ألب: أَــلَبَ إِليك القَوْمُ: أَتَوْكَ من كل جانب. وأَــلَبْــتُ الجيشَ إِذا
جَمَعْتَه. وتَأَــلَّبُــوا: تَجَمَّعُوا. والأَــلْبُ: الجمع الكثير من الناس.وأَــلَبَ الإِبِلَ يَأْــلِبُــها ويَأْــلُبــها أَــلْبــاً: جَمَعَها وساقَها سَوْقاً شَديداً. وأَــلَبَــتْ هي انْساقَتْ وانْضَمَّ بعضُها إِلى بعض. أَنشد ابن الأَعرابي(1)
(1 قوله «أنشد ابن الأعرابي» أي لمدرك بن حصن كما في التكملة وفيها أَيضاً ألم تريا بدل ألم تعلمي.) :
أَلَمْ تَعْلَمي أَنّ الأَحادِيثَ في غَدٍ، * وبعدَ غَدٍ، يَأْــلِبْــنَ أَــلْبَ الطَّرائدِ
أَي يَنْضَمُّ بعضُها إِلى بعض.
التهذيب: الأَلُوبُ: الذي يُسْرِعُ، يقال أَــلَبَ يَأْــلِبُ ويَأْــلُبُ.
وأَنشد أَيضاً: يَأْــلُبْــنَ أَــلْبَ الطَّرائدِ، وفسره فقال: أَي يُسْرِعْن.
ابن بُزُرْجَ.
المِئْــلَبُ: السَّرِيعُ، قال العجاج:
وإِنْ تُناهِبْه تَجِدْه مِنْهَبا * في وَعْكةِ الجِدِّ، وحِيناً مِئْــلَبَــا
والأَــلْبُ: الطَّرْدُ. وقد أَــلَبْــتُها أَــلْبــاً، تقدير عَــلَبْــتُها عَــلْبــاً. وأَــلَبَ الحِمارُ طَرِيدَتَه يَأْــلِبُــها وأَــلَّبَــها كلاهما: طَرَدَها طَرْداً شَدِيداً.
والتَّأْــلَبُ: الشدِيدُ الغَلِيظُ الـمُجْتَمِعُ من حُمُرِ الوَحْشِ.
والتَّأْــلَبُ: الوَعِلُ، والأُنثى تَأْــلَبــةٌ، تاؤه زائدة لقولهم أَــلَبَ الحِمارُ أُتُنَه. والتَّأْــلَب، مثال الثَّعْــلبِ: شجَر.
وأَــلَبَ الشيءُ يأْــلِبُ ويَأْــلُبُ أَــلْبــاً: تَجَمَّعَ. وقوله:
وحَلَّ بِقَــلْبــي، مِنْ جَوَى الحُبِّ، مِيتةٌ، * كما ماتَ مَسْقِيُّ الضَّياحِ على أَــلْبِ
لم يفسره ثعــلب إلا بقوله: أَــلَبَ يَأْــلِبُ إِذا اجتمع. وتَأَــلَّبَ
القومُ: تَجَمَّعُوا.
وأَــلَّبَــهُمْ: جَمَّعَهم. وهم عليه أَــلْبٌ واحد، وإِــلْبٌ، والأُولى أَعرف، ووَعْلٌ واحِدٌ وصَدْعٌ واحد وضِلَعٌ واحدةٌ أَي مجتمعون عليه الظلم والعَداوةِ. وفي الحديث: إِنّ الناسَ كانوا علينا إِــلْبــاً واحِداً. الالب، بالفتح والكسر: القوم يَجْتَمِعُون على عَداوةِ إِنْسانٍ. وتَأَــلَّبُــوا: تَجَمَّعُوا. قال رؤبة:
قد أَصْبَحَ الناسُ عَلَيْنا أَــلْبَــا، * فالنَّاسُ في جَنْبٍ، وكُنَّا جَنْبا
وقد تَأَــلَّبُــوا عليه تَأَــلُّبــاً إِذا تَضافَروا (1)
(1 قوله «تضافروا» هو بالضاد الساقطة من ضفر الشعر إِذا ضم بعضه إِلى بعض لا بالظاء المشالة وان اشتهر.) عليه.
وأَــلْبٌ أَلُوبٌ: مُجْتَمِعٌ كثير. قال البُــرَيْقُ الهُذَلِيُّ:
بِأَــلْبٍ أَلُوبٍ وحَرَّابةٍ، * لَدَى مَتْنِ وازِعِها الأَوْرَمِ
وفي حديث عَبْدِاللّه بن عَمْرو، رضي اللّه عنهما، حين ذَكَر البَــصْرةَ فقال: أَمـَا إِنه لا يُخْرِجُ مِنْها أَهْلَها إِلاّ الأُــلْبَــةُ: هي
الـمَجاعةُ. مأْخوذ من التَّأَــلُّبِ التَّجَمُّعِ، كأَنهم يَجْتَمِعُون في
الـمَجاعةِ، ويَخْرُجُون أَرْسالاً.
وأَــلَّبَ بينهم: أَفْسَدَ.
والتَّأْلِيبُ: التَّحْرِيضُ. يقال حَسُودٌ مُؤَــلَّبٌ. قال ساعدةُ بن جُؤَيَّةَ الهُذَلِيُّ:
بَيْنا هُمُ يَوْماً، هُنالِكَ، راعَهُمْ * ضَبْرٌ، لِبــاسُهُم القَتِيرُ، مُؤَــلَّبُ
والضَّبْرُ: الجَماعةُ يَغْزُونَ. والقَتِيرُ: مَسامِيرُ الدِّرْعِ،
وأَرادَ بها ههنا الدُّرُوعَ نَفْسَها. وراعَهُم: أَفْزَعَهُم. والأَــلْبُ:
التَّدْبِيرُ على العَدُوِّ مِن حيث لا يَعْلَمُ. ورِيحٌ أَلُوبٌ: بارِدةٌ
تَسْفي التُّراب.
وأَــلَبَــتِ السَّماءُ تَأْــلِبُ، وهي أَلُوبٌ: دامَ مَطَرُها.
والأَــلْبُ: نَشاطُ السَّاقي.
ورجل أَلُوبٌ: سَرِيعُ إِخْراج الدَّلو، عن ابن الأَعرابي، وأَنشد:
تَبَشَّرِي بِماتِحٍ أَلُوبِ، * مُطَرِّحٍ لِدَلْوِه، غَضُوبِ
وفي رواية:
مُطَرِّحٍ شَنَّتَه غَضُوبِ
والأَــلْبُ: العَطَشُ. وأَــلَبَ الرَّجلُ: حامَ حولَ الماء، ولم يَقْدِرْ أَن يَصِل إِليه، عن الفارسي. أَبو زيد: أَصابَتِ القومَ أُــلْبــةٌ وجُــلْبــةٌ أَي مَجاعةٌ شَديدةٌ. والأَــلْبُ: مَيْلُ النَّفْسِ إِلى الهَوى. ويقال: أَــلْبُ فُلانٍ معَ فُلانٍ أَي صَفْوُه مَعَه. والأَــلْبُ: ابْتِداءُ بُّرْءِ الدُّمَّل، وأَــلِبَ الجُرْحُ أَــلَبــاً وأَــلَبَ يَأْــلِبُ أَــلْبــاً كلاهما: بَرِئَ أَعْلاه وأَسْفَلُه نَغِلٌ، فانْتَقَضَ.
وأَوالِبُ الزَّرْعِ والنَّخْلِ: فِراخُه، وقد أَــلَبَــتْ تَأْــلِبُ.
والأَــلَبُ: لغة في اليَــلَبِ. ابن المظفر: اليَــلَبُ والأَــلَبُ: البَــيْضُ
من جُلُود الإِبل. وقال بعضهم: هو الفُولاذُ من الحَديدِ.
والإِــلْبُ: الفِتْرُ، عن ابن جني؛ ما بينَ الإِبْهامِ والسَّبَّابةِ.
والإِــلْبُ: شجرة شاكةٌ كأَنها شجرةُ الأُتْرُجِّ، ومَنابِتها ذُرَى الجِبال، وهي خَبِيثةٌ يؤخَذ خَضْبُها وأَطْرافُ أَفْنانِها، فيُدَقُّ رَطْباً
ويُقْشَبُ به اللَّحمُ ويُطْرَح للسباع كُلِّها، فلا يُــلْبِــثُها إِذا أَكَلَتْه، فإِن هي شَمَّتْه ولم تأْكُلْه عَمِيَتْ عنه وصَمَّتْ منه.
