Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: به

وَبَهَ

(وَــبَهَ)
فِيهِ «رُبَّ أَشْعَثَ أَغْبَرَ ذِي طِمْرين لَا يُوبَهُ لَهُ لَوْ أقْسَم عَلَى اللَّهِ لأَبَرَّهُ » أَيْ لَا يُباَلى به ولا يُلْتَفَت إليه. يقال: مَا وَــبِهْــتُ لَهُ، بِفَتْحِ الْبَاءِ وَكَسْرِهَا، وَــبْهــاً ووَــبَهــاً، بِالسُّكُونِ وَالْفَتْحِ. وَأَصْلُ الْوَاوِ الْهَمْزَةُ. وَقَدْ تَقَدَّمَ.

كَبَهَ

(كَــبَهَ)
- فِي حَدِيثِ حُذَيْفَةَ «قَالَ لَهُ رجُل: قَدْ نُعِت لَنَا المسِيح الدَّجّال، وَهُوَ رَجُل عَريض الكَــبْهَــة» أَرَادَ الجَــبْهَــة، فَأَخْرَجَ الْجِيمَ بَيْنَ مَخْرَجِهَا وَمَخْرَجِ الْكَافِ، وَهِيَ لُغَةُ قَوْمٍ مِنَ الْعَرَبِ، ذَكَرَهَا سِيبَوَيْهِ مَعَ سِتَّةِ أَحْرُفٍ أُخْرَى، وَقَالَ: إِنَّهَا غَيْرُ مُسْتَحْسَنة وَلَا كَثِيرَةٍ فِي لُغة مَن تُرْضَى عَرَبِيَّتُه.

بهار

بهـــار
بَهــار/ بُهــار2 [مفرد]: ج بَهــارات/ بُهَــارات:
1 - ما يُضاف إلى الطّعام لتطييــبه من توابل وأبزار، حبوب جافَّة تُطحن ثمَّ توضع على الطّعام لتطييــبه.
2 - (نت) نبات شذيّ الرّائحة، له أوراق صفراء بوسط داكن، يُقال له: العَرار. 

بُهــار1 [مفرد]: ج بُهَــارات: قَبّان، شيء يوزن به وهو ثلاثُمائةٍ رطل. 

خشبه

(خشــبه)
خشبا خلطه وَيُقَال خشب الشَّيْء بالشَّيْء وَالسيف طبعه وشحذه فَهُوَ مخشوب وخشيب والنبل والقوس عَملهَا الْعَمَل الأول وَلم يتأنق فِيهَا وَالشعر أَو الْكَلَام أَو الْعَمَل عمله كَمَا جَاءَهُ وَلم يتأنق فِيهِ

البرهان، في توجيه متشابه القرآن، لما فيه من الحجة والبيان

البرهان، في توجيه متشابه القرآن، لما فيه من الحجة والبيان
للشيخ، برهان الدين، أبي القاسم: محمود بن حمزة بن نصر الكرماني، المقري، الشافعي، المعروف: بتاج القراء.
المتوفى: بعد سنة خمسمائة.
أوله: (الحمد لله الذي أنزل الفرقان... الخ).
مختصر.
ذكر فيه: الآيات المتشابهــات، التي تكررت فيه، وسبــبهــا، وفائدتها، وحكمتها.
وقد ذكر بشرائطه في كتابه: (لباب التفسير).

ضبه

ضــبه: الضَّــبْهُ: موضع؛ وأَنشد ثعلب للحَذْلَمِيِّ:

مَضارِب الضَّــبْهِ وذي الشُّجونِ

(ض ب هـ)

الضَّــبْهُ: مَوضِع، أنْشد ثَعْلَب لحذلمي:

فَضَارِبَ الضَّــبْهِ وَذي الشُّجونِ
ضــبه
: وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
الضَّــبْهُ: مَوْضِعٌ؛ أَنْشَدَ ثَعْلَب للحَذْلمِيِّ:
مَضارِب الضَّــبْهِ وَذي الشُّجونِ كَمَا فِي اللِّسانِ. 

جربه

(جربه) تجريبا وتجربة اختبره مرّة بعد أُخْرَى وَيُقَال رجل مجرب جرب فِي الْأُمُور وَعرف مَا عِنْده وَرجل مجرب عرف الْأُمُور وجربهــا
(جورب وتجورب) (انْظُر ج ور ب)

بَهَلَ 

(بَهَــلَ) الْبَاءُ وَالْهَاءُ وَاللَّامُ. أُصُولٌ ثَلَاثَةٌ: أَحَدُهَا التَّخْلِيَةُ، وَالثَّانِي جِنْسٌ مِنَ الدُّعَاءِ، وَالثَّالِثُ قِلَّةٌ فِي الْمَاءِ. فَأَمَّا الْأَوَّلُ فَيَقُولُونَ: بَهَــلْتُهُ إِذَا خَلَّيْتَهُ وَإِرَادَتَهُ. وَمِنْ ذَلِكَ النَّاقَةُ الْبَاهِلُ، وَهِيَ الَّتِي لَا سِمَةَ عَلَيْهَا. وَيُقَالُ [الَّتِي] لَا صِرَارَ عَلَيْهَا. وَمِنْهُ حَدِيثُ الْمَرْأَةِ لِبَعْلِهَا: " أَبْثَثْتُكَ مَكْتُومِي، وَأَطْعَمْتُكَ مَأْدُومِي، وَأَتَيْتُكَ بَاهِلًا غَيْرَ ذَاتِ صِرَارٍ "، وَقَدْ أَرَادَ تَطْلِيقَهَا.

وَأَمَّا الْآخَرُ فَالِابْتِهَالُ وَالتَّضَرُّعُ فِي الدُّعَاءِ. وَالْمُبَاهَلَةُ يَرْجِعُ إِلَى هَذَا، فَإِنَّ الْمُتَبَاهِلَيْنِ يَدْعُو كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى صَاحِــبِهِ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ} [آل عمران: 61] .

وَالثَّالِثُ الْــبَهْــلُ وَهُوَ الْمَاءُ الْقَلِيلُ.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.