خُشْكِــرد:
بضم أوله، وسكون ثانيه، وكسر كافه، وسكون رائه، وآخره دال: موضع.

فَلْجَــرْد:
بالفتح ثم السكون، والجيم مفتوحة، وراء ساكنة، ودال مهملة: من بلاد الفرس.

كليجــرد:
قلعة حصينة عظيمة بين خوزستان واللّرّ، بينها وبين أصبهان مرحلتان.

جُوَيْــرد
من (ج ر د) تصغير الجارد القاشر الشيء والمزيل ما عليه ومن خلا جسمه من الشعر، ومن يسأل القوم فيمنعوه أو يعطوه كارهين.

أسنى المقاصد، وأعذب الموارد
للشيخ، فخر الدين: علي بن أحمد المقدسي.
المتوفى: سنة 690 تسعين وستمائة.
جمع فيه: شيوخه من الرجال والنساء، وهن خمس وعشرون.

وَلاسْتَجِــرْد:
السين مهملة، وتاء مثناة من فوقها، وجيم مكسورة، قال مسعر: وسرنا من دستجــرد إلى قرية أخرى يقال لها ولا ستجــرد ذات العيون يقال إن فيها ألف عين يجتمع ماؤها إلى نهر واحد ومنها إلى قصر اللصوص من نواحي همذان، وقال أبو نصر: منها أبو عمر عبد الواحد بن محمد وكان مقيما بقصر كنكور فسألته عن مولده فقال في سنة 440 بولاستجــرد من أعمال همذان وكان والدي من أصبهان ورحلت إلى بغداد لطلب الحديث فكتبت بخطي أزيد من مائة جزء عن ابن المسلم وجابر بن ياسين وأبي بكر بن الخطيب وابن المهندس وابن المنقور وعلقت على أبي إسحاق الشيرازي مسائل في الخلاف ثم تفقهت عن أبي الفضل بن زيرك وأبي منصور العجلي بهمذان وكتبت بها عن أبي الفضل بن زيرك القومساني ونظرائه.

الأجــرد من لَا يكون على بدنه شعر وتثنيته جــرداوان وَجمعه جــرد.

بيان المغنم، في الورد الأعظم
للشيخ، محيي الدين، أبي العباس: أحمد بن إبراهيم ابن النحاس.
المتوفى: سنة 814.
أوله: (لسبحات جلال وجهك التنزيه... الخ).
وهو مختصر.
على: مقدمة، وسبعة أبواب.
في: الذكر، والقراءة، والتسبيح.