Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: هر

ظَاهر

(ظَاهر) بَين الثَّوْبَيْنِ مُظَاهرَــة وظهارا طابق بينمها وَلبس أَحدهمَا على الآخر وَفُلَانًا عاونه وَامْرَأَته وَمِنْهَا قَالَ لَهَا أَنْت عَليّ كَظــهر أُمِّي أَي أَنْت عَليّ حرَام وَكَانَ هَذَا طَلَاقا فِي الْجَاهِلِيَّة فَنهى عَنهُ الْإِسْلَام

هَرَفَ 

(هَرَــفَ) الْهَاءُ وَالرَّاءُ وَالْفَاءُ. يَقُولُونَ: الْــهَرْــفُ كَالْهَذَيَانِ بِالثَّنَاءِ عَلَى الْإِنْسَانِ إِعْجَابًا بِهِ. يَقُولُونَ: " لَا تَــهْرِــفْ بِمَا لَا تَعْرِفُ ". وَيَقُولُونَ: هَرَّــفَتِ النَّخْلَةُ، إِذَا عَجَّلَتْ إِتَاءَهَا. وَمَا أُرَى هَذِهِ الْكَلِمَةَ عَرَبِيَّةً.

هَرَضَ 

(هَرَــضَ) الْهَاءُ وَالرَّاءُ وَالضَّادُ، سَبِيلُهُ سَبِيلُ مَا قَبْلَهُ، إِلَّا أَنَّ أَبَا بَكْرٍ زَعَمَ أَنَّ الْــهَرَــضَ: الْحَصَفُ يَخْرُجُ بِالْإِنْسَانِ مِنَ الْحَرِّ. قَالَ: وَــهَرَــضْتُ الثَّوْبَ: مَزَّقْتُهُ.

هرتم

هـرتم
الــهَرْــتَمَةُ: الدائرة الَّتِي فِي وسط الشَّفَةِ الْعليا، رَوَاهُ الْأَزْــهَرِــي، عَن ابْن الْأَعرَابِي، فِي نوادره.

هرتم: الــهَرْــتَمةُ: العَرْتَمةُ، ويه الدائرة التي وسَطَ الشفةِ العليا.

الأَزهري عن ابن الأَعرابي: هي الخُنْعُبةُ والنُّونةُ والثُّومةُ

والهَزْمةُ والوَهْدةُ والقَلْدةُ والــهَرْــتَمةُ والعَرْتَمَةُ والحِثْرِمة.

وقال الليث: الخُنْعُبةُ مَشَقُّ ما بين الشارِبَين بحِيالِ الوَتَرةِ.

هَرَعَ 

(هَرَــعَ) الْهَاءُ وَالرَّاءُ وَالْعَيْنُ: أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى حَرَكَةٍ وَاضْطِرَابٍ. وَأُــهْرِــعَ الرَّجُلُ: ارْتَعَدَ فَرَقًا. وَسُمِّيَ الْأَحْمَقُ هَيْرَعًا لِاضْطِرَابِ رَائِهِ. وَيُمْكِنُ أَنَّ الْهَاءَ فِيهِ زَائِدَةٌ، فَيَكُونُ مِنْ بَابِ يَرَعَ. وَيُقَالُ الْــهِرْــيَاعُ: سَفِيرُ الشَّجَرِ، لِأَنَّهُ مُضْطَرِبٌ تَحْمِلُهُ الرِّيحُ مِنْ مَوْضِعٍ إِلَى مَوْضِعٍ.

وَمِنَ الْبَابِ: الْــهَرِــعُ: الدَّمْعُ أَوِ الدَّمُ الْجَارِي. وَتَــهَرَّــعَتِ الرِّمَاحُ: أَقْبَلَتْ شَوَارِعَ. وَهُمْ يُــهْرَــعُونَ إِلَيْهِ، أَيْ يُسَاقُونَ. وَمِمَّا لَيْسَ مِنَ الْبَابِ الْــهَرْــعَةُ: دُوَيْبَةٌ. يُقَالُ لَهَا هَرِــيعٌ وَــهُرْــيُعٌ.

نهرُ شَيْلَى

نــهرُ شَيْلَى:
بأرض السواد ثم أرض الأنبار، وهو شيلى بن فرّخ زادان المروزي وولده يدّعون أن سابور حفره لجدّهم حين رتبه بنغيا من طسوج الأنبار، والذي يقوله غيرهم أنه نسب إلى رجل كان متقبلا لحفره ثم عرف بنــهر زياد ابن أبيه لأنه استحدث حفره، وقيل إن رجلا يقال له شيلى كانت له عليه مبقلة في أيام المنصور وإن هذا النــهر كان قديما وقد انطمّ فأمر المنصور بحفره فلم يستتم حتى توفي فاستتم في خلافة المهدي.

طَهَرَ 

(طَــهَرَالطَّاءُ وَالْهَاءُ وَالرَّاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى نَقَاءٍ وَزَوَالِ دَنَسٍ. وَمِنْ ذَلِكَ الطُّــهْرُ، خِلَافُ الدَّنَسِ. وَالتَّطَــهُّرُ: التَّنَزُّهُ عَنِ الذَّمِّ وَكُلِّ قَبِيحٍ. وَفُلَانٌ طَاهِرُ الثِّيَابِ، إِذَا لَمْ يُدَنَّسُ. [قَالَ] :

ثِيَابُ بَنِي عَوْفٍ طَهَارَى نَقِيَّةٌ ... وَأَوْجُهُهُمْ عِنْدَ الْمَسَافِرِ غُرَّانُ

وَالطَّهُورُ: الْمَاءُ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا} [الفرقان: 48] . وَسَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ هَارُونَ الثَّقَفِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ يَحْيَى ثَعْلَبًا يَقُولُ: الطَّهُورُ: الطَّاهِرُ، فِي نَفْسِهِ، الْمُطَــهِّرُ لِغَيْرِهِ.

هَرَتَ 

(هَرَــتَ) الْهَاءُ وَالرَّاءُ وَالتَّاءُ: كَلِمَةٌ تَدُلُّ عَلَى سَعَةٍ فِي شَيْءٍ. فَالْــهَرَــتُ: سَعَةُ الشِّدْقِ. وَالْــهَرِــيتُ: الْمَرْأَةُ الْمُفْضَاةُ.

نهرُ يَسَار

نــهرُ يَسَار:
منسوب إلى يسار بن مسلم بن عمرو، عن الكلبي، واعلم أن الأنهار كثيرة لا تحصى وإنما ذكرنا منها ما لا يعرف إلا بذكر النــهر من محلة أو قرية أو مدينة أو ما أشبه ذلك.

المَهر

المَــهر: يقابل البخضع من المال حلالاً ومن أسمائه: الصَداقُ والصَداقة والنِحلة والعَطيّةُ ومَــهْرُ المثل ما تُماثلها من قوم أبيها والمَــهرُ المفروضُ المسمّى منه.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.