لبــة
عن الفارسية لبــه بمعنى حاشية، وما يشبه الشفاه، أو لبــه بمعنى محطم.

لَبِــيب
من (ل ب ب) العاقل الفطن الذكي.

طُحْــلُب
من (ط ح ل ب) الخضرة التي تعلو الماء الراكد.

لَبَّــاد
من (ل ب د) صانع الــلُّبُــود وهي ما يوضع تحتالسرج، وضرب من البــسط.

لَبَّــازِيّ
من (ل ب ز) نسبة إلى الــلَّبَّــاز: الآكل أكلا شديدا، والضارب غيره ضربا شديدا والكثير وطء الشيء بقدمه.

لبــع

لَبْــعًا: see ضَبْعٌ.

لبــع
أهمَله الخَليل. وحَكى الخارْزَنْجيُّ: ذَهَبَ ضَبْعاً لَبْــعاً: أي باطِلاً.

لَبَــابَة
من (ل ب ب) رجاحة العقل.

لِبَــيَّاضِيّ
صورة كتابية صوتية من البَــيَّاضِيّ: نسبة إلى البَــيَّاض بمعنى بائع البــيض، ومن يطلي الجدار أو النحاس.

تدبير الطالب
....

تَوْــلَبُ:
وهو الجحش، وهو فوعل عند سيبويه:
موضع في قول الراعي:
عفت بعدنا أجراع برك فتولب ... فوادي الرّداه، بين ملهى فملعب

علم استنزال الأرواح، واستحضارها في قوالب الأشباح
وهو من: فروع علم السحر.
واعلم: أن تسخير الجن، أو الملك، من غير تجسدها، وحضورها عندك، يسمى: علم العزائم، بشرط تحصيل مقاصدك بواسطتها.
وأما: حضور الجن عندك، وتجسدها في حسك، يسمى: علم الاستحضار، ولا يشترط تحصيل مقاصدك بها.
وأما: استحضار الملك، فإن كان سماويا فتجده، لا يمكن إلا في الأنبياء، وإن كان أرضيا ففيه الخلاف.
كذا في: (مفتاح السعادة).
ومن الكتب المصنفة: كتاب: (ذات الدوائر)، وغيره.