بهــكل: امرأَة بَهْــكَلة وبَهْــكَنَة: غَضَّةٌ، وهي ذات شَباب بَهْــكَنٍ أَي

غَضٍّ، قال: وربما قالوا بَهْــكَل؛ قال الشاعر:

وكَفَلٍ مِثْلٍ الكَثِيبِ الأَهْيَل،

رُعْبُوبَة ذات شَبَابٍ بَهْــكَل

بهــه: الأَــبَهُّ: الأَبَحُّ. أَبو عمرو: بَهَّ إِذا نَبُلَ وزاد في جاهه

ومنزلتِه عند السلطان، قال: ويقال للأَبَحِّ أَــبَهُّ. وقد بَهَّ يَــبَهُّ

أَي بَحَّ يَبَحُّ.

وبَهْ بَهْ: كلمة إِعظامٍ كبَخْ بَخْ. قال يعقوب: إِنما تقال عند التعجب

من الشيء؛ قال الشاعر:

مَنْ عَزاني قال: بَهْ بَهْ

سِنْخُ ذا أَكْرمُ أَصلِ

ويقال للشيء إِذا عَظُم: بَخْ بَخْ وبَهْ بَهْ. وفي الحديث: بَهْ بَهْ

إِنك لضَخْمٌ؛ قيل: هي بمعنى بَخْ بَخْ. يقال: بَخْبَخَ به وبَهْبَه، غيرَ

أَن الموضع لا يحتمله إِلا على بُعْد لأَنه قال إِنك لضَخْم كالمُنْكر

عليه، وبخ بخ لا تقال في الإِنكار. المُفَضَّلُ الضَّبِّيُّ: يقال إِن

حوله من الأَصوات الــبَهْبَهَ أَي الكثيرَ. والــبَهْبَهُ: من هَدير الفحل.

والــبَهْبَهَــةُ: الهَدْرُ الرفيع؛ قال رؤبة يصف فحلاً:

ودونَ نبْح النابح المُوَهْوِهِ

رَعَّابةٌ يُخْشِي نُفوسَ الأُنَّهِ

برَجْسِ بَخْباخ الهَدير الــبَهْبهِ

ويروى: بَهْــباهِ الهَدير الــبَهْبه. الجوهري: الــبَهْــباهُ في الهدير مثل

البَخْباخ. ابن الأَعرابي: في هَدْره بَهْبَهٌ وبَخْبَخ، والبعير

يُــبَهْبهُ في هَديره. ابن سيده: والــبَهْبَهــيُّ الجَسيم الجَريء؛ قال:

لا تَراهُ في حادِثِ الدهْرِ إِلاَّ

وهْوَ يَغْدو بِــبَهْبَهِــيٍّ جَريم