Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: لب

لْبِيْضَة

لْبِــيْضَة
صورة كتابية صوتية من البَــيْضَة بمعنى ما تضعه إناث الطير ونحوها وتكون منها صغارها، والخوذة، أو صورة كتابية صوتية من البــيضاء بمعنى المتصفة بالبــياض والجميلة.

قشلب

قشــلب: القُشْــلُبُ والقِشْــلِبُ: نَبْتٌ؛ قال ابن دريد: ليس بثَبَتٍ.

قشــلب
: (القُشْــلُبُ، كقُنْفُذٍ، وزِبْرِجٍ: نَبْتٌ) قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: لَيْسَ بثَبَتٍ.

الطحلب

(الطحــلب) خضرَة تعلو المَاء الآسن وَهِي نباتات بسيطة لَا زهرية غير مُمَيزَة إِلَى سوق أَو أوراق أَو جذور مِنْهَا الْأَخْضَر والأصفر والبــني والأحمر والأزرق تعيش فِي المَاء العذب وَالْملح وَفِي الأَرْض الرّطبَة (ج) طحالب

تَخَضْلَبَ

تَخَضْــلَبَ أمْرُهم اخْتَلَطَ.
تَخَضْــلَبَ أَمْرُهُمْ: ضَعُفَ، أو اخْتَلَطَ.

قَلْب الرداء

قَــلْب الرداء: في الاستسقاء أن يجعل أسفلُه أعلاه، فإن كان طيلساناً لا أسفلَ له أو خميصةً أو كساءَ يثقل قــلبــها حوَّل يمينه على شماله، ذكره في "المغرب" عن أبي يوسف.

تَلَبَ

(تَــلَبَ)
(س) فِيهِ «فَأَخَذْتُ بتَــلْبِــيبه وجَررْتُه» يُقَالُ لبَّــبَه وَأَخَذَ بتَــلْبــيبه وَتَلَابِيبِهِ إِذَا جمعْتَ ثِيَابَهُ عِنْدَ صَدْرِهِ ونَحْره ثُمَّ جَررْتَه. وَكَذَلِكَ إِذَا جَعَلْتَ فِي عنُقه حبْلا أَوْ ثَوْبًا ثُمَّ أمسكْته بِهِ. والمُتَــلبَّــب:
مَوْضِعُ القِلادة. والــلَّبَّــة: مَوْضِعُ الذَّبْحِ، وَالتَّاءُ فِي التَّــلْبــيب زَائِدَةٌ وَلَيْسَ بَابَهُ. 

عزلب

عزلب: العَزْــلَبَــةُ: النكاح؛ حكاه ابن دريد، قال: ولا أَحُقُّه.

عزلب
: (العَزْــلَبَــةُ) : أَهملَه الجَوْهَرِيّ وَقَالَ ابْن دُرَيْد: هُوَ (النِّكَاح) ، قَالَ: وَلَا أَحُقّه. وقرأْتُ فِي تَهْذِيبِ الأَفْعَال لابْنِ القَطَّاع مَا نَصُّه: العَزْــلَبَــة: كِناية عَن النِّكَاح.

العَلْبُ

العَــلْبُ: الأَثَرُ، والحَزُّ،
كالتَّعْلِيبِ، والمَكانُ الغَليظُ، ويُكْسَرُ، وحَزْمُ مَقْبِضَ السَّيْفِ ونَحْوِهِ
بِعِــلْبــاءِ البَــعيرِ، أي: عَصَبِ عُنُقِهِ، يَعْــلُبُــه ويَعْــلِبُــهُ،
كالتَّعْلِيبِ، والشيءُ الصُّــلْبُ،
كالعَــلِبِ، كَكَتِفٍ، وبالكسر: الرَّجُلُ لا يُطْمَعُ فيما عندَهُ، والمكانُ الذي لَوْ مُطِرَ دَهْراً لم يُنْبِتْ، ويُفْتَحُ، ومَنْبِتُ السِّدْرِ، ج: عُلُوبٌ، وبالتَّحْريكِ: الصَّلابَةُ، والشِّدَّةُ، والجُسُوءُ، وتَغَيُّرُ رائِحَةِ اللَّحْمِ بعدَ اشْتِدادِهِ،
كالاسْتِعْلابِ، وفِعْلُ الكُلِّ: كفَرِحَ ونَصَرَ، وداءٌ يأخُذُ في العِــلْبــاءَيْنِ، وتَثَلُّمُ حَدِّ السَّيْف.
والعَلابِيُّ، مُشَدَّدَةَ الياء: الرَّصَاصُ، وجَمْعُ عِــلْبــاءِ البَــعيرِ.
وعَــلْبَــى عَبْدَهُ: ثَقَبَ عِــلْبــاءَهُ، أو قَطَعَها،
وـ الرَّجُلُ: ظَهَرَتْ عَلابِيُّهُ كِبَراً.
والعُــلْبَــةُ، بالضم: النَّخْلَةُ الطَّويلَةُ، وقَدَحٌ ضَخْمٌ من جُلُودِ الإِبِلِ أو منْ خَشَبٍ يُحْــلَبُ فيها، ج: عِلابٌ وعُــلَبٌ. وعُــلْبَــةُ بنُ زَيْدٍ، ومحمدُ بنُ عُــلْبَــةَ: صحابِيَّانِ. وبالكسر: أُبْنَةٌ غَليظَةٌ من الشَّجر يُتَّخَذُ منها المِقْطَرَةُ.
واعْلَنْبَى الدِّيكُ، أو الكَــلْبُ: تَهَيَّأ للشَّرِّ.
وعُلْيَبُ، بالضم، وكَحِذْيَمٍ: وادٍ، وليس على فُعْيَلٍ غيرُهُ.
والعُــلْبُــبُ، كقُنْفُذٍ: ع. وككَتِفٍ: الوَعِلُ الضَّخْمُ، والضَّبُّ، ويُضَمُّ.
واسْتَعْــلَبَــت الماشيَةُ البَــقْلَ: أجَمَتْهُ واسْتَغْلَظَتْه.
وعُــلْبــوبَةُ القَوْم: خِيارُهُمْ.
والاعْلِنْباءُ: أن يُشْرِفَ الرَّجُلُ ويُشْخِصَ نَفْسَهُ كما يُفْعَلُ عندَ الخُصومَةِ، ومنهُ: اعْلَنْبَى الدِّيكُ.
والمَعْلُوبُ: سَيْفُ الحارثِ بنِ ظالِمٍ، والطريقُ اللاَّحِبُ.
وعِــلْبــاءُ، بالكسر: رَجُلٌ. وككِتابٍ: وَسْمٌ في طُولِ العُنُقِ.
وناقَةٌ مُعَــلَّبَــةٌ، كَمُعَظَّمَةٍ،
(ومُعْــلِبَــةٌ، كمُحْسِنَةٍ) ،
وعِــلْبِــيَةٌ، كهِبْرِيةٍ: مُوَيْهَةٌ بالدَّءَّاتِ.
وعِــلْبُ الكُرْمَةِ، بالكسر: آخِرُ حَدِّ اليَمامَةِ من جِهَةِ البَــصْرَةِ.

ثَعْلب

ثَعْــلب
من (ث ع ل ب) نوع من الحيوانات يضرب به المثل في المكر والخداع، والرمح في أسفل السنان، ومخرج الماء من الحوض ونحوه.
ثَعْــلب
الجذر: ث ع ل ب

مثال: فلان ثَعْــلَب
الرأي: مرفوضة
السبب: لشيوعها على ألسنة العامة.
المعنى: ماكر

الصواب والرتبة: -فلانٌ ثَعْــلَب [فصيحة]-فلانٌ ماكرٌ [فصيحة]
التعليق: هذا التركيب من باب التشبيه البــليغ في الفصحى، وسرت هذه الجملة بنفس معناها البــلاغي في لغة العامة.

داء الثّعلب

داء الثّعــلب:
[في الانكليزية] Pelada
[ في الفرنسية] Pelade
بالثاء المثلثة والعين المهملة قال العلّامة هو تساقط أشعار الرأس لمواد صفراوية أو مرّة سوداء مخالطة لها فترمي شعره ويتساقط جميعه.

سقلب

سقــلب: السَّقْــلَبُ: جِـيلٌ من الناسِ. وسَقْــلَبَــه: صَرَعَهُ.

(س ق ل ب) : (السَّقْــلَبِــيَّةُ) مِمَّا لَمْ أَسْمَعْهُ إنَّمَا الْمَحْفُوظُ الصَّقْلَابِيَّةُ بِالصَّادِ وَالسِّينِ مَنْسُوبَةً إلَى الصَّقَالِبَــةِ جِيلٌ مِنْ النَّاسِ حُمْرُ الْأَلْوَانِ يُتَاخِمُونَ الْخَرَزَ.
سقــلب
: (السَّقْــلَبَــةُ) أَهْمَلَه الجوهريّ. وَقَالَ ابنُ دُرَيْد: هُوَ (مَصْدَر سَقْــلَبَــه) إِذَا (صَرَعَه) .
(والسَّقْــلَبُ: اسمٌ. وجِيلٌ من النَّاسِ، وَهُوَ سَقْــلَبِــيٌّ، ج: سَقَالِبَــةٌ) والمشهورُ على الأَلْسِنَة فِي الجِيلِ بالصَّاد. وسِقْلَابٌ: وَالِد المُوَفَّق يَعْقُوبَ النَّصْرَانِيِّ الطَّبِيب، وجَدّ السَّدِيد أَبي مَنْصور. ولَقَب أَبي بكر مُحمَّدِ بْنِ يُوسفَ بْنِ ديرويه بن سبخت الدينوريّ.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.