Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: لب

الحالب

(الحالب) أحد الحالبــين وهما عرقان يحْملَانِ الْبَــوْل من الكليتين إِلَى المثانة (ج) حوالب وحوالب الْبِــئْر منابع مَائِهَا وَكَذَلِكَ حوالب الْعُيُون الفوارة والعيون الدامعة

توحيد المطلب

توحيد المطــلب:
[في الانكليزية] The choise of a master by the follower
[ في الفرنسية] Le choix d'un maitre par l'adepte (chez les soufis)
هو عند الصوفية أن يتحقّق للطالب أنه لا يمكنه الوصول إلى مطلوبه إلّا من يد هذا الشيخ المستجمع لشرائط الشيخية.

لَبَكَ 

(لَبَــكَ) اللَّامُ وَالْبَــاءُ وَالْكَافُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى خَلْطِ شَيْءٍ بِشَيْءٍ. يُقَالُ لَبَــكْتُ عَلَى فُلَانٍ الْأَمْرَ أَــلْبِــكُهُ، إِذَا خَلَطْتَهُ عَلَيْهِ. وَسَأَلَ رَجُلٌ الْحَسَنَ عَنْ شَيْءٍ فَلَمْ يُبَيِّنْ فَقَالَ: " لَبَّــكْتَ عَلَيَّ ". وَيُقَالُ: [لَبَــكْتُ] الطَّعَامَ بِعَسَلٍ وَغَيْرِهِ، إِذَا خَلَطْتُهُمَا. قَالَ:

إِلَى رُدُحٍ مِنَ الشِّيزَى مِلَاءٍ ...بَ الْبُــرِّ يُــلْبَــكُ بِالشِّهَادِ

وَمِنَ الْبَــابِ: مَا ذُقْتُ عَبَكَةً وَلَا لَبَــكَةً. يَقُولُونَ: هِيَ اللُّقْمَةُ مِنَ الْحَيْسِ.

لبذ

لبــذ
: لَبِــيذَةُ: قَرْيَة وَاسِعَة بتُونس، قَالَ الإِمام الضَّابِط أَبو الْقَاسِم التّجِيبيّ فِي رِحلته: كَذَا كَتَبَه لنا أَبو عبد الله الــلَّبِــيذِيّ، وسمعناه من غَيره بدال مُهْملَة، قَالَ شَيخنَا: وَمِنْهَا أَبو الْقَاسِم الــلَّبِــيذِيّ التّونسي الْمَذْكُور فِي رِحْلَتَي التُّجِيبيّ والعَبْدَرِيّ، كَمَا نبه عَلَيْهِ السوداني فِي كِفَايَة الْمُحْتَاج وأَغفلَه المصنِّف. قلْت وأَبو الْقَاسِم هاذا هُوَ عبد الرحمان بن محمّد بن عبد الرحمان الحَصرَمِيّ الــلَّبِــيذِيّ من فقهاءِ القَيْرَوَان بالمَغرِب، حَدّث، وَمَات قَرِيبا من سنة ثَلَاثِينَ وأَربعمائة، وَقد أَملَ السمعانيُّ والرشاطيُّ دَالَها.

قصلب

قصــلب: القُصْــلُبُ: القَوِيُّ الشديدُ كالعُصــلُبِ.

قصــلب
: (القُصْــلُبُ، بالضَّمِّ) ، أَهملَه الجَوْهَرِيُّ، وقالَ الصّاغانيُّ: هُوَ (القَوِيُّ الشَّدِيدُ الصُّــلْبُ) ، كالعُصْــلُبِ وَقد تَقَدَّم.

النَّسَب بقلب الياء واوًا

النَّسَب بقــلب الياء واوًا
الأمثلة: 1 - كَانَ نظامنا التعبويّ نظامًا محكمًا 2 - مُدَرِّس تربويّ 3 - مَشْرُوع تَنْمَوِيّ
الرأي: مرفوضة
السبب: لقــلب الياء واوًا عند النسب.

الصواب والرتبة:
1 - كان نظامنا التعبويّ نظامًا محكمًا [فصيحة]
2 - مدرس تربويّ [فصيحة]
3 - مشروع تنمويّ [فصيحة]
التعليق: أجاز بعض النحاة قــلب الياء واوًا عند النسب إلى الرباعي الذي ثانيه ساكن وآخره ياء سواء أكانت الياء أصلية كما في تربية وتنمية أم منقــلبــة عن همزة كما في تعبية المخففة عن تعبئة؛ واستنادًا إلى هذا الرأي أجاز مجمع اللغة المصري صحة هذا النسب.

لَبَّان

لَبَّــان
من (ل ب ن) بائع الــلبــن وصانع الطوب الــلبــن.
لَبَّــان
الجذر: ل ب ن

مثال: اشْتَرَيت من الــلَّبَّــان لترًا من الــلَّبــن
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد في المعاجم القديمة بهذا المعنى.
المعنى: بائع الــلبــن، ومنتجاته

الصواب والرتبة: -اشتريت من الــلَّبَّــان لترًا من الــلَّبــن [فصيحة]
التعليق: جاء في التاج: الــلَّبَّــان: من يبيع الــلَّبَــنَ ويَعْمَلُهُ.

حثلب

حثــلب: الحِثْــلِبُ والحِثْلِمُ: عَكَرُ الدُّهْنِ أَو السَّمْنِ، في بعض

اللُّغات.

حثــلب
: (الحِثْــلِبُ بالكَسْرِ) أَهمله الجوهريُّ، وَقَالَ ابنُ دُرَيْد: هُوَ (عَكَرُ الدُّهْنِ أَوِ السَّمْنِ) فِي بعض اللُّغَاتِ، كالحِثْلِمِ، وسيأْتي.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.