Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: غر

زبغر

زبــغر: الزَّبْــغَرُ: بفتح الزاي وتقديم الباء على الغين: المَرْوُ

الدِّقاقُ الوَرَقِ أَو هو الذي يقال له مَرْوُ ماحُوز أَو غيره، ومن قال ذلك

فقد خالف أَبا حنيفة لأَنه يقول: إِنه الزَّغْبَر، بتقديم الغين على

الباء.

زبــغر
: (الزِّبْــغَرُ، كدِرْهَم) ، وَضَبطه غير وَاحِد كجَعْفَر، (لُغةٌ فِي الْمُهْملَة) ، وَهُوَ المَرْوُ الدِّقاقُ الوَرَقِ، (أَو هِيَ الصَّوَابُ) ، وإِهمال الْعين خَطَأٌ، وَيُقَال: هُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ مَرْوُ ماحُوزٍ.
وأَما أَبو حنيفَة فإِنه قَالَ: إِنه الزَّغْبَر، بِتَقْدِيم الْغَيْن على الباءِ، وَقد أهمله الجوهريّ والصَّاغانيّ.

غُرَيْنِيق

غُرَــيْنِيق
من (غ ر ن ق) طائر مائي أبيض طويل الساق جميل المنظر.
غُرَــيْنِيق
من (غ ر ن ق) تصغير غَرنوق بمعنى طائر مائي أبيض طويل الساق جميل المنظر، والشباب الأبيض الناعم الجميل، ونبات شجيري معمر ينبت في المناطق المعتدلة.

غَرَثَ 

(غَرَــثَ) الْغَيْنُ وَالرَّاءُ وَالثَّاءُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى الْجُوعِ. وَالْــغَرَــثُ: الْجُوعُ. وَرَجُلٌ غَرْــثَانُ. وَيَسْتَعِيرُونَ هَذَا فَيَقُولُونَ: جَارِيَةٌ غَرْــثَى الْوِشَاحِ، لِأَنَّهَا دَقِيقَةُ الْخَصْرِ لَا يُمْلَأُ وِشَاحُهَا، وَكَأَنَّ وِشَاحَهَا غَرْــثَانُ.

بغر

بــغر
عن العبرية بمعنى بلوغ ونضوج. يستخدم للذكور.
(بــغر)
الرّيح بغورا هاج وأمطر وَالْمَاء الأَرْض بــغرا سَقَاهَا قَلِيلا فلينها للحرث

(بــغر) بــغرا عَطش فَلم يروه المَاء
بــغر
عن الفارسية من بــغرا بمعنى الخنزير الوحشي، أو من بــغرا بمعنى اسم ملك خوارزم ويدعي بــغراخان، أو من بغار بمعنى الكبرياء الخيلاء والــغرور؛ أو عن التركية من بــغر بمعنى كبد وصدر، أو من بوغور بمعنى الجمل الجموح.
بــغر: بَغَار: جنس من السمك يسمى باجر pagre على شواطئ وسط فرنسا (دومب 68 وانظر دوكانج مادة ( pagrus)) .
بَغِير: طلمة تغمس بالعسل والسمن المذاب وتؤكل ساخنة (كندى 1: 80، 145، دى يونج فان رودنبرج 263).
باغر: جنس من السمك (معجم الاسكوريال حاشية سيمونية) وانظر: بَغَار.
بــغر
البَــغِرُ: الذي لا يَنْقَطِعُ عَطَشُه، والبَغِيْرُ مِثْلُه. وبَــغَرَ النَّوْءُ: إذا هاجَ بالمَطَرِ.
وإذا أصابَ المَطَرُ الأرْضَ قَبْلَ أنْ تُحْرَثَ قيل: بــغرت وإن سقوها قيل: بَــغَرْــناها. والبَــغْرَــةُ: الدُّفْعَةُ الشَّدِيدةُ من المَطَر.
وذَهَبَ غَنَمُه شَــغَرَ بَــغَرَ وشِــغَرَ بِــغَر: أي مُتَفَرِّقِين.
وُيعْطي شَــغَرَ بَــغَرَ: أي الأقْصى فالأقْصى ويَدَعُ الأقارِبَ.
[بــغر] بَــغَرَ النجمُ يَبْــغُرُ بُغوراً، أي سقط وهاجَ بالمطر. يعني بالنجم الثريَّا. والبَــغْرَــةُ: الدُفعةُ من المطر الشديد. تقول منه: بُــغِرَــت الأرضُ. والبَــغَرُ بالتحريك: داءٌ وعطشٌ. قال الاصمعي: هو عطش يأخذه الإبل فتشربُ فلا تروى، وتمرض عنه فتموت. قال الشاعر : فقُلْتُ ما هو إلاَّ الشامُ تَرْكَبُهُ * كأَنَّمَا الموتُ في أَجْنادِهِ البَــغَرُ - تقول منه: بــغر بالكسر. وعير رجل من قريش فقيل له: مات أبوك بشما، وماتت أمك بــغرا! ويقال: تفرَّقتْ إبلُه شِــغَرَ بَــغَرَ، إذا تفرقت في كل وجه.
(ب غ ر)

بَــغر الرجل بَــغْراً، وبَــغِر، فَهُوَ بَــغِر، وبَغِير: لم يرو، وَأَخذه من كَثْرَة الشّرْب دَاء، وَكَذَلِكَ الْبَعِير.

وَالْجمع: بَغَارى، وبُغَاَرى.

وماءٌ مَبْــغرة: يُصِيب عَنهُ البَــغَرُ.

والبَــغْرة: قُوَّة المَاء.

والبَــغْر، والبَــغَر: والبَــغرة: الدَّفعة الشَّدِيدَة من الْمَطَر.

بَــغِرت السَّمَاء بَــغَراً.

وَقَالَ أَبُو حنيفَة: بُــغِرت الأَرْض: أَصَابَهَا الْمَطَر فليّنها قبل أَن تُحرثَ، وَإِن سَقَاهَا أَهلهَا قَالُوا: بَــغرناها بَــغْراً.

والبَــغْرة: الزَّرْع يزرع بعد الْمَطَر فَيبقى فِيهِ الثرى حَتَّى يُحْقل.

وَذهب الْقَوْم شَــغَر بَــغر، وشِــغَر بِــغَر، أَي: مُتَفَرّقين.

بــغر: ابن الأَعرابي: البَــغْرُ والبَــغَرُ الشرب بلا رِيّ. البــغر،

بالتحريك: داء أَو عطش؛ قال الأَصمعي: هو داء يأْخذ الإِبل فتشرب فلا تَرْوَى

وتَمْرضُ عنه فتموت؛ قال الفرزدق:

فَقُلْتُ: ما هو إِلا السَّامُ تَرْكَبُه،

كَأَنَّما المَوْتُ في أَجْنَادِهِ البَــغَرُ

والبَحَرُ مثله؛ وأَنشد:

وسِرْتَ بِقِيقاةٍ، فَأَنْتَ بَغِيرُ

اليزيدي: بَــغِرَ بَــغَراً إِذا أَكثر من الماء فلم يَرْوَ، وكذلك مَجَرَ

مَجْراً. وبَــغَرَ الرجلُ بَــغْراً وبَــغِرَ، فهو بَــغِرٌ وبَغِيرٌ: لم

يَرْوَ، وأَخذه من كثرة الشرب داء، وكذلك البعير، والجمع بَغارَى وبُغارَى.

وماءٌ مَبْــغَرَــةٌ: يصيب عنه البَــغَرُ. والبَــغْرَــةُ: قوة الماء. وبَــغَرَ

النجمُ يَبْــغُرُ بُغوراً أَي سقط وهاج بالمطر، يعني بالنجم الثريا. وبَــغَرَ

النَّوْءُ إِذا هاج بالمطر؛ وأَنشد:

بَــغْرَــة نَجْمٍ هاج ليلاً فَبَــغَرْ

وقال أَبو زيد: يقال هذه بَــغْرَــةُ نَجْمِ كذا، ولا تكون البَــغْرَــةُ إِلا

مع كثرة المطر. والبَــغْرُ والبَــغَرُ والبَــغْرَــةُ: الدُّفْعَةُ الشديدة

من المطر؛ بَــغِرَــتِ السماء بَــغَراً. وقال أَبو حنيفة: بُــغِرَــتِ الأَرْضُ

أَصابها المطر فَلَيَّنَها قبل أَن تُحْرَثَ، وإِن سقاها أَهلها قالوا:

بَــغَرْــناها بَــغْراً. والبَــغْرَــةُ: الزرع يزرع بعد المطر فيبقى فيه الثَّرَى

حتى يُحْقِلَ. ويقال: لفلان بَــغْرَــةٌ من العطاء لا تَعِيضُ إِذا دام

عطاؤه؛ قال أَبو وجزة؛

سَحَّتْ لأَبْناءِ الزُّبَيْرِ مآثِرٌ

في المَكْرُمَاتِ، وبَــغْرَــةٌ لا تُنْجِمُ

ويقال: تفرّقت الإِبل وذهب القوم شَــغَرَ بَــغَرَ، وذهب القوم شَــغَرَ

مَــغَرَ وشِــغَرَ بِــغَرَ وشِــغَرَ مِــغَرَ أَي متفرّقين في كل وجه. وعُيِّرَ رجلٌ

من قريش فقيل له: مات أَبوكَ بَشَماً، وماتت أُمُّكَ بَــغَراً.

بــغر
: (بَــغَرَ البَعِيرُ كفَرِحَ ومَنَع بَــغْراً) بفتحٍ فسكونٍ وبَــغَراً، مُحَرَّكَةً، (فَهُوَ بَــغِرٌ) ككَتِفٍ، (وبغِيرٌ) ، كأَمِيرٍ: (شَرِبَ وَلم يَرْوَ، فأَخَذَه داءٌ مِن) كَثْرَةِ (الشُّرْبِ) ، كبَحِرَ بَحَراً، وكذالك الرَّجُلُ، كَذَا فِي نوادِرِ اليَزِيدِيِّ، وَقَالَ ابْن الأَعرابيِّ: البَــغَرُ والبَــغْرُ: الشُّرْبُ بِلَا رِيَ، وَقَالَ الأَصمعيّ: هُوَ داءٌ يأْخُذُ الإِبلَ فتشربُ، فَلَا تَرْوَى وتَمْرَضُ عَنهُ فتَمُوت، قَالَ الفرزدقْ:
فقلتُ مَا هُوَ إِلّا السّامُ تَرْكَبُه
كأَنَّمَا الموتُ فِي أَجنادِه البَــغَرُ
وَقَالَ آخَرُ:
وسِرْتَ بقَيْقَاةٍ فأَنْتَ بِغَيْرُ
(ج بَغارَى، ويُضَمُّ) .
(والبَــغْرُ، ويُحَرَّكُ) والبَــغْرَــةُ (الدُّفْعَةُ الشَّدِيدَةُ مِن المَطَرِ) ، وَقَالَ أَبو زَيْدٍ: يُقال: هَذِه بَــغْرَــةُ نَجُمِ كَذَا، وَلَا تكون البَــغْرَــةُ إِلّا مَعَ كَثْرَة المَطَر.
(بَــغَرَــتِ السَّمَاءُ، كمَنَعَ) ، بَــغْراً.
(و) قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: (بُــغِرَــتِ الأَرضُ) ، مَبْنِيًّا للمَجْهُولِ: أَصابَها المَطَرُ فلَيَّنَهَا قبلَ أَن تُحْرَثَ، (و) إِنْ سَقاهَا أَهْلُهَا قالُوا: (بَــغَرْــنَاهَا) بَــغْراً، أَي (سَقَيْنَاها) .
(و) بَــغَرَ (النَّجْمُ (يَبْــغُرُ) بُغُوراً: سَقَطَ وهَاجَ بالمَطَر) ، يَعْنِي بالنَّجْم الثُّرَيَّا، وبَــغَرَ النَّوْءُ، إِذا هاجَ بالمَطَر، وأَنشدَ:
بَــغْرَــةَ نَجْمٍ هاجَ لَيْلاً فبَــغَرْ
(و) يُقَال؛ (تَفَرَّقُوا شَــغَرَ بَــغَرَ) مُحَرَّكَةً فيهمَا (ويُكْسَر أَولُهما) ، وَكَذَا شَــغَرَ مَــغَرَ، (أَي) مُتَفَرِّقِين (فِي كلِّ وَجْهٍ) ، وَكَذَا تَفَرَّقَتِ الإِبلُ.
(والبَــغْرَــةُ: الزَّرْعُ يُزْرَعُ بعدَ المَطَرِ فيَبْقَى فِيهِ الثَّرَى حَتَّى يُحْقِلَ) ، أَي يَتَشَعَّبَ وَرَقُه، ويَظْهَرَ ويَكْثُرَ.
(و) يُقَال: (لَهُ بَــغْرَــةٌ مِن العَطاءِ لَا تَغِيضُ، أَي دائِمُ العَطَاءِ) ، قَالَ أَبو وَجْرَةَ:
سَحَّتُ لِأَبْنَاءِ الزُّبَيْرِ مآثِرٌ
فِي المَكْرُماتِ وبَــغْرَــةٌ لَا تُنْجِمُ
(والبَــغَرُ، مُحَرَّكَةً: الماءُ الخَبِيثُ تَبْــغَرُ عَنْه الماشِيَةُ) ، أَي يُصِيبُهَا البَــغَرُ.
(و) البَــغَرُ: (كَثْرَةُ شُرْبِ الماءِ) ، مصدرُ بَــغِرَ الرَّجُلُ والبَعِيرُ، كفَرِحَ، (أَو) البَــغَرُ: (داءٌ يأْخُذُ الإِبلَ، (وعَطَشٌ) ، تَشْرَبُ فَلَا تَرْوَى، عَن ابْن الأَعرابيِّ، وَلَو قَالَ فِي أَول التَّرْجَمَةِ: بَــغَرَ البَعِيرُ وَكَذَا الرَّجلُ، كفَرِحَ ومَنَعَ، بَــغْراً، وبَــغَراً، لكانَ أَجمعَ أَجمعَ للأَقوال، وأَلْيَقَ بالاختصارِ الَّذِي هُوَ بِصَدَدِه فِي سائِرِ الأَحوال.
وممّا يُستَدركَ عَلَيْهِ:
ماءٌ مَبْــغَرَــةٌ: يُصِيب مِنْهُ البَــغَرُ.
وعُيِّرَ رجلٌ مِن قُريْشٍ فَقيل لَهُ: ماتَ أَبوكَ بَشَماً، ومَاتَتْ أُمُّكَ بَــغَراً وأَبْــغَرُ، كأَحْمَدَ: ناحيةٌ بِسَمَرْقَنْدَ، فِيهَا قُرًى مُتَّصِلَةٌ، مِنْهَا: أَبو يَزِيدَ خالدُ بنُ بُرْدَةَ السَّمَرْقَنْدِيُّ. والخَضِرُ بنُ بَدْرَانَ بنِ بُــغْرَــى، التُّرْكِيُّ الأَدِيبُ كبُشْرَى، كَتَبَ عَنهُ المُنْذِرِيُّ وضَبَطَه.

غُرَاب

غُرَــاب
من (غ ر ب) طير منها الأسود والأبقع، وأول كل شيء.
غُرَــاب
من (غ ر ب) التضييق بعد السعة، والطائر الأسود، وحدّ السيف.

غَرَامِي

غَرَــامِي
من (غ ر م) نسبة إلى الــغَرَــام: التعلق بالشيء تعلقا لا يستطاع التخلص منه، والعذاب الدائم الملازم؛ أو نسبة إلى الــغَرَــامة: الخسارة وما يلزم أداؤه من المال تأديبا أو تعويضًا.

غُرَيْبٌ

غُرَــيْبٌ:
بضم أوله، وفتح ثانيه، يجوز أن يكون تصغير غرب لنوع من الشجر، وقد تقدم معنى الــغرب قبل هذا، أو تصغير غير ذلك مما يطول: وهو واد في ديار كلب، وجاء في شعر مضافا إلى ضاح.

غُرَقُ

غُرَــقُ:
بضم أوله، وفتح ثانيه، بوزن زفر، كأنه معدول عن غارق من الــغرق في الماء، ويجوز أن يكون من اغترق الفرس الخيل إذا سبقها بعد أن خالطها، وغرق: مدينة باليمن لهمدان.

الدَّغْرُ

الدَّــغْرُ: الدَّفْعُ، وغَمْزُ الحَلْقِ، ورفْعُ المرأةِ لَهاةَ الصبيِّ بإِصْبَعِها، والخَلْطُ، وسُوءُ الغِذاءِ للولدِ، وأن تُرْضِعَهُ فلا تُرْوِيَهُ، والفِعلُ كمنع، وبالتحريكِ: الاسْتِلْآمُ، وسُوءُ الخُلُقِ، والاقتحامُ من غيرِ تَثَبُّت،
كالدَّــغْرَــى.
والمَدْــغَرَــةُ، بالفتح: الحربُ العَضوضُ التي شِعارُها دَــغَرَــى.
والدُّــغْرُــورُ: العِرِّيضُ الفاحِشُ.
ودَــغَرَــهُ، كمنعه: ضَغَطَهُ حتى ماتَ،
وـ في البيتِ: دَخَلَ،
وـ عليهم: اقْتَحَمَ.
والدَّــغْرَــةُ: أخْذُ الشيءِ اخْتِلاساً.
ولَوْنٌ مُدَــغَّرٌ: قبيحٌ. وصُغَيْرُ بنُ داغِرٍ: من قُرَيْشٍ، ويقال: دَــغْرَــى، ويُحَرَّكُ، ودَــغْراءَ.
ودَــغَراً لاصَفًّا، أي: ادْــغَرُــوا عليهم ولا تُصافُّوهم.
وذَهَبَ صاغِراً داغِراً، أي: داخِراً.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.