رمــعن: ارْمَــعَنَّ الشيءُ: كارْمَــعلَّ؛ قال ابن سيده: يجوز أَن يكون لغة

فيه، وأَن تكون النون بدلاً من اللام. الأَزهري: ارْمَــعَلَّ الدمعُ

وارْمَــعَنَّ سال، فهو مُــرْمَــعِلّ ومُــرْمَــعِنّ.

خثــرم: الخُثارم، بالضم: الرجل المتطير؛ قال خُثَيْمُ ابن عَدِيّ:

ولست بِهَـيّاب، إِذا شدَّ رَحلَه،

يقول: عَداني اليومَ واقٍ وحاتِمُ

ولكنه يَمضي على ذاك مُقْدِماً،

إِذا صَدَّ عن تلك الهَناة الخُثارِمُ

قال ابن بري: قال ابن السيرافي هو للرَّقّاص الكلبي، قال: وهو الصحيح؛

وصوابه:

وليس بِهيّاب إِذا شدَّ رَحَله

بدليل قوله بعده:

ولكنه يمضي على ذاك مُقْدِماً

قال: والضمير في وليس يعود على رجل خاطبه في بيت قبله في فصل حتم، وهو:

وجدتُ أَباكَ الخير بَحْراً بنَجدة،

بناها له مَجْداً أَشَمُّ قُماقِمُ

ورجل خُثارِم وحُثارم: غليظ الشفة. والخِثْــرِمــة، بالخاء والحاء: الدائرة

تحت الأنف. والخِثْــرمــة: طَرَف الأَرنبة إِذا غلظت؛ رواه أَبو حاتم

بالخاء، وروي عن أَبي عبيد، بالحاء، حِثْــرِمــة؛ قال: وهي لغتان الدائرة التي

عند الأنف وسْط الشفة العليا. وعَمرو بن الخُثارِم البَجَليُّ.