍ وبِرْطِيْلٍ وعِرْفاصٍ وعُذَافِرٍ -: الضَّخمة من النوق مع استِرخاء.
وجَمَلٌ دِّلْــعَاسُ ودُّلــاعِسُ: إذا كان ذلولاً.
وقال الليث: الــدِّلْــعَوسُ: المرأة الجريئة على أمرِها العصِيَّة على أهلِها.
قال: والــدِّلْــعَوسُ: الناقة النَّشزَة الجَريئةُ باللَّيْلِ الدّائبَة الــدَّلْــجَةِ.
دلــعس
الــدّلــعس، كجَعْفَرٍ، وحِضَجْرٍ، وفِرْدَوْسٍ، وبِرْطِيلٍ، وقِرْطَاسٍ، وعُلابِطٍ، سِتُّ لُغَاتٍ، وَهِي الضَّخْمةُ من النُّوقِ فِي اسْتِرْخاءٍ، وكذلِكَ الْبَلْعَسُ والــدَّلْــعَكُ. والــدّلــعوسُ، كفِرْدَوْسٍ، وحَلَزُونٍ: المرأَةُ الجَرِيئةُ على أَمْرِها العَصِيَّةُ لأَهْلِهَا، قَالَه الأَزْهَرِيُّ، عَن اللَّيْث. وقالَ ابنُ سِيدَه والأَزْهَرِيُّ: الــدلــعوسُ: المَرْأَةُ والنَّاقَةُ الجَرِيئَةُ بالَّليْلِ الدّائِبَةُ الــدُّلْــجَةِ النَّشِزَةُ. وضَبْطَه الأُمَوِيُّ كسَفَرْجَلٍ، وَلم يَذْكُر النَّشِزَة. ويُقَال: جَمَلٌ دِلْــعَاسٌ ودُلــاَعِسٌ، أَي ذَلُولٌ، وكذلِكَ دِلْــعَسٌ، بالكَسْرِ، ودِلْــعَوْسٌ، كبِرْذَوْنٍ.

التخجيل، لمن بدل التوراة والإنجيل

التخجيل، لمن بــدل التوراة والإنجيل
مجلد.
للشيخ، أبي العباس: أحمد بن أبي المحاسن: عبد الحليم ابن عبد السلام بن تيمية الحراني.
المتوفى: سنة 728، ثمان وعشرين وسبعمائة.
أوله: (الحمد لله الذي فطرنا على دين الإسلام... الخ).

عردل

عردل: العَرْــدَلُ: الصُّلْب الشديد، والعَرَنْــدَلُ مثلُه، والنون زائدة.

عردل
الْعَرْــدَلُ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ، وَفِي المُحِيطِ، واللِّسَانِ: هُوَ الْعَرْدُ، الصُّلْبُ، الشَّدِيدُ. والْعَرْــدَلَــةُ بِهَاءٍ: الاِسْتِرْخَاءُ فِي المَشْي. وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ: الْعَرَنْــدَلُ: الطَّوِيلُ، وَأَيْضًا: الصُّلْبُ الشَّدِيدُ، كالْعَرْــدَلِ، والنُّونُ زَائِدَةٌ.

دلالة

الــدلــالة: هي كون الشيء بحالة يلزم من العلم به العلم بشيء آخر، والشيء الأول هو الدال، والثاني هو المــدلــول، وكيفية دلــالة اللفظ على المعنى باصطلاح علماء الأصول محصورة في عبارة النص، وإشارة النص، ودلــالة النص، واقتضاء النص. ووجه ضبطه أن الحكم المستفاد من النظم إما أن يكون ثابتًا بنفس النظم، أو لا، والأول: إن كان النظم مسوقًا له، فهو العبارة، وإلا فالإشارة، والثاني: إن كان الحكم مفهومًا من اللفظ لغة فهو الــدلــالة، أو شرعًا فهو الاقتضاء؛ فــدلــالة النص عبارة عما ثبت بمعنى النص لغة لا اجتهادًا. فقوله: لغة، أي يعرفه كل من يعرف هذا اللسان بمجرد سماع اللفظ من غير تأمل، كالنهي عن التأفيف في قوله تعالى: {فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ} ، يوقف به على حرمة الضرب وغيره مما فيه نوع من الأذى بدون الاجتهاد.

الــدلــالة اللفظية الوضعية: هي كون اللفظ بحيث متى أطلق أو تخيل فهم منه معناه، للعلم بوضعه، وهي المنقسمة إلى المطابقة، والتضمن، والالتزام؛ لأن اللفظ الدال بالوضع يــدل على تمام ما وضع له بالمطابقة، وعلى جزئه بالتضمن، وعلى ما يلزمه في الذهن بالالتزام كالإنسان، فإنه يــدل على تمام الحيوان الناطق بالمطابقة، وعلى جزئه بالتضمن، وعلى قابل العلم بالالتزام.

دَلَّع

دَلَّــع
الجذر: د ل ع

مثال: دلّــعت الأم طفلها
الرأي: مرفوضة
السبب: لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
المعنى: دَلَّــلَته

الصواب والرتبة: -دلّــعت الأم طفلها [صحيحة]-دلَّــلت الأم طفلها [صحيحة]
التعليق: يدور معنى المادة في المعاجم حول الاسترخاء والسهولة، والعلاقة واضحة بين هذين المعنيين ومعنى التــدلــيل، ومن ثم تكون هذه الكلمة من صحيح اللغة الشائع على ألسنة العامة.

الجَنْدَلُ

الجَنْــدَلُ من الحِجَارَةِ: ما يُقِلُّه الرَّجُلُ. ومَكَانٌ جُنَــدِلٌ: كَثِيرُ الحِجَارَةِ، وجَنَــدِلٌ مِثْلُه. والجَنْــدَلَــةُ: القَصِيرَةُ مِن النِّسَاءِ.
الجَنْــدَلُ، كجعفَرٍ: ما يُقِلُّهُ الرَّجُلُ من الحِجَارَةِ، وتُكسَرُ الدالُ. وكعُلَبِطٍ: المَوْضِعُ تَجْتَمِعُ فيه الحِجَارَةُ.
وأرْضٌ جُنَــدِلَــةٌ، كعُلَبِطة، وقد تُفْتَحُ: كثيرتُها. وكعُلابِطٍ: القوِيُّ العظيمُ.
ودَوْمَةُ الجَنْــدَلِ: ع.
وجَنْــدَلُ، مَعْرِفَةً: بُقْعَةٌ.

دلفق

دلــفق: التهذيب في الرباعي: أبو تراب مَرَّ مَرّاً درَنْفَقاً

ودَلَــنْفَقاً، وهو مَرٌّ سريع شبيه بالهَمْلجة؛ قال: وأنشد علي بن شيبة

الغطفاني:فَراحَ يُعاطِيهِنَّ مَشْياً دَلَــنْفَقاً،

وهنَّ بعِطْفَيهِ لهنَّ خَبِيبُ

دلــفق
طَرِيق دَلْــفَقٌ، كجَعفرٍ، وقِرطاسِ، أَهمله الجَوْهَرِي، وقالَ ابنُ عَبّاد: أَي: مَهْيَعٌ. وقالَ الأزْهَرِي فِي رُباعِيِّ التَّهْذِيب: قالَ أَبُو تُرابٍ: مَرَّ مَرًّا دَلَــنْفَقاً أَي: سَرِيعاً، كدَرَنْفَقاً وَهُوَ مَرٌّ سَرِيعٌ شَبِيهٌ بالهَمْلَجَةِ، وأَنشَدَ قولَ عليِّ بنِ شَيْبَةَ الغَطَفانِيَ:
(فراحَ يُعاطِيهِنَّ مَشْياً دَلَــنْفَقاً ... وهُن بعِطْفَيْهِ لَهُنَّ خَبِيبُ)
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.