Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: %D8%AD%D8%B2%D9%85

فَطَأَ 

(فَطَأَ) الْفَاءُ وَالطَّاءُ وَالْهَمْزَةُ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ تَدُلُّ عَلَى تَطَامُنٍ. يُقَالُ لِلرَّجُلِ الْأالْأَفْطَأُ. وَيَقُولُونَ: فَطِئَ الْبَعِيرُ، إِذَا تَطَامَنَ ظَهْرُهُ خِلْقَةً.

قَلَحَ 

(قَلَحَ) الْقَافُ وَاللَّامُ وَالْحَاءُ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ، وَهِيَ الْقَلَحُ: صُفْرَةٌ فِي الْأَسْنَانِ. رَجُلٌ أَقْلَحُ. قَالَ:

قَدْ بَنَى اللُّومُ عَلَيْهِمْ بَيْتَهُ ... وَفَشَا فِيهِمْ مَعَ اللُّومِ الْقَلَحْ

وَيُقَالُ إِنَّ الْأَقْلَحَ: الْجُعَلُ.

ساده

ساده: (= ساذج): ما لا نقش فيه.
ورق سادة: قرطاس أبيض أملس.
ساده
عن الفارسية من ساده بمعنى الخالي من الزينة أو الزخرفة وساذج وبسيط وخالص.

بُشْبُش

بُشْبُش: ورق الحنظل (ابن البيطار 1: 142) وهي بعجمية الأندلس حسب مخطوطة 1، غير أن هذه العبارة ليست موجودة في مخطوطة ب. وهي لفظة فارسية (محيط المحيط).

وَكَحَ 

(وَكَحَ) الْوَاوُ وَالْكَافُ وَالْحَاءُ: كَلِمَةٌ تَدُلُّ عَلَى صَلَابَةٍ وَشِدَّةٍ. مِنْهُ الْأَوْكَحُ: الْحَجَرُ. وَحَفَرَ حَتَّى أَوْكَحَ، أَيْ وَصَلَ إِلَى حَجَرٍ لَا يَنْفُذُ فِيهِ الْحَدِيدُ. وَاسْتَوْكَحَ الْفَرْخُ: غَلُظَ. وَهَذِهِ فِرَاخٌ وُكَحٌ.

الأَقْرَب

الأَقْرَب
الجذر: ق ر ب

مثال: حاد عن الجهة الأقرب
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم المطابقة بين أفعل التفضيل المحلى بـ «أل» وموصوفه.

الصواب والرتبة: -حاد عن الجهة القُرْبَى [فصيحة]-حاد عن الجهة الأقرب [صحيحة]
التعليق: اشترط معظم النحاة في أفعل التفضيل المحلَّى بـ «أل» المطابقة لما قبله في التذكير والتأنيث، والإفراد والتثنية والجمع، ويمكن تصحيح الاستعمال المرفوض اعتمادًا على إجازة مجمع اللغة المصري- في دوراته: السادسة والخمسين، والرابعة والستين، والخامسة والستين- الإفراد والتذكير في استعمال أفعل التفضيل المحلَّى بـ «أل»، وذلك أخذًا برأي ابن مالك وابن يعيش وغيرهما. ويرجِّح عدم المطابقة ما انتهى إليه بعض الباحثين من عدم إلف «فُعْلى» للتفضيل تأنيثًا لأفعل فيما لم يُسْمَع، مما كان داعيًا لظهور تعبيرات حديثة خرجت عن المطابقة، مثل: «القضية الأخطر»، و «الحياة الأفضل»، و «الوجبة الأطيب» .. إلخ. ويمكن اعتبار «أل» موصولة في هذه التعبيرات ويكون التقدير في هذا المثال المرفوض: الجهة التي هي أقرب.

النَّعْل

النَّعْل: مَشْهُور وَقد يذكر وَيُرَاد بِهِ الْجلد من قبيل إِطْلَاق اسْم الشَّيْء بِاعْتِبَار مَا يؤول إِلَيْهِ. وَمِنْه مَا وَقع فِي كنز الدقائق وَصَحَّ بيع نعل على أَن يحذوه.
(النَّعْل) الْحذاء وحديد متقوس يوقى بِهِ حافر الدَّابَّة أَو جلد يوقى بِهِ الْخُف (ج) نعال وأنعل ونعل السَّيْف حَدِيدَة فِي أَسْفَل جفْنه وَالْأَرْض الغليظة لَا تنْبت (ج) نعال وَيُقَال اخضرت نعال الْقَوْم أخصبوا ورقت نعَالهمْ أترفوا

هبغ

هبغ
الهُبُوْغُ: النَّوْمُ
[هبغ] هَبَغَ يَهْبَغُ هُبوغاً، أي نام.
(هبغ)
هبغا وهبوغا رقد بِالنَّهَارِ أَي قدر كَانَ

هبغ


هَبَغَ(n. ac. هَبْغ
هُبُوْغ)
a. Slept.

هَبْقَع
a. Short, thick-set.

هُبَاقِع
a. see supra.
هبغ
هَبَغَ يَهْبَغُ هُبُوْغاً: أي نام، وانشد الليث:
هَبَغْنا بين أذرعهن حتى ... تَبَخْبَخَ حر ذي رمضاء حامِ

هبغ: الهُبوغ: النوم؛ وأَنشد:

هَبَغْنا بَيْنَ أَذْرُعِهِنّ ، حتى

تَبَخْبَخَ حَرُّذي رَمْضاء حامِي

هَبَغَ يَهْبَغُ هَبْغاً وهُبُوغاً أَي نامَ، وقيل: رَقَدَ رَقْدةً من

النهار، وقيل: رَقَدَ بالنهار أَيَّ قَدْرٍ كان رَقْدةً أَو أَكثر، وقيل :

الهُبُوغُ المُبالَغةُ القليلة من النومِ أَيّ حينٍ كان، وخَبَطَ مثل

هَبَغَ، والاسم الهَبْغةُ.

وامرأَة هَبَيَّغةٌ وهَبَيَّغٌ: فاجِرةٌ أَي لا تَرُدُّ يَدَ لامِسٍ؛

الأَخيرة عن اللحياني. ونهر هَبَيَّغٌ ووادٍ هَبَيَّغٌ: عظيمان؛ حكاهما

السيرافي عن الفراء. والهَبَيَّغ: وادٍ بعينه. الأَزهري عن الخليل بن أَحمد:

لا توجد الهاء مع الغين إلا في هذه الأَحرف وهي: الأَهْيَغُ والغَيْهَقُ

والهَبَيَّغُ والهِلْياغُ والغَيْهَبُ والهِمْيَغُ، وكل منها سيذكر في

موضعه.

باب الهاء والغين والباء هـ ب غ، غ هـ ب مستعملان

هبغ: الهُبوغُ: النّوم. هَبَغَ فلانٌ يَهْبَغُ هبغاً إذا نام قال:

هَبَغْنا بينَ أرجلهنّ حتّى ... تَبَخْبَخَ حَرُّذي رَمْضاءَ حامي

غهب: الغَيْهَبُ: شدّة سوادِ اللّيلِ والجمل ونحوه. يقال: جَمَلٌ غيهب: مظلم السواد. قال:

تلاقيتها والبومُ يدعو بها الصَّدَى ... وقد أُلْبِسَتْ أفراطها ثني غيهب

وغيهب عن هذا الشّيء غَهَباً إذا غفلتُ عنه ونسيتُه. وأَصَبْتُ هذا الصّيدَ غَهَباً، أي: غَفْلَةً من غيرِ تعمّد.
هبغ
هَبَغَ، كمَنَعَ، يَهْبَغُ هُبُوغاً: نامَ، أَو سَبَتَ للنَّوْمِ، وأنْشَدَ اللَّيْثُ:
(هَبَغْنا بَيْنَ أذْرُعِهِنَّ حَتَّى ... تَبَخْبَخَ حَرُّ ذِي رَمْضاءَ حامِ)
وقيلَ: هَبَغَ: رَقَدْ رَقَدَةً منَ النَّهارِ، أَي قَدْرٍ كَانَ.
وقيلَ: الهُبُوغُ: المُبَالَغَةُ القَلِيلَةُ منَ النَّوْمِ أيَّ حِينٍ كانَ.
وممّا يستدْرَكُ عليهِ: الهَبْغَةُ: الاسْمُ منَ هَبَغَ هُبوغاً ومنْهُ الهِبْيَغُ، كحِذْيَمٍ.
وامْرَأَةٌ هَبَيَّغَةٌ، وهَبَيَّغٌ، كعَمَلَّسَةٍ وعَمَلَّسٍ، أَي: فاجِرَةٌ لَا تَرُدُّ يَدَ لامِس، الأخِيرَةُ عَن اللِّحْيَانِيِّ.
ونَهْرٌ هَبَيَّغٌ، ووادٍ هَبَيَّغ: عَظِيمَانِ، حَكَاهُمَا السِّيرافيُّ عنِ الفَرّاءِ.
والهَبَيَّغُ: وَاد بعَيْنِه.
ورَوَى الأزْهَرِيُّ عنِ الخَليلِ، قالَ: لَا تُوْجَدُ الهاءُ معَ الغَيْنِ إِلَّا فِي هَذِه الأحْرُفِ، وهِيَ: الأهْيَغُ، والغَيْهَقُ، والهَبَيَّغُ، والهِلْيَاغُ، والغَيْهَبُ، والهِمْيَغُ، وكُلٌّ مِنْهَا مَذْكُورٌ فِي مَوْضِعِه.

هتع

هتع


هَتَعَ(n. ac. هَتْع)
a. [Ila], Hurried up to.

هتع: هَتَعَ الرجلُ: أَقْبل مُسْرعاً كَهَطَعَ.

هتع
هَتَعَ إليْهِم، بالمُثَنّاةِ الفَوْقِيَّةِ، كمَنَعَ، هَتْعاً، أهْمَلَهُ الجَوْهَرِيُّ والصّاغَانِيُّ فِي التَّكْمِلَةِ، وأوْرَدَهُ فِي العُبابِ، قَالَ ابنُ دُرَيْدٍ: أَي أقْبَلَ نَحْوَهُمْ مُسْرِعاً مِثْلُ: هَطَعَ سَواء، وَمثله فِي اللِّسانِ.

هرض

(هرض)
الثَّوْب هرضا مزقه
هرض
مُهْمَلٌ عنده. الخارزنجي: هَرَضْتُ الثَّوْبَ هَرْضاً: أي مَزَّقْتَه.

هرض: الهَرَضُ: الحَصَفُ الذي يظهر على الجلد. وهَرَضَ الثوبَ يَهْرضُهُ

هَرْضاً: مَزَّقَه.

هرض


هَرَضَ(n. ac. هَرْض)
a. Rent, tore.

هَرِضَ(n. ac. هَرَض)
a. Was scabby.

هَرَّضَa. see Ib. Was blotchy.

هَرَضa. Dry scab, mange; pustules.
هـرض
الهَرَضَةُ، مُحَرَّكَةً، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ، وَقَالَ ابْن دُرَيْدٍ: هُوَ الحَصَفُ يَخْرُجُ عَلَى البَدَنِ من الحَرِّ، لُغَةٌ يَمانِيَةٌ. وهَرَضَ الثَّوْبُ يَهْرُضُهُ هَرْضاً: مَزَّقَهُ، كهَرَطَهُ، وهَرَدَه، وهَرتَه.

المراح

(المراح) اسْم للمرح
(المراح) الْموضع الَّذِي يروح مِنْهُ الْقَوْم أَو يروحون إِلَيْهِ خلاف المغدى وَيُقَال مَا ترك فلَان من أَبِيه مغدى وَلَا مراحا إِذا أشبهه فِي أَفعاله كلهَا

(المراح) (من أراح) مأوى الْمَاشِيَة

زردج

زردج
: وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:
الزَّرْدَجُ، بِالْفَتْح اسمٌ للعُصْفُر، معرّبٌ عَن زَرْدَه.
زردج
وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:
الزَّرْدَجُ، بِالْفَتْح: اسمٌ لعُصْفُر، مِعَرَّبٌ عَن زَرْدَه.
(ز ر د ج) : (مَاءُ الزَّرْدَجِ) هُوَ مَاءٌ يَخْرُجُ مِنْ الْعُصْفُرِ الْمَنْقُوعِ فَيُطْرَحُ وَلَا يُصْبَغُ بِهِ.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.