أَبْــنُودُ:
بالفتح ثم السكون وضم النون وسكون الواو ودال مهملة: قرية من قرى الصعيد دون قفط، ذات بساتين، ونخل، ومعاصر السّكّر.

مِخْلافُ أبْــيَنَ:
هو قرب عدن فيه حصون وقلاع وبلدان.

تعبير: أبــي سهل
المسيحي، هو: عيسى بن يحيى المسيحي، الجرجاني، الطبيب، النصراني.

أبــنية الأسماء والأفعال والمصادر
مجلد.
للشيخ، أبــي القاسم: علي بن جعفر بن القطاع السعدي، المصري.
المتوفى: سنة خمس عشرة وخمسمائة.
جمعها من: كتب اللغة، والنوادر.
على طريق الاستيفاء، فأجاد.
أوله: (الحمد لله على ما أولانا من نعمه... الخ).
ذكر فيه: أن سيبويه أول من جمعها.
فذكر في كتابه للأسماء: ثلاثمائة وثمانية أمثلة.
وزاد:
أبــو بكر بن السراج.
على ما ذكره سيبويه: اثنتين وعشرين مثالا.
وزاد:
أبــو عمرو الجرمي.
أمثلة يسيرة.
وزاد:
ابن خالويه.
لكنهم تركوا كثيرا واضطربوا وخلطوا.
وكذلك فعلوا في مصادر الثلاثي.
ذكر سيبويه وابن السراج منها: ستة وثلاثين مصدرا.
وذكرت منها: مائة مصدر مستوعبا.
وذكر أنه فرغ: في رجب، سنة ثلاث عشرة وخمسمائة.

أمالي أبــي عثمان
إسماعيل بن محمد بن أحمد الأصفهاني، الحافظ.
في الحديث.

تفسير: آدم بن أبــي إياس
العسقلاني.
المتوفى: سنة 220، عشرين ومائتين.

تاريخ حافظ أبــرو
المسمى: (بزبدة التواريخ). يأتي.

أبــكار الأفكار
للوطواط.

أبــكار الأفكار
في الكلام.
للشيخ، أبــي الحسن: علي بن أبــي علي بن محمد التغلبي، الحنبلي، ثم الشافعي، المعروف: بسيف الدين الآمدي.
المتوفى: بدمشق، في صفر، سنة إحدى وثلاثين وستمائة.
وهو مرتب: على ثماني قواعد.
متضمنة: بجميع مسائل الأصول:
(1) في العلم.
(2) في النضر.
(3) في الموصل إلى المطلوب.
(4) في انقسام المعلوم.
(5) في النبوات.
(6) في المعاد.
(7) في الأسماء.
(8) في الإمامة.
ومختصره: (رموز الكنوز) أيضا.
أبــكار الأفكار
لمحمد بن سعيد الجذامي، القيرواني، الشاعر.
المتوفى: سنة ستين وأربعمائة.
جمع فيه: من نظمه ونثره.
جِذام: بكسر الجيم، وبالذال: قبيلة من اليمن.
وقيروان: بلد بإفريقية.
أبــكار الأفكار
نظم.
تركي.
لدرويش فكري، المعروف: بماشي زاده.
المتوفى: سنة 992.

أَبْــرَقُ البَادي:
قد تقدم تفسير الــأبــرق في أبــراق، فأغنى.
والبادي بالباء الموحدة يجوز أن يكون معناه الظاهر، وأن يكون معناه من البادي ضدّ الحاضر. قال المرّار:
قفا واسألا عن منزل الحيّ دمنة، ... وبالــأبــرق البادي ألمّا على رسم

أَبْــرَقُ الحَزْن:
بفتح الحاء المهملة وسكون الزاي والنون، قال:
هل تونسان، بــأبــرق الحزن ... فالأنعمين، بواكر الظّعن

أخبار أبــي عمرو بن العلاء
لــأبــي بكر: محمد بن يحيى الصولي.
المتوفى: سنة خمس وثلاثين وثلاثمائة.

أَبْــذَغُ:
بالفتح ثم السكون وفتح الذال المعجمة وغين معجمة أيضا: موضع في حسبان أبــي بكر بن دريد.

أَبَــسْكُونُ:
بفتح أوله وثانيه وسكون السين المهملة وكاف وواو ونون: مدينة على ساحل بحر طبرستان، بينها وبين جرجان أربعة وعشرون فرسخا، وهي فرضة للسّفن والمراكب، وقد رويت بألف بعد الهمزة، وقد ذكرت فيما سلف.