دلــغف: يقال: قدِ ادْلَــغَفِّ إلى متاعي، وهو لا يراني. والادْلِــغْفافُ: مَشْيُ الرّجل مُسْتَسرّاً لِيَسْرِقَ شيئا.
دلــغف
أبو عمرو: الادلــغفاف: مجيء الرجل مستسراً ليسرق شيئاً، وأنشد للملقطي:
قد ادْلَــغَفَّتْ وهي لا تَراني ... إلى مَتاعي مِشْيَةَ السَّكْرانِ
وبُغُضُها في القَلْب قد وَرَاني
أبو عمرو: الادلــغفاف: مجيء الرجل مستسراً ليسرق شيئاً، وأنشد للملقطي:
قد ادْلَــغَفَّتْ وهي لا تَراني ... إلى مَتاعي مِشْيَةَ السَّكْرانِ
وبُغُضُها في القَلْب قد وَرَاني
(د ل غ ف)
دَغْفَل: اسْم رجل.
وادلــغف: جَاءَ للسرقة فِي ختل واستتار. قَالَ:
قد ادلــغفت وَهِي لَا تراني ... إِلَى متاعي مشْيَة السَّكْرَان
دَغْفَل: اسْم رجل.
وادلــغف: جَاءَ للسرقة فِي ختل واستتار. قَالَ:
قد ادلــغفت وَهِي لَا تراني ... إِلَى متاعي مشْيَة السَّكْرَان
دلــغف: ادْلَــغَفَّ: جاء للسَّرِقة في خَتْلٍ واسْتِتارٍ؛ قال:
قَدِ ادْلَــغَفَّتْ، وهي لا تَرَاني،
إلى مَتاعِي مِشْيَةَ السَّكْرانِ،
وبُغْضُها في الصدرِ قد وَراني
الليث: الادْلِــغْفافُ مشي الرجلِ مُتَسَتِّراً لِيَسْرق شيئاً، قال
الأَزهري: ورواه غيره اذْلَغَفَّ، بالذال، قال: وكأَنه أَصح، وأَنشد الأَبيات
بالذال.
