Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: رد

52331. اورام1 52332. اوراو1 52333. اوراي1 52334. اوربري1 52335. اوربي1 52336. اورة1 52337. اورجي1 52338. اورد152339. اوردي1 52340. اورس1 52341. اورسنية1 52342. اورغ1 52343. اورغلي1 52344. اورق1
5696. أندر2 5697. أَنْدَرَ1 5698. أَنْدَراب1 5699. أَنْدرابَة1 5700. أَنْدَرَاش1 5701. أَنْدِرَاوس1 5702. أندرورد1 5703. أَندرورد15704. أنْدَرْوَرْدٌ1 5705. أَنْدَرِينُ1 5706. أَنْدُسُ1 5707. أندغ1 5708. أَنْدَغَن1 5709. أندغن1

أَندرورد

Murtaḍa al-Zabīdī, Tāj al-ʿArūs fī Jawāhir al-Qamūs (d. 1790 CE) تاج العروس لمرتضى الزبيدي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=43870#9b82ab
أَندرورد
: (عَلَيْهِ {أَنْدَرْوَــرْدٌ) ، أَهمله الجوهريّ، وَهُوَ قِطعة من حديثِ أُم الدَّــرداءِ قَالَت: (زارنا سَلمانُ مِن المدائنِ إِلى الشَّأْم مَاشِيا وعَليهِ كِسَاءٌ،} وأَنْدَرْوَــرْدٌ) وَفِي رِوَايَة {أَنْدَرَاوَــرْد، (و) فِي أُخرَى (} أَنْدَرْوَــرْدِــيَّةٌ) ، وَهِي فِي حَدِيث عليّ رَضِيَ اللَّهُ عنهُ: (أَنّه أَقبلَ وَعَلِيهِ أَنْدَرْوَــرْدِــيَّةٌ) قَالَ ابْن الأَثير: كأَنّ الأَوّل مَنْسُوب إِليه. وَذكره الأَزهريّ فِي الرُّباعيّ، وَهُوَ اسمٌ (لنَوعٍ من السَّراويل مُشَمَّرٌ فوقَ التُّبَّانِ) يُغطِّي الرّكبةَ، (أَو هِيَ) ، وَفِي نُسخة هُوَ (التُّبَّانُ) بنفْسِه، نقلَه الأَزهريّ والصّاغَانيّ عَن عليّ بن خَشْرم. والتُّبَّانُ، كرُمّان مَرَّ ذِكرُه فِي مَوْضِعه. قَالَ أَبو مَنْصُور: وَهِي كلمة (أَعجميَّةٌ استعملوها) لَيست بعربية.
2270. أرْخَسَ1 2271. أرخص1 2272. أرخف1 2273. أَرْخُمَانُ1 2274. أرخمت1 2275. أَرْخُول1 2276. أرْخى1 2277. أَرد12278. أرد2 2279. أَرْدُ2 2280. أُرْدُ1 2281. أرد شوكة1 2282. أردأ1 2283. أَرْدَاف1

أَرد

Murtaḍa al-Zabīdī, Tāj al-ʿArūs fī Jawāhir al-Qamūs (d. 1790 CE) تاج العروس لمرتضى الزبيدي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=43859#761013
أَــرد
: ( {أَــرْدُ) ، بفتْح فَسُكُون، أَهمله الجوهريّ وَصَاحب (اللِّسَان) ، وَقَالَ الصاغانيّ: هِيَ (ة ببُوسَنْجَ) ، مِنْهَا محمّد بن عَيّاش، روَى عَن صَالح بنِ سَهْلِ البُوسَنْجيّ، وَعنهُ أَبو الْحسن الفالي. (وبالضّمّ: ة بفارسَ) : قريبةٌ من أَصْبهانَ، مِنْهَا أَبو الحَسن عليّ بنُ إِبراهيمَ بِن أَحمدَ الدامانيّ، روى لَهُ المالينيّ.
(} وأَــرْدِــسْتَان) ، بِفَتْح الأَوّل وكسْر الثَّالِث وفَتْحِه: (د قُرْب أَصْفَهَانَ) مِنْهُ أَبو مُحَمَّد عبد الله بن يُوسُف بن أَحمَد الأَصفهانيّ نَزيل نيسابورَ، توفِّيَ سنة 409.
( {وأَــرْدَــشيرُ) ، قَالَ الْحَافِظ ابْن حجر: هاكذا رَأَيْتُه فِي كتاب (الذَّهبِيّ) بخطّه، وَلم أَرَه فِي (الإِكمال) وَلَا فِي (ذَيله) ، وسَمعْت مَن يذكُره بالزَّاي، (من مُلوكِ المَجُوسِ) الْمَشْهُورين.
59088. بَنْدِيّ1 59089. بَنْدَيْر أو بَنْدِير...1 59090. بنديرة1 59091. بِنْدِيكُسْتِى1 59092. بَنْدِيمَش1 59093. بندگى1 59094. بنر1 59095. بنرد159096. بَنْزَرْتُ1 59097. بنزَكِين1 59098. بَنْزَهِير1 59099. بنزهير2 59100. بنزو1 59101. بنزَيْدَة1

بنرد

Murtaḍa al-Zabīdī, Tāj al-ʿArūs fī Jawāhir al-Qamūs (d. 1790 CE) تاج العروس لمرتضى الزبيدي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=43886#9af51a
بنــرد
: وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:
بِنِــرْدُ، بِكَسْر الموحّدة وَالنُّون وَسُكُون الرّاءِ وآخرُه دَال: جَدّ عبد الْعَزِيز بن إِبراهيمَ بن بِنْــرِدَ الأَدميّ الشِّيرازيّ.
14404. الاكتفا، في مغازي المصطفى – صلى الل...1 14405. الاكتفاء1 14406. الِاكْتِفَاء الذاتي...1 14407. الاكرهفاف1 14408. الاكفهرار1 14409. الالتباس1 14410. الالْتِبَاس بين همزتي الوصل والقطع ...1 14411. الالْتِبَاس بين همزتي الوصل والقطع ...114412. الالْتِبَاس بين همزتي الوصل والقطع ...1 14413. الالْتِبَاس بين همزتي الوصل والقطع ...1 14414. الالتحام1 14415. الالتِخاطُ1 14416. الالتزام1 14417. الالتصاق1

الالْتِبَاس بين همزتي الوصل والقطع في أمر الثلاثي المجرّد

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=59614#210e68
الالْتِبَاس بين همزتي الوصل والقطع في أمر الثلاثي المجــرّد

مثال: يَارَب أُنْصُرْنا على الأعداء
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: للخطأ في ورودها بهمزة القطع.

الصواب والرتبة: -ياربّ انْصُرْنا على الأعداء [فصيحة]
التعليق: (انظر: همزة الأمر من الثلاثي المجــرّد).
97655. شَرْحِي1 97656. شَرَخَ1 97657. شرخَ1 97658. شرخ14 97659. شَرَخَ 1 97660. شرخب2 97661. شرخدن1 97662. شَرَدَ297663. شَرِدَ1 97664. شرد16 97665. شَرَدَ 1 97666. شِرْداح1 97667. شِرْداخُ1 97668. شردح2

شَرَدَ

▲ (1) ▼
Firuzabadi, al-Qāmūs al-Muḥīṭ (d. 1414 CE) القاموس المحيط للفيروزآبادي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=19716#6b6645
شَــرَدَ شُروداً وشُراداً وشِراداً، بالكسر: نَفَرَ،
فهو شارِدٌ وشَرودٌ، ج: شَــرَدٌ وشُــرُدٌ، كخَدَمٍ وزُبُرٍ.
والتَّشْريدُ: الطَّــرْدُ، والتَّفْريقُ.
وشَــرَّدَ به: سَمَّعَ الناسَ بِعُيوبِه.
وأشْــرَدَــهُ: جَعَلَهُ شَريداً، أي: طَريداً.
وبنُو الشَّريدِ: بطنٌ،
وقافِيَةٌ شَرودٌ: سائِرَةٌ في البِلادِ.
▲ (1) ▼
Ibn al-Athīr al-Jazarī, al-Nihāya fī Gharīb al-Ḥadīth wa-l-Athar (d. 1210 CE) النهاية في غريب الحديث والأثر لأبي السعادات ابن الأثير الجزري
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=19716#768046
(شَــرَدَ)
فِيهِ «لتَدْخُلُنّ الجنَّة أجمعُون أكْتَعون إَّلا مَنْ شَــرَدَ عَلَى اللَّهِ» أَيْ خَرَج عَنْ طَاعَتِهِ وَفَارَقَ الْجَمَاعَةَ. يُقَالُ شَــرَدَ الْبَعِيرُ يَشْــرُدُ شُرُوداً وشِرَاداً إِذَا نَفَر وذهَب فِي الْأَرْضِ.
(هـ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ «إِنَّهُ قَالَ لخَوَّات بْنِ جُبَير: مَا فَعَل شِرَادُكَ» قَالَ الْهَرَوِيُّ: أَرَادَ بِذَلِكَ التَّعريضَ لَهُ بقصَّته مَعَ ذَاتِ النِّحْيَين فِي الجاهليَّة، وَهِيَ معروفةٌ يَعْنِي أَنَّهُ لَمَّا فَرَغ مِنْهَا شَــرَدَ وانفَلت خَوْفًا مِنَ التَّبِعة. وَكَذَلِكَ قَالَ الْجَوْهَرِيُّ فِي الصِّحَاحِ، وَذَكَرَ القِصَّة. وَقِيلَ إنَّ هَذَا وهمٌ مِنَ الْهَرَوِيِّ والجَوهَري وَمَنْ فسَّره بِذَلِكَ.
والحديثُ لَهُ قِصةٌ مَرْوِيَّةٌ عَنْ خوَّات إِنَّهُ قَالَ: نزلتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَرّ الظَّهْرَان، فَخرجْتُ مِنْ خِبائِي، فَإِذَا نِسْوة يتحدَّثْن فأعجْبنِني، فرجَعْتُ فأخرجتُ حُلَّة مِنْ عَيْبَتي فَلبِسْتُها ثُمَّ جَلستُ إِلَيْهِنَّ، فمرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهِبْتُه، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ جَمل لِي شَرُودٌ وَأَنَا أبْتَغي لَهُ قَيْدًا، فمضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وتَبعتهُ، فألْقَى إلىَّ رِدَــاءَهُ ودَخل الأرَاكَ فقضَى حاجتَه وتوضَّأَ؛ ثُمَّ جاءَ فَقَالَ: أَبَا عَبْدِ اللَّهِ: مَا فَعل شِرَادُ جَمَلك؟ ثُمَّ ارتَحلْناَ، فَجَعَلَ لَا يَلحَقُني إِلَّا قَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، مَا فَعَلَ شِرَادُ جَمَلك؟ قال: فتعجلتُ إِلَى الْمَدِينَةِ، واجتنبتُ المسجدَ ومُجالَسة رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا طَالَ ذَلِكَ علىَّ تَحيّنْتُ ساعةَ خَلْوة الْمَسْجِدِ، ثُمَّ أَتَيْتُ الْمَسْجِدَ فجعلتُ أُصَلِّي. فخرجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَعْضِ حُجَرِه، فَجَاءَ فَصَلَّى ركْعَتَين خَفِيفَتين وطوَّلت الصلاةَ رجاءَ أَنْ يذهبَ ويدَعَني، فَقَالَ طَوِّلْ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مَا شئتَ فلستُ بِقَائِمٍ حَتَّى تَنْصرفَ، فقلتُ: وَاللَّهِ لأعْتَذِرَنَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ولأبْرِئن صَدْره، فانصرفتُ، فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مَا فَعَل شِرَاد الجَمَل ؟
فقلتُ: وَالَّذِي بَعثَك بِالْحَقِّ مَا شَــرَدَ ذَلِكَ الجَمَل منذُ أسلمتُ، فَقَالَ: رَحِمَك اللَّهُ، مرَّتين أَوْ ثَلَاثًا، ثُمَّ أمسَك عَنّي فَلَمْ يَعُد.
50330. الورة1 50331. الوَرَّةُ1 50332. الورث1 50333. الورخ1 50334. الوَرْخُ1 50335. الوِرْدُ1 50336. الْورْد1 50337. الوَرْدُ250338. الوِرْد1 50339. الوَرْدانِيّةُ1 50340. الوردة1 50341. الوَرْدِيّةُ1 50342. الوَردينج1 50343. الوردينج1

الوَرْدُ

▲ (1) ▼
Yāqūt al-Ḥamawī, Muʿjam al-Buldān (d. 1229) معجم البلدان لياقوت الحموي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=26438#2f0b3e
الوَــرْدُ:
بلفظ الورد من الزهر: حصن حجارته حمر.
▲ (1) ▼
Firuzabadi, al-Qāmūs al-Muḥīṭ (d. 1414 CE) القاموس المحيط للفيروزآبادي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=26438#c61bbf
الوَــرْدُ منْ كُلِّ شَجَرةٍ: نَوْرُها، وغَلَبَ على الحَوْجَمِ،
وـ من الخَيْلِ: بينَ الكُمَيْتِ والأَشْقَرِ،
ج: وُــرْدٌ وَوِرادٌ وأورادٌ، وفِعْلُهُ: ككَرُمَ، والجَرِيءُ،
كالوارِدِ، والزَّعْفَرانُ، والأَسَدُ،
كالمُتَوَــرِّدِ، وبِلا لامٍ: حِصْنٌ، وشاعِرٌ.
وأبو الوَــرْدِ: الذَّكَرُ، وشاعِرٌ، وكاتِبُ المُغيرة، وأفْراسٌ لِعَدِيِّ بنِ عَمْرٍو الطائِيّ، ولِلهُذَيْلِ بن هُبَيْرَةَ، ولحارِثَةَ بنِ مُشَمِّتٍ العَنْبَرِيِّ، ولِعامِر بنِ الطُّفَيْلِ بنِ مالِكٍ، وبالكسرِ: من أسْماءِ الحُمَّى، أو هو يَوْمُها، والإِشْرافُ على الماءِ وغيرِهِ، دَخَلَهُ أو لم يَدْخُلْهُ،
كالتَّوَــرُّدِ والاسْتِيرادِ، وهو وارِدٌ ووَرَّادٌ من وُرَّادٍ وَوارِدِــينَ، والجُزْءُ من القرآنِ، والقَطيعُ من الطَّيْرِ، والجَيْشُ، والنَّصيبُ من الماءِ، والقومُ يَــرِدونَ الماءَ، كالوارِدَــةِ.
ووارَدَــهُ: ورَدَ مَعَهُ.
والمَوْــرِدَــةُ: مَأْتاةُ الماءِ، والجادَّةُ، كالوارِدَــةِ.
والوَريدانِ: عِرْقانِ في العُنُقِ، ج: أورِدَــةٌ ووُرودٌ.
وعَشِيَّةٌ ورْدَــةٌ: احْمَرَّ أُفُقُها.
ووقَعَ في ورْدَــةٍ: هَلَكَةٍ.
وعَيْنُ الوَــرْدَــةِ: رأسُ عينٍ.
والأَورادُ: ع.
وورْدٌ وورَّادٌ ووَــرْدانُ: أسماءٌ.
وبَناتُ ورْدانَ: دَوابُّ م.
وأورَدَــهُ: أحْضَرَهُ المَوْــرِدَ،
كاسْتَورَدَــهُ.
وتَوَــرَّدَ: طَلَبَ الوِــرْدَ،
وـ البَلْدَةَ: دَخَلَها قليلاً.
وورَّدَــتِ الشجَرَةُ تَوْريداً: نَوَّرَتْ،
وـ المرأةُ: حَمَّرَتْ خَدَّها.
والوارِدُ: السابِقُ، والشُّجاعُ،
وـ من الشَّعَرِ: الطويلُ المُسْتَرْسِلُ.
ووارِدَــةُ: د.
ووَــرْدانُ: وادٍ، ومَوْلًى لرسولِ الله صلى الله عليه وسلم، ومَوْلًى لعَمْرِو بنِ العاص،
وله سُوقُ ورْدانَ: بِمصْرَ.
وورْدانَةُ: ة بِبُخارَى.
والوَــرْدانِيَّةُ: ة.
والوَــرْدِــيَّةُ: مَقْبُرَةٌ ببَغْدادَ.
وورْدَــةُ: أُمُّ طَرَفَةَ الشاعِرِ.
ووارِداتُ: ع.
وفلانٌ وارِدُ الأَرْنَبَةِ، أي: طَويلُها.
وإيرادَّ الفَرسُ: صارَ ورْداً، أصْلُها: إورادَّ، صارَ ياءً لكسرِ ما قَبْلَها.
والمُسْتَوْــرِدُ بنُ شَدَّادٍ: صَحابيٌّ.
والزُّماوَــرْدُ، (بالضم: طَعامٌ من البَيْضِ واللَّحْمِ) ، مُعَرَّبٌ، والعامَّةُ يقولون: بَزْماوَــرْدُ.
145591. وِلَاج1 145592. وَلَّاج1 145593. وَلَّادَة1 145594. وَلّادِي1 145595. ولاذَبَ1 145596. وَلّاس1 145597. وَلاسْتَجِرْد1 145598. ولاشْجِرْد1145599. وَلَّامَة1 145600. ولاه1 145601. وِلَايَات1 145602. ولاية2 145603. وِلَاية1 145604. ولَبَ1

ولاشْجِرْد

Yāqūt al-Ḥamawī, Muʿjam al-Buldān (d. 1229) معجم البلدان لياقوت الحموي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=148320#6a4fc1
ولاشْجِــرْد:
بسكون الشين المعجمة، وكسر الجيم، وراء ساكنة، ودال مهملة، كذا ذكره السمعاني في قصر كنكور: مدينة بين همذان وكرمان شاهان، منها أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عمر ابن هارون الولاشجــردي الفقيه، سمع أبا الحسين بن الغريق الهاشمي وأبا محمد بن هزار مــرد الصريفيني وابن المسلم وأبا الفضل محمد بن عثمان القومساني وغيرهم، ومات سنة 502، ومولده سنة 440 بتبريز، قال السلفي: بولاية ولاشجــرد من همذان.
وولاشجــرد: موضع بنواحي بلخ كانت فيه غزوة للمسلمين وهي ثغر. وولاشجــرد وربما قالوا ولاشكــرد: من نواحي كرمان. وولاشجــرد: من نواحي أخلاط.
104363. طَرْخُونَة1 104364. طَرْخِيم1 104365. طَرِدَ1 104366. طَرْد1 104367. طَرَدَ1 104368. طرد17 104369. طُرِدَ عَنْ1 104370. طَرَدَ 1104371. طَرْدَة1 104372. طردس3 104373. طَرْدَسَهُ1 104374. طرده2 104375. طَرِدِيّ1 104376. طَرَدِيّ1

طَرَدَ 

Ibn Fāris, Maqāyīs al-Lugha (d. 1004 CE) مقاييس اللغة لابن فارس
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=13709#05e224
(طَــرَدَ) الطَّاءُ وَالرَّاءُ وَالدَّالُ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى إِبْعَادٍ. يُقَالُ: طَــرَدْــتُهُ طَــرْدًــا. وَأَطْــرَدَــهُ السُّلْطَانُ وَطَــرَّدَــهُ، إِذَا أَخْرَجَهُ عَنْ بَلَدِهِ. وَالطَّــرْدُ: مُعَالَجَةُ أَخْذِ الصَّيْدِ. وَالطَّرِيدَةُ: الصَّيْدُ. وَمُطَارَدَــةُ الْأَقْرَانِ: حَمْلُ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ ; وَقِيلَ ذَلِكَ لِأَنَّ هَذَا يَطْــرُدُ ذَاكَ. وَالْمِطْــرَدُ: رُمْحٌ صَغِيرٌ. وَيُقَالُ لِمَحَجَّةِ الطَّرِيقِ: مَطْــرَدَــةٌ. وَيُقَالُ: اطَّــرَدَ الشَّيْءُ اطِّرَادًا، إِذَا تَابَعَ بَعْضُهُ بَعْضًا، وَإِنَّمَا قِيلَ ذَلِكَ تَشْبِيهًا، كَأَنَّ الْأَوَّلَ يَطْــرُدُ الثَّانِي. وَمِنْهُ قَوْلُهُ: أَتَعْرِفُ رَسْمًا كَاطِّرَادِ الْمَذَاهِبِ... لِعُمْرَةَ وَحْشًا غَيْرَ مَوْقِفِ رَاكِبِ

وَمُطَّــرَدُ النَّسِيمِ: الْأَنْفُ. أَنْشَدَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ، عَنْ ثَعْلَبٍ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ:

وَكَأَنَّ مُطَّــرَدَ النَّسِيمِ إِذَا جَرَى ... بَعْدَ [الْكِلَالِ خَلِيَّتَا زُنْبُورِ

وَاطَّــرَدَ] الْأَمْرُ: اسْتَقَامَ. وَكُلُّ شَيْءٍ امْتَدَّ فَهَذَا قِيَاسُهُ. يُقَالُ: طَــرِّدْ سَوْطَكَ: مَدِّدْهُ. وَالطَّرِيدُ: الَّذِي يُولَدُ بَعْدَ أَخِيهِ، فَالثَّانِي طَرِيدُ الْأَوَّلِ. وَهَذَا تَشْبِيهٌ، كَأَنَّهُ طَــرَدَــهُ وَتَبِعَهُ، وَطَرِيدٌ بِمَعْنَى طَارِدٍ.

هَذَا بَابٌ يَضِيقُ الْكَلَامُ فِيهِ، عَلَى أَنَّهُمْ يَقُولُونَ الطَّزِعُ ; الرَّجُلُ لَا غَيْرَةَ لَهُ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
2271. أرخص1 2272. أرخف1 2273. أَرْخُمَانُ1 2274. أرخمت1 2275. أَرْخُول1 2276. أرْخى1 2277. أَرد1 2278. أرد22279. أَرْدُ2 2280. أُرْدُ1 2281. أرد شوكة1 2282. أردأ1 2283. أَرْدَاف1 2284. أردب2

أرد

▲ (1) ▼
Supplément aux dictionnaires arabes by Reinhart Dozy (d. 1883 CE) تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=49550#5ce5f4
أرد: برنيق، فرس الماء أو البحر (بوشر).
▲ (1) ▼
Academy of the Arabic Language in Cairo, al-Muʿjam al-Wasīṭ (1998) المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=49550#dfe81c
(أرد) هاج وَيُقَال أرد فلَان انتفخ غَضبا وأرد الْبَحْر كثرت أمواجه وَأَــرَدْــت الشَّاة وَنَحْوهَا انتفخ ضرْعهَا أَو حياؤها وَفُلَان طَالَتْ عزوبته 
41757. المَجْرُ1 41758. المجراز1 41759. المجربات1 41760. المجَرَّبَات1 41761. المجرة1 41762. المَجَرَّةُ1 41763. الْمُجَرّد1 41764. المجرّد141765. المجردة1 41766. المجرف1 41767. المجرفة1 41768. المجرن1 41769. الْمَجْرُور1 41770. المَجْرُورات1

المجرّد

Al-Tahānawī, Kashshāf Iṣṭilāḥāt al-Funūn wa-l-ʿUlūm (d. 1777 CE) كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم للتهانوي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=42733#526456
المجــرّد:
[في الانكليزية] Abstract
[ في الفرنسية] Abstrait
اسم مفعول من التجريد وهو عند الحكماء والمتكلّمين الممكن الذي لا يكون متحيّزا ولا حالا في المتحيّز ويسمّى مفارقا أيضا. قال المولوي عبد الحكيم في حاشية شرح المواقف في مقدمة الأمور العامة والجلپي، ما حاصله:
إنّ الممكن الذي لا يكون متحيّزا ولا حالا فيه يسمّى مجــرّدا باتفاق الحكماء والمتكلّمين. وأمّا كونه حادثا أو قديما موجودا أو معدوما أو محتملا لهما فخارج عن مفهومه، ولذا يستدلّ الحكماء على وجوده وقدمه. وجعل بعض المتكلّمين قسما للحادث بناء على أنّ كلّ ممكن حادث عندهم، وبعضهم جزم بامتناعه.
والجمهور منهم على أنّه لم يثبت وجوده فجاز أن يكون موجودا وجاز أن يكون معدوما، سواء كان ممكنا أو ممتنعا، وتقسيمه يجيء في لفظ المفارق. وعند الصرفيين كلمة فيها حروف أصلية فقط أي لا يكون فيها حرف زائد مثل ضرب ويقابله المزيد. وبعض معاني المجــرّد قد عرفت في لفظ التجريد قبيل هذا.
118228. قثب3 118229. قثث7 118230. قَثَثَ1 118231. قثد10 118232. قَثَدَ1 118233. قَثَدَ 1 118234. قثر4 118235. قثرد4118236. قثع3 118237. قَثْعان1 118238. قثعل2 118239. قثف1 118240. قثل5 118241. قثم13

قثرد

▲ (1) ▼
Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab (d. 1311 CE) لسان العرب لابن منظور
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=4948#d0eada

قثــرد: أَبو عمرو: القِثْــرِدُ قماش البيت؛ وغيره يقول: القِثْــرِدُ

والقُثارِدُ وهو القرنشوش؛ قاله ابن الأَعرابي.

▲ (1) ▼
Habib Anthony Salmone, An Advanced Learner's Arabic-English Dictionary (1889) حبيب سالمون، قاموس عربي انجليزي متقدم للمتعلمين
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=4948#8db982

قثــرد


قَثْــرَدَ
قَثْــرَدa. see 54b. Rich in sheep.

قِثْــرِدa. see 54
قُثْــرُدa. Householdgoods, chattels.

قُثَــرِدa. see 51 (b)
قُثَارِد
a. see 51 (b) & 54
▲ (1) ▼
Arabic-English Lexicon by Edward William Lane (d. 1876) المعجم العربي الإنجليزي لإدوارد وليام لين
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=4948#c43887

قثــرد

Q. 1 قَثْــرَدَ He (a man) had much milk and أَقِط. (TA.) [Also sometimes written قتــرد with ت, as are the other forms of the root mentioned below.]

قُثْــرُدٌ, and ↓ قِثْــرِدٌ and ↓ قَثْــرَدٌ and ↓ قُثَارِدٌ Household-goods, or utensils and furniture: (K:) AA says that قُثْــرُدٌ has this signification: others say ↓ قِثْــرِدٌ and ↓ قُثَارِدٌ; i. e., i. q. قرنشوش. (IAar, L.) قَثْــرَدٌ and ↓ قُثَــرِدٌ and ↓ قُثَارِدٌ and ↓ مُقَثْــرِدٌ A man possessing many sheep or goats and lambs or kids: (K:) or possessing much of household-goods, or utensils and furniture, (K,) and of bad articles of this kind. (TA.) See also قُثْــرُدٌ b2: And قَثْــرَدٌ Portions of wool, (K,) and of hair, and of soft camel's hair, (TA,) and such articles of householdgoods or utensils and furniture as are not carried away on departing, or migrating, (K,) but are left in the abode. (TA.) قِثْــرَدٌ Dry rotten leaves, or other rubbish, at the foot of a vine. (K.) b2: A multitude of men. (K.) b3: And see قُثْــرُدٌ.

قُثَــرِدٌ see قَثْــرَدٌ.

قَثَارِدُ (in SM's copy of the K, قُثارد,) The lower parts of the shirt, and the like. (K.) قُثَارِدٌ see قُثْــرُدٌ and قَثْــرَدٌ.

مُقَثْــرِدٌ see قَثْــرَدٌ.
▲ (1) ▼
Murtaḍa al-Zabīdī, Tāj al-ʿArūs fī Jawāhir al-Qamūs (d. 1790 CE) تاج العروس لمرتضى الزبيدي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=4948#e326fc
قثــرد
: (القَثْــرَد) ، أَهمله الجوهريُّ، وَقَالَ أَبو عَمْرو وَغَيره: هُوَ (كبُرْقُعٍ وزِبْرِجٍ وجَعْفَرٍ وعُلاَبِطٍ: قُمَاشُ البَيْتِ) ، وَاقْتصر أَبو عمرٍ وعَلى الأُولى، وفسَّره بِمَا قَالَ المصنّف، وَقَالَ ابْن الأَعرابيّ: هُوَ القِثْــرِدُ، بِالْكَسْرِ، والقُثَارِدُ، بِالضَّمِّ. وَقَالَ: هُوَ القربشوش (و) القثــردُ (كَجَعْفَرٍ وعُلَبِطٍ وعُلاَبِطٍ:) هُوَ (الرَّجُلُ الكَثِيرُ الغَنَمِ والسِّخَالِ) جمعُ سَخْلِ، بِالْكَسْرِ، وَهُوَ ولدُ الضأْنِ، وَقد قَثْــرَدَ الرَّجلُ، إِذا كثُرَ لَبَنُه وأَقِطُه. (أَو كَثِيرُ قُمَاشِ البَيْتِ) والــردىء من مَتَاعه، (كالمُقَثْــرِد، فيهمَا) .
(و) القِثْــرِد، (كزِبْرِجٍ: الغُثَاءُ اليابِسُ فِي أَصْلِ الكَرْمِ) وَفِي قَعْرِ العَيْنِ، نقَله الصاغانيُّ، (والكَثْرَةُ من النَّاسِ) ، يُقَال: رأَيتُ قِثْــرِداً من النَّاس.
(و) القُثَارِدُ (كسُفَارِجِ) بِضَم السِّين المُهملة، كَذَا هُوَ مضبوط، وَهُوَ وَزْنٌ غَريب، أَو أَنه بِالْفَتْح، وَهُوَ الصوابُ، كَمَا فِي التكملة (: ذَلاَذِلُ القَمِيصِ ونَحْوُها) .
(و) القَثْــرَدُ (كجَعْفرٍ: قِطَعُ الصُّوفِ) والشَّعَرِ والوَبر (وَمَا لَا يُحْمَل مِن المَتَاعِ عِنْدَ الرَّحِيل) مِمَّا يَتْرُكه القَوْمُ فِي دَارهم. ثمَّ إِن هاذه المادةَ مَكْتُوبةٌ بالحُمْرَة بِنَاء على أَنها من زِيادات المُصَنّف على الجوهريّ وأَنّها هِيَ الصوابُ. كَمَا أَحالَ نقْلَه على أَبي عمرٍ ووابنِ الأَعرابيَ، وأَن المُثَنَّاةَ تصحيفٌ. مَعَ أَنّ الجوهريِّ نقَل بَعْضًا مِمَّا تَقدَّم فِي المُثنَّاة عَن أَبي عُبيدٍ، وَعَلِيهِ العُهْدَة.
5695. أَنْدَدِي1 5696. أندر2 5697. أَنْدَرَ1 5698. أَنْدَراب1 5699. أَنْدرابَة1 5700. أَنْدَرَاش1 5701. أَنْدِرَاوس1 5702. أندرورد15703. أَندرورد1 5704. أنْدَرْوَرْدٌ1 5705. أَنْدَرِينُ1 5706. أَنْدُسُ1 5707. أندغ1 5708. أَنْدَغَن1

أندرورد

Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab (d. 1311 CE) لسان العرب لابن منظور
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=79#90ac7e

أندرورد: الأَزهري في الرباعي روى بسنده عن أَبي نجيح قال: كان أَبي

يلبس أَنْدرَاوَــرْدَ، قال: يعني التُّبَّان. وفي حديث عليّ، كرم الله وجهه:

أَنه أَقبل وعليه أَنْدَرْوَــرْدِــيَّةٌ؛ قيل: هي نوع من السراويل مُشَمَّر

فوقَ التُّبَّان يغطي الركبة. وقالت أُم الدرداء: زارنا سلمان من

المدائن إِلى الشام ماشياً وعليه كساء وأَنْدَرَاوَــرْدُ؛ يعني سراويل مشمرة؛

وفي رواية: وعليه كساء أَنْدَرْوَــرْد قال ابن الأَثير: كأَن الأَول منسوب

إِليه. قال أَبو منصور: وهي كلمة عجمية ليست بعربية.

109657. عَكَرَ1 109658. عَكَرَ 1 109659. عِكْرَاش1 109660. عَكَرَة1 109661. عَكْرَت1 109662. عكرد6 109663. عكْرَدَ1 109664. عَكْرَدَ 1109665. عَكْرَشَ1 109666. عكرش8 109667. عكرم5 109668. عِكْرِمٌ1 109669. عِكْرِمَةُ1 109670. عِكْرمِيّ1

عَكْرَدَ 

Al-Ṣāḥib bin ʿAbbād, Al-Muḥīṭ fī l-Lugha (d. c. 995 CE) المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=92868#f42c2f
عَكْــرَدَ البَعيرُ: سَمِنَ وغَلُظَ، وقيل: قَوِيَ. وعَكْــرَدَــتْ ناقَتي عُكْــرَدَــةً: كأنَّكَ أرَدْــتَ أنْ تَرْكَبَ بها وَجْهاً فَرَجَعَتْ قِبَلَ أُلاّفِها وأنتَ كَارِهٌ. والغُلاَمُ المُتَقَارِبُ الحُلُمِ: عُكْــرُدٌ وعُكَــرِدٌ.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.
Arabic Keyboard لوحة المفاتيح العربية ▼
Click a letter to place it inside the search box:
← delete
ا
ى
ء
أ
ؤ
ئ
إ
آ
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
هـ
و
ي
ة
space