رمــعل: ارْمَــعَلَّ الثوبُ: ابْتَلَّ، وقيل: كلُّ ما ابْتَلَّ فقد

ارْمَــعَلَّ. وارْمَــعَلَّ الدمعُ وارْمَــعَنَّ: سال فهو مُــرْمَــعِلٌّ ومُــرْمَــعِنٌّ.

وارْمَــعَلَّ الشيءُ: تَتابع، وقيل: سال فتتابع. الجوهري: ارْمَــعَلَّ

الصبيُّ ارْمِــعْلالاً سال لُعابه. وارْمَــعَلَّ الدمعُ أَي تتابع قَطَرانه،

بالعين والغين جميعاً؛ قال الزَّفَيان:

يقول نَوِّرْ صُبْحُ لو يَفْعَلُّ،

والقَطْرُ عن مَتْنَيه مُــرْمَــغِلُّ

كنُظُم اللُّؤلُؤ مُــرْمَــعِلُّ،

تَلُفُّه نَكباءُ أَو شَمْأَلُّ

وارْمَــعَلَّ الشِّواءُ أَي سال دَسَمُه؛ وأَنشد أَبو عمرو:

وانْصِبْ لنا الدَّهْماءَ طاهِي، وعَجِّلَنْ

لنا بشَواةٍ مُــرْمَــعِلٍّ ذُؤُوبُها

وقولهم ادْرَنْفِقْ مُــرْمَــعِلاًّ أَي امْضِ راشداً. وارْمَــعَلَّ الرجلُ

أَي شَهَِق؛ قال مُدْرِك بن حِصْن الأَسدي:

ولما رآني صاحِبي رابِطَ الحَشا،

مُوَطَّن نفس قد أَراها يَقِينُها،

بَكى جَزَعاً من أَن يموت، وأَجْهَشَتْ

إِليه الجِرِشَّى، وارْمَــعَلَّ خَنينُها

(* قوله «خنينها» كذا في الأصل هنا ونسخة من الصحاح بالمعجمة، وتقدم في

جرش بالمهملة، وكلاهما بمعنى البكاء).