105670. ظالمه1 105671. ظَامِئُون1 105672. ظَامِلَة1 105673. ظَامِي1 105674. ظَاهر1 105675. ظاهر1105676. ظَاهِر1 105677. ظَاهر الرِّوَايَة وَظَاهر الْمَذْهَ...1 105678. ظَاهر الْعلم1 105679. ظاهر العلم1 105680. ظاهر المذهب وظاهر الرواية...2 105681. ظَاهر الممكنات1 105682. ظاهر الممكنات2 105683. ظَاهر الْوُجُود1 105684. ظاهر الوجود1 105685. ظَاهِرَة1 105686. ظَاوِيَة1 105687. ظَايْن1 105688. ظب2 105689. ظَبَّ1 105690. ظبأ2 105691. ظِبَأء1 105692. ظبا1 105693. ظَبَايَا1 105694. ظبب4 105695. ظَبَبَ1 105696. ظُبَةُ1 105697. ظبر1 105698. ظبظب6 105699. ظبو5 105700. ظُبَّى1 105701. ظبى4 105702. ظَبَى 1 105703. ظَبْيٌ1 105704. ظُبَيٌّ1 105705. ظَبِيَ1 105706. ظُبِيّ1 105707. ظَبيّ1 105708. ظبي10 105709. ظُبَي1 105710. ظَبْيَانُ1 105711. ظَبْيَةُ1 105712. ظُبْيَةُ1 105713. ظُبَيّةُ1 105714. ظَبْيَة1 105715. ظَبْيَت1 105716. ظَبيط1 105717. ظَبِيع1 105718. ظَةُ1 105719. ظَجَّ1 105720. ظجج2 105721. ظَحْنُون1 105722. ظُحَنُون1 105723. ظَحِيَّة1 105724. ظَخِير1 105725. ظر4 105726. ظَرَّ 1 105727. ظرأ2 105728. ظرا1 105729. ظَرَاء1 105730. ظَرَاةُ1 105731. ظَرَانُ1 105732. ظِرَانُ1 105733. ظرب16 105734. ظَرِبٌ1 105735. ظَرِبَ1 105736. ظَرَبَ 1 105737. ظربغ3 105738. ظربل1 105739. ظربن1 105740. ظرر9 105741. ظَرَرَ1 105742. ظرط3 105743. ظرف17 105744. ظَرَّف1 105745. ظَرُفَ1 105746. ظُرْف1 105747. ظَرَفَ 1 105748. ظُرْفات1 105749. ظَرْفَات1 105750. ظُرْفَة1 105751. ظرفية1 105752. ظَرْقَى1 105753. ظرمط2 105754. ظرن1 105755. ظرو1 105756. ظِرْوَة1 105757. ظُرُوف1 105758. ظري3 105759. ظَرِيبٌ1 105760. ظُرَيْب1 105761. ظُرَيْبَةُ1 105762. ظَرِيف1 105763. ظَرِيفَة1 105764. ظَرِيفِي1 105765. ظشش1 105766. ظَعْفَر1 105767. ظَعْفَرِي1 105768. ظعلي1 105769. ظعم2 Prev. 100
«
Previous

ظاهر

»
Next
الظاهر: هو اسم لكلام ظهر المراد منه للسامع بنفس الصيغة، ويكون محتملًا للتأويل والتخصيص.

الظاهر: ما ظهر المراد منه للسامع بنفس الكلام، كقوله تعالى: {وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ} . وقوله تعالى: {فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ} . وضده، الخفي، وهو ما لا ينال المراد إلا بالطلب كقوله تعالى: {وَحَرَّمَ الرِّبا} .

ظاهر العلم: عبارة -عند أهل التحقيق- عن أعيان الممكنات.

ظاهر الوجود: عبارة عن تجليات الأسماء، فإن الامتياز في ظاهر العلم حقيقي والوحدة نسبية، وأما ظاهر الوجود فالوحدة حقيقية والامتياز نسبي.

ظاهر الممكنات: هو تجلي الحق بصور أعيانها وصفاتها، وهو المسمى بالوجود الإلهي، وقد يطلق عليه: ظاهر الوجود، وظاهر المذهب، وظاهر الرواية، المراد بهما: ما في المبسوط، والجامع الكبير، والجامع الصغير، والسير الكبير، والمراد بغير ظاهر المذهب والرواية: الجرجانيات، والكيسانيات، والهارونيات.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.