بســتق: التهذيب: قَدِم أعرابي من نَجْدٍ بعضَ القُرى فقال:

سَقَى نَجْداً وساكِنَه هَزِيمٌ

حَثِيثُ الوَدْقِ، مُنْسَكِبٌ يَماني

بلادٌ لا يُحَسُّ البَقُّ فيها،

ولا يُدْرَى بها ما الــبَسْــتَقاني

ولم يُسْتَبَّ ساكِنُها عِشاء

بكَشْخانٍ، ولا بالقَرْطبانِ

قيل: الــبَسْــتَقاني صاحب الــبُســتان، وقيل: هو الناطُور.

عربس

عربس: العِرْــبِسُ والعَرْــبَسِــيسُ: مَتْنٌ مُسْتَوٍ من الأَرض ويوصف به

فيقال:أَرض عَرْــبَسِــيسٌ؛ أَنشد ثعلب:

أَوْ في فَلاً قَفْرٍ مِنَ الأَنِيسِ،

مُجْدِبَةٍ حَدْباءَ عَرْــبَسِــيسِ

وأَنشد الأَزهري للطِّرِمَّاحِ:

تُراكِلُ عَرْــبَسِــيسَ المَتْنِ مَرْتاً،

كظَهْرِ السَّيْحِ، مُطَّرِدَ المُتُونِ

قال: ومنهم من يقول عِرْــبَسِــيس، بكسر العين، اعتباراً بالعِرْــبِسِ؛ قال

الأَزهري: وهذا وهَم لأَنه ليس في كلامهم على مثال فِعْلَلِيلٍ، بكسر

الفاء، اسم؛ وأَما فَعْلَلِيل فكثر من نحو مَرْمَرِيس ودَرْدَبِيس

وخَمْجَرير وما أَشبهها. ابن سيده: العَرْــبَسِــيسُ الداهية؛ عن ثعلب.