Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: غر

غرمل

[غرمل] الــغرمول: الذكر. 

غرمل



غُرْــمُولٌ The penis, (S, O, K,) in an absolute sense: (TA:) or a large and flaccid penis before its prepuce is cut off; (K;) thus says Az: (TA:) or it is said to be of a solid-hoofed animal: but mention is made in a trad. of the غَرَــامِيل of men [in relation to whom, however, it may perhaps be used in this instance by way of comparison]. (TA.)
غرمل: الــغُرْــمولُ: الذكر الضَّخْمُ الرخو، قال:

وخنذيذ ترى الــغُرمُولَ مِنهُ ... كطَيِّ الزِّقّ عَلَّقَهُ التِّجارُ 

شبّه لطافةَ مَتاعهِ بزِقٍّ قد طُوِيَ، ويُسْتَحَبُّ أن يكون لطيف الــغُرْــمُول.

غرمل: الــغُرْــمولُ: الذكر الضخم الرخو، وقد قيل: الذكر مطلقاً، ويقال له

الــغرمول قبل أَن تقطع غُرْــلتُه؛ هذا قول أَبي زيد. وقد جاء في الحديث عن

ابن عمر: أَنه نظر إِلى غرامِيل الرجال في الحمّام فقال: أَخْرجوني

وكانوا مُخْتَتِنِين من غير شكٍّ، وقيل: الــغُرْــمول لِذَواتِ الحافر؛ قال

بشر:وخِنْذِيذٍ، ترى الــغُرْــمولَ منه

كَطَيِّ الزِّقِّ عَلّقَه التِّجارُ

(غ ر م ل)

والــغرمول: الذّكر الضخم الرخو.

وَيُقَال لَهُ: الــغرمول قبل أَن تقطع غرلته، هَذَا قَول أبي زيد، لِأَنَّهُ جَاءَ فِي الحَدِيث عَن ابْن عمر: " أَنه نظر إِلَى غراميل الرِّجَال فِي الْحمام فَقَالَ: اخرجوني "، وَكَانُوا مختتنين من غير شكّ.

وَقيل: الــغرمول: لذوات الْحَافِر، قَالَ بشر:

وخنذيذ ترى الــغرمول فِيهِ ... كطي الزق علقه التُّجَّار
غرمل
الــغُرْــمول، بالضَّمّ: الذَّكَرُ مُطلَقاً أَو هُوَ الضخمُ الرِّخْوُ مِنْهُ، وَيُقَال لَهُ ذَلِك قبل أَن تُقطَعَ غُرْــلَتُه، هَذَا قولُ أبي زيدٍ، وَقيل: الــغُرْــمولُ لذَواتِ الحافِرِ، قَالَ بِشْرٌ: (وخِنْذيذٍ ترى الــغُرْــمولَ فيهِ ... كَطَيِّ الزِّقِّ عَلَّقَه التِّجارُ)
وَفِي الحديثِ عَن ابنِ عمر: أنّه نَظَرَ إِلَى غَراميلِ الرِّجالِ فِي الحَمّامِ فَقَالَ أَخْرِجوني، وَكَانُوا مُختَتِنينَ من غيرِ شَكٍّ. غُرْــمُلٌ، كقُنْفُذٍ: اسمُ والدِ يعقوبَ المُحدِّث، كُنيَتُه أَبُو يعقوبَ، نَقله الصَّاغانِيّ. والــغراميل: هِضابٌ حُمْرٌ، نَقله الصَّاغانِيّ.

علم معرفة غرائب التفسير

علم معرفة غرائب التفسير
ألف فيه محمود بن حمزة الكرماني كتابا في مجلدين سماه العجائب والــغرائب لكن يجب أن تكون الــغرائب المستنبطة من القرآن واردة على القواعد العربية والمدلولات اللفظية وإلا فلا عبرة لها كما فعله بعض السفهاء ممن يدعي المعرفة وقد أورد السيوطي بعضا منها في الإتقان.

غَرَوَ 

(غَرَــوَ) الْغَيْنُ وَالرَّاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ، وَهُوَ يَدُلُّ عَلَى الْإِعْجَابِ وَالْعَجَبِ لِحُسْنِ الشَّيْءِ. مِنْ ذَلِكَ الْــغَرِــيُّ، وَهُوَ الْحَسَنُ. يُقَالُ مِنْهُ رَجُلٌ غَرٍ. ثُمَّ سُمِّيَ الْعَجَبُ غَرْــوًا. وَمِنْهُ: أَــغْرَــيْتُهُ بِالشَّيْءِ الَّذِي تُلْصَقُ بِهِ الْأَشْيَاءُ. وَيُقَالُ: غَارَتِ الْعَيْنُ بِالدَّمْعِ غِرَــاءً، إِذَا لَجَّتْ فِي الْبُكَاءِ. وَــغَرِــيَتْ بِالدَّمْعِ. وَقَالَ الشَّاعِرُ: إِذَا قُلْتُ أَسْلُو غَارَتِ الْعَيْنُ بِالْبُكَا ... غِرَــاءً وَمَدَّتْهَا مَدَامِعُ حُفَّلُ

الثغر

الثــغر: من البلاد الموضع الذي يخاف منه هجوم العدو، فهو كالثلمة في الحائط يخاف هجوم السارق منها. والثــغر المبسم ثم اطلق على الثنايا. 
(الثــغر) الفرجة فِي الْجَبَل وَنَحْوه والموضع يخَاف هجوم الْعَدو مِنْهُ والفم والأسنان والموضع يخَاف مِنْهُ الْعَدو وَمِنْه سميت الْمَدِينَة على شاطئ الْبَحْر ثــغرا (ج) ثغور

بُرْغَر

بُرْــغَر:
بالغين المعجمة المفتوحة، والراء، قال عليّ ابن الحسين المسعودي: مدينة البرغر على ساحل بحر مانطس، وهو بحر متصل بخليج القسطنطينية، وأرى أنهم في الإقليم السابع، وهم نوع من الترك والقوافل متصلة منهم الى بلاد خوارزم وأرض خراسان ومن بلاد خوارزم إليهم إلا أن ذلك بين بوادي غيرهم من الترك، قال: وملك البرغر في وقتنا هذا، وهو سنة 332، مسلم أسلم أيام المقتدر بعد العشر والثلاثمائة لرؤيا رآها، وقد كان حجّ ولد له فورد بغداد وحمل معه المقتدر لواء وسوادا ومالا، ولهم جامع، وهذا الملك يغزو بلاد القسطنطينية في نحو خمسين ألف فارس فصاعدا ويشنّ الغارات حولها إلى بلاد رومية والأندلس وأرض برجان والجلالقة وأفرنجة، ومنه إلى القسطنطينية نحو شهرين بين عمائر وغمائر. والبرغر:
أمة عظيمة شديدة البأس ينقاد إليها من جاورها من الأمم ولا تمتنع القسطنطينية منهم إلا بأسوار، وكذلك ما جاورها من البلدان، والليل في بلادهم في غاية القصر في الصيف حتى إن أحدهم لا يفرغ من طبخه حتى يأتيه الصبح. قلت أنا: هذه الصفة جميعها صفة بلغار وما أظنهما إلا واحدا وأنهما لغتان فيه للسانين، وليس فيه ما أنكرته إلا قوله إن البرغر على ساحل بحر مانطس وما أظن بينه وبين ساحل بحر مانطس إلا مسافة بعيدة، والله أعلم.

غرزت

(غرزت)
الجرادة غرزا أَثْبَتَت ذنبها فِي الأَرْض لتبيض وَالشَّيْء فِي الشَّيْء أثْبته فِيهِ يُقَال غرز الإبرة فِي الثَّوْب وغرز الْعود وَنَحْوه فِي الأَرْض وغرز الرَّاكِب رجله فِي الــغرز وَضعهَا فِيهِ ليركب

غرضف

غرضف: الــغُرضُوف: كل عَظم ليّنٍ رَخْص في أَي موضع كان، زاد التهذيب:

يؤكل، قال: وداخلُ القُوفِ غُرْــضوف، والــغُرْــضُوف: العظم الذي على طَرف

المَحالة، والغُضْروف لغة فيهما. والــغُرْــضوفان من الفرس: أَطراف الكتفين من

أَعاليهما ما دقّ عن صلابة العظمِ، وهما عصَبتان في أَطراف العَيْرين من

أَسافلهما. وغُرْــضُوف الأَنف: ما صَلُب من مارنه فكان أَشَدَّ من اللحم

وأَلينَ من العظم، ومارِنُ الأَنف غُرْــضُوف، ونُغْضُ الكتف غُرْــضُوف.

غرضف: غَرْــضُوف: مرض الكبد كُباد. (دوماس حياة العرب ص426).
[غرضف] الــغُرْــضوفُ: ما لان من العظم، وهو الغضروف أيضا.
(غ ر ض ف)

الــغرضوف: لُغَة فيهمَا. والــغرضوفان من الْفرس: أَطْرَاف الْكَتِفَيْنِ من اعاليهما مَا دق عَن صلابة الْعظم. وهما عصبتان فِي أَطْرَاف العيرين من اسافلهما.

وغرضوف الْأنف: مَا صلب من مارنه فَكَانَ اشد من اللَّحْم والين من الْعظم.
غرضف
الــغُرْــضُوْفُ والغُضْرُوْفُ: كل عظم رَخْصٍ يُؤْكَلُ، والجمع: الــغَرَــاضِيْفُ والغَضاريفُ.
ومارِنُ الأنف: غُرْــضُوْفٌ، قال:
كأنَّ طَعْمَ البَرَدِ المُنْهَمِّ ... تَحْتَ غَرَــاضِيْفِ الأُنُوْفِ الشُّمِّ
ونُغْضُ الكَتِفِ: غُرْــضُوْفٌ، وكذلك رُؤوسُ اضْلاع ورَهابَةُ الصَّدْرِ وداخل قُوْفِ الأُذُنِ.
والــغُرْــضُوْفانِ: الخَشَبَتانِ اللتان تُشَدّانِ يميناً وشمالاً بين واسط الرَّحلِ وآخرته.
غرضف
الــغُرْــضُوفُ، والغُضْرُوفُ: كُلُّ عَظْمٍ لَيِّنٍ، نقَلَه الجَوْهريُّ، زَاد غيرُه رَخْص فِي أَيِّ موضعٍ كانَ، زَاد الأَزْهَريُّ: يُؤْكَلُ وزادَ غيرُه: وَهُوَ مثْلُ مارن الأَنْف وَهُوَ مَا صَلُبَ من الأَنْف، فكانَ أَشَدَّ من اللَّحْمِ، وأَلْيَنَ من العَظْم ونُغْضُ الكَتف غُرْــضُوف وَكَذَلِكَ رُؤُسُ الأَضْلاعِ، ورَهابَةُ الصَّّدْر، وداخلُ قُوف الأُذُن كَمَا فِي العُباب. والــغُرْــضُوفانِ من الفَرَس: أَطْرافُ الكَتِفَيْن من أَعاليهما، مَا دَقَّ عَن صَلابَة العَظْمِ، وهما عَصَبَتان فِي أَطْراف العَيْرَيْنِ من أَسافلهما.
والــغُرْــضُوفان: الخَشَبتان: اللَّتان يُشَدّان يَمِيناً وشِمالاً بَيْنَ واسِطِ الرَّحْلِ وآخِرَتِه كَمَا فِي العُباب ج: غَراضِيفُ وغَضارِيفُ. 

غرضف



غُرْــضُوفٌ and غُضْرُوفٌ [A cartilage;] any soft bone, (T, S, * O, K, TA,) such as is, or may be, eaten: (T, O, K, TA:) pl. غَرَــاضِيفُ (O, K, TA) and غَضَارِيفُ. (O, TA.) The مَارِن (O, K, TA) i. e. [the soft, or cartilaginous, part,] the firm part that is harder than flesh and softer than bone, (TA,) of the nose, (O, K, TA,) is thus called. (O.) And [Any one of] the heads of the ribs [i. e. of the costal cartilages]. (O, K.) and The رَهَابَة [or ensiform cartilage] of the chest. (O, K.) And The [fibro-cartilage or] part within the قُوف [or helix] of the ear. (O, K.) And The نُغْض [q. v.] of the shoulder-blade. (O, K.) and الــغُرْــضُوفَانِ signifies The borders, or extremities, of the upper parts of the two shoulder-blades of the horse; what is thin, of the hard substance (lit. of the hardness), of the bone. (TA.) And they (وَهُمَا [i. e. the غُرْــضُوفَانِ]) are Two sinews, or the like, (عَصَبَتَانِ, [perhaps, by a somewhat-strained license, applied here to the two tarsal cartilages,] in the borders, or extremities, of the inferior parts of the two eyes. (TA.) b2: And الــغُرْــضُوفَانِ signifies [also] The two pieces of wood that are bound on the right and left between the وَاسِط [or fore part] and the آخِرَة [or hinder part] of the [camel's saddle called] رَحْل. (O, K.)

غرى

(غرى) الشَّيْء ألصقه بالــغراء أَو طلاه بِهِ

غر

ى1 غَرَــيْتُ السَّهْمَ: see 1 in art. غرو.

قَوْسٌ مَــغْرِــيَّةٌ: see مَــغْرُــوٌّ (last sentence) in art. غرو.
غرى
الإغْرَــاءُ: الإِنْشَاءُ، أغْرَــيْتُ بينهم العَداوَةَ. وغارَيْتُ بَيْنَ اثْنَيْنِ: واليْت بينهما.
والمُغَاراةُ: المُلاجَّةُ، وهُما يَتَغَارَيانِ في الغَضَبِ.

غَرَّاشِي

غَرَّــاشِي
صورة كتابية صوتية من الخَرَّاشي نسبة إلى الخَرَّاش بمعنى وسم الدابة بسمة الخراس، ولسع الذباب.
غَرَّــاشِي
صورة كتابية صوتية من الخَرَّاشي: نسبة إلى الخَرَّاش: الكثير الجمع والكسب، والكثير الخدش بالظفر، والكثير الأخذ.

دَغَرَ 

(دَــغَرَالدَّالُ وَالْغَيْنُ وَالرَّاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ الدَّفْعُ وَالتَّقَحُّمُ فِي الشَّيْءِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لِلنِّسَاءِ: «لَا تُعَذِّبْنَ أَوْلَادَكُنَّ بِالدَّــغْرِ» ". فَالدَّــغْرُ: غَمْزُ الْحَلْقِ مِنَ الْعُذْرَةِ، وَالْعُذْرَةُ: دَاءٌ يَهِيجُ فِي الْحَلْقِ مِنَ الدَّمِ، وَيُقَالُ هُوَ مَعْذُورٌ. قَالَ جَرِيرٌ:

غَمَزَ ابْنُ مُرَّةَ يَا فَرَزْدَقُ كَيْنَهَا ... غَمْزَ الطَّبِيبِ نَغَانِغَ الْمَعْذُورِ

، وَدَــغَرْــتُ الْقَوْمَ، إِذَا دَخَلْتَ عَلَيْهِمْ. وَكَلَامٌ لَهُمْ، يَقُولُونَ: " دَــغْرًــا لَا صَفًّا "، يَقُولُ: ادْــغُرُــوا عَلَيْهِمْ، لَا تُصَافُّوهُمْ. وَالدَّــغْرَــةُ: الْخَلْسَةُ; لِأَنَّ الْمُخْتَلِسَ يَدْفَعُ نَفْسَهُ عَلَى الشَّيْءِ. وَفِي الْحَدِيثِ: " لَا قَطْعَ فِي الدَّــغْرَــةِ ".
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.