Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: %D8%AD%D8%B2%D9%85

103090. ضَرْغَمَ1 103091. ضرغم12 103092. ضرغَم1 103093. ضرغمت1 103094. ضرغمط1 103095. ضرف6 103096. ضَرَفَ 1 103097. ضرفط4103098. ضَرْفَطَهُ1 103099. ضَرَكَ1 103100. ضرك11 103101. ضَرَكَ 1 103102. ضَرَمَ1 103103. ضرم15

ضرفط

▲ (1) ▼
Habib Anthony Salmone, An Advanced Learner's Arabic-English Dictionary (1889) حبيب سالمون، قاموس عربي انجليزي متقدم للمتعلمين
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=2589#4b6130

ضرفط


ضَرْفَطَ
a. Fastened, tightened.

ضِرْفَاْطَة
ضِرْفِطَىa. Corpulent, unwieldy.
▲ (1) ▼
Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab (d. 1311 CE) لسان العرب لابن منظور
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=2589#d9fdd3

ضرفط: ضَرْفَطَه في الحَبْل: شَدّه. وقال يونس: جاء فلان مُضَرْفَطاً

بالحبال أَي مُوثَقاً.

▲ (1) ▼
Al-Ṣaghānī, al-ʿUbāb al-Dhākhir wa-l-Lubāb al-Fākhir (d. 1252 CE) العباب الزاخر للصغاني
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=2589#a49c2e
ضرفط
ابن عباَد: الضرْفاطةُ والضرَافطُِ: البطيْنَ من الرجالّ، وقوْمّ ضرافطةُ.
والضرْفطيّ: الضخّمُ الكبيرُ.
ولعبةّ لهم تسمىُ الضرّيفْطيةَ.
وضرْفط: أوثْقتهَ وشدَدتهَ.
والتضرّفطَ: أن تركبَ صاحبكَ وتخرج رجليك من تحت إبطيه ثم تجعلهما على عنقه.
▲ (1) ▼
Murtaḍa al-Zabīdī, Tāj al-ʿArūs fī Jawāhir al-Qamūs (d. 1790 CE) تاج العروس لمرتضى الزبيدي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=2589#7a449c
ضرفط
ضَرْفَطَهُ ضَرْفَطَةً: أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ. وقالَ يونُس: أَي شدَّهُ بالحَبْلِ وأَوْثَقَهُ. قالَ: يُقَالُ: جاءَ فلانٌ مُضَرْفَطاً بالحِبالِ، أَي مُوثَقاً. والضِّرْفاطَةُ والضِّرْفطى، بكسرهما والضُرافِطُ، بالضَّمِّ: البَطينُ الضَّخْمُ الكبيرُ، نَقَلَهُ ابنُ عبَادٍ وَقَوله: الضِّرفطى مُقتَضَى ضَبْطِه أَنَّه بكسرِ الضَّادِ والفاءِ والطَّاء، كَمَا هُوَ صَنِيعُه غَالِبا والياءُ مُشدَّدَة، وَهَكَذَا هُوَ مَضْبوطٌ فِي التَّكْمِلَة، ووُجِدَ فِي النُّسخِ بكسرِ الضَّادِ والفاءِ والأَلفُ مقصورةٌ، وَفِي بعضِها بكَسْرِ الضَّادِ والرَّاءِ، والطَّاءُ مَكْسورَةٌ ومَفْتوحَةٌ، وعِبارَةُ المُصَنِّف مُحْتَمِلَة لكلِّ ذَلِك، فتأَمَّلْ. والتَّضَرْفُط: أَن تَرْكَبَ أَحَداً، وَفِي العُبَاب: صاحِبَكَ وتُخْرِجَ رِجْلَيْكَ من تحتِ إِبْطَيْهِ وتَجْعَلَهُما على عُنُقِه، عَن ابنِ عبَادٍ.
والضَّرَيْفِطِيَّة، كدُرَهْمِيَّةٍ: لُعْبَةٌ لهُم، عَن ابنِ عبَادٍ أَيْضاً. وممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: قومٌ ضَرَافِطَةٌ، هُوَ جمعُ الضِّرْفاطَةِ.
77376. خَبَصَ 1 77377. خبصه1 77378. خَبَصَهُ1 77379. خبط17 77380. خَبَطَ2 77381. خَبَّط1 77382. خَبط2 77383. خَبَطَ 177384. خَبْطة1 77385. خَبَطَه1 77386. خَبْطِيّ1 77387. خبع6 77388. خَبع2 77389. خَبَعَ1

خَبَطَ 

Ibn Fāris, Maqāyīs al-Lugha (d. 1004 CE) مقاييس اللغة لابن فارس
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=12309#d912c3
(خَبَطَ) الْخَاءُ وَالْبَاءُ وَالطَّاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى وَطْءٍ وَضَرْبٍ. يُقَالُ خَبَطَ الْبَعِيرُ الْأَرْضَ بِيَدِهِ: ضَرَبَهَا. وَيُقَالُ خَبَطَ الْوَرَقَ مِنَ الشَّجَرِ، وَذَلِكَ إِذَا ضَرَبَهُ لِيَسْقُطَ. وَقَدْ يُحْمَلُ عَلَى ذَلِكَ، فَيُقَالُ لِدَاءٍ يُشْبِهُ الْجُنُونَ: الْخُبَاطُ، كَأَنَّ الْإِنْسَانَ يَتَخَبَّطُ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ} [البقرة: 275] . وَيُقَالُ لِمَا بَقِيَ مِنْ طَعَامٍ أَوْ غَيْرِهِ: خِبْطَةٌ. وَالْخِبْطَةُ: الْمَاءُ الْقَلِيلُ ; لِأَنَّهُ يَتَخَبَّطُ فَلَا يَمْتَنِعُ. فَأَمَّا قَوْلُهُمُ اخْتَبَطَ فُلَانٌ [فُلَانًا] إِذَا أَتَاهُ طَالِبًا عُرْفَهُ، فَالْأَصْلُ فِيهِ أَنَّ السَّارِيَ إِلَيْهِ أَوِ السَّائِرَ لَا بُدَّ مِنْ أَنْ يَخْتَبِطَ الْأَرْضَ، ثُمَّ اخْتُصِرَ الْكَلَامُ فَقِيلَ لِلْآتِي طَالِبًا جَدْوَى: مُخْتَبِطٌ. وَيُقَالُ إِنَّ الْخِبْطَةَ: الْمَطْرَةُ الْوَاسِعَةُ فِي الْأَرْضِ. وَسُمِّيَتْ عِنْدَنَا بِذَلِكَ لِأَنَّهَا تَخْبِطُ الْأَرْضَ تَضْرِبُهَا. وَقَدْ رَوَى نَاسٌ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، أَنَّ الْخَابِطَ النَّائِمَ، وَأَنْشَدُوا عَنْهُ:

يَشْدَخْنَ بِاللَّيْلِ الشُّجَاعَ الْخَابِطَا

فَإِنْ كَانَ هَذَا صَحِيحًا فَلِأَنَّ النَّائِمَ يَخْبِطُ الْأَرْضَ بِجِسْمِهِ، كَأَنَّهُ يَضْرِبُهَا بِهِ. وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ الشُّجَاعُ الْخَابِطُ إِنَّمَا سُمِّيَ بِهِ لِأَنَّهُ يُخْبَطُ، تَخْبِطُهُ الْمَارَّةُ، كَمَا قَالَ الْقَائِلُ:

تُقَطِّعُ أَعْنَاقَ التُّنَوِّطِ بِالضُّحَى ... وَتَفْرِسُ بِالظَّلْمَاءِ أَفْعَى الْأَجَارِعِ

فَأَمَّا الْخِبَاطُ فَسِمَةٌ فِي الْفَخِذِ، وَسُمِّي بِذَلِكَ لِأَنَّ الْفَخْذَ تُخْبَطُ بِهِ.
139299. نَفَتَ1 139300. نفت9 139301. نَفَتْ 1 139302. نِفْتَاح1 139303. نفتاح1 139304. نفتالين1 139305. نَفْتُوخة1 139306. نَفَثَ2139307. نفث19 139308. نَفَثَ 1 139309. نَفَجَ2 139310. نفج14 139311. نَفَجَ 1 139312. نَفْجاء1

نَفَثَ

▲ (1) ▼
Firuzabadi, al-Qāmūs al-Muḥīṭ (d. 1414 CE) القاموس المحيط للفيروزآبادي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=21564#a4995e
نَفَثَ يَنْفُثُ ويَنْفِثُ، وهو كالنَّفْخِ، وأقَلُّ من التَّفْل.
ونَفْثُ الشَّيْطانِ: الشِّعْرُ.
و {النَّفَّاثات في العُقَدِ} : السَّواحِرُ.
والنُّفاثَةُ، ككُناسَةٍ: ما يَنْفُثُهُ المَصْدورُ من فيه، وأبو قَوْمٍ،
والشَّطيبَةُ من السِّواكِ تَبْقَى في الفَم فَتُنْفَثُ.
ودَمٌ نَفيثٌ: نَفَثَهُ الجُرحُ.
وأنافِثُ: ع باليَمن.
▲ (1) ▼
Ibn al-Athīr al-Jazarī, al-Nihāya fī Gharīb al-Ḥadīth wa-l-Athar (d. 1210 CE) النهاية في غريب الحديث والأثر لأبي السعادات ابن الأثير الجزري
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=21564#d997ad
(نَفَثَ)
(هـ) فِيهِ «إنَّ رُوحَ القُدُس نَفَثَ فِي رُوعي» يَعْنِي جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ: أَيْ أوْحَى وألْقَى، مِنَ النَّفْثِ بالفَم، وَهُوَ شَبيه بالنَّفْخ، وَهُوَ أقَلُّ مِنَ التَّفْل؛ لِأَنَّ التَّفْل لَا يَكُونُ إِلَّا وَمَعَهُ شيءٌ مِنَ الرِّيق.
(هـ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ «أَعُوذُ باللَّه مِنْ نَفْثِهِ ونَفْخه» جَاءَ تَفْسِيرُهُ فِي الْحَدِيثِ أَنَّهُ الشِّعْر لِأَنَّهُ يُنْفَثُ مِنَ الفَم.
وَمِنْهُ الْحَدِيثُ «أَنَّهُ قَرأ الُمعَوِّذَتَين عَلَى نفْسه ونَفَثَ» .
وَمِنْهُ الْحَدِيثُ «أَنَّ زيْنبَ بنتَ رسولِ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنْفَر بِهَا الْمُشْرِكُونَ بَعيرَها حَتَّى سَقَطت، فَنَفَثَتِ الدِّماء مكانَها، وألْقَت مَا فِي بَطْنِهَا» أَيْ سَال دَمُها.
(س) وَفِي حَدِيثِ المُغِيرة «مِئناث كَأَنَّهَا نُفَاثٌ» أَيْ تَنْفِثُ البَناتِ نَفْثاً.
قَالَ الْخَطَّابِيُّ: لَا أَعْلَمُ النُّفَاثَ فِي شيءٍ غَيْرَ النَّفْثِ، وَلَا مَوْضِعَ لَهُ هَاهُنَا.
قُلْت: يَحْتمِل أَنْ يَكُونَ شَبَّه كَثْرَةَ مَجِيئها بالبَنات بكَثْرة النَّفْثِ، وتَواتُرِه وسُرْعِته.
(هـ) وَفِي حَدِيثِ النَّجاشي «واللَّهِ مَا يَزيد عِيسَى عَلَى مَا يَقُول مُحَمَّدٌ مِثْلَ هَذِهِ النُّفَاثَةِ مِنْ سِوَاكي هَذَا» يَعْني مَا يَتَشَظَّى مِنَ السِّواك فيَبْقى فِي الفَمِ فَيَنْفِثُهُ صاحبُه.
41746. المجذاء1 41747. المجذاف1 41748. المجذام1 41749. المجذامة1 41750. المجذر1 41751. المجذع1 41752. المجذم1 41753. المجذوب441754. المجذور2 41755. المجر2 41756. المَجْر1 41757. المَجْرُ1 41758. المجراز1 41759. المجربات1

المجذوب

▲ (1) ▼
Academy of the Arabic Language in Cairo, al-Muʿjam al-Wasīṭ (1998) المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=37910#6ba79b
(المجذوب) (فِي اصْطِلَاح الصُّوفِيَّة) من جذبه الْحق إِلَى حَضرته وأولاه مَا شَاءَ من الْمَوَاهِب بِلَا كلفة وَلَا مجاهدة ورياضة
▲ (1) ▼
Al-Munāwī, al-Tawqīf ʿalā Muhimmāt al-Taʿārīf (d. 1622 CE) التوقيف على مهمات التعاريف للمناوي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=37910#602893
المجذوب: من اصطفاه الحق لنفسه، وأدخله حضرة أنسه وطهره بماء قدسه، فحاز من المنح والمواهب ما حازته جميع المقامات والمواهب بلا كلفة المكاسب والمتاعب.
▲ (1) ▼
Aḥmadnagarī, Dastūr al-ʿUlamāʾ, or Jāmiʿ al-ʿUlūm fī Iṣṭilāḥāt al-Funūn (d. 18th Century CE) دستور العلماء للأحمدنكري
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=37910#a97179
المجذوب: الْمَجْنُون. وَعند الصُّوفِيَّة من اصطفاه الْحق لنَفسِهِ واصطفاه بِحَضْرَة أنسه واطلعه بجناب قدسه فَحصل لَهُ جَمِيع المقامات والمراتب بِلَا كلفة المكاسب والمتعب.
▲ (1) ▼
Al-Tahānawī, Kashshāf Iṣṭilāḥāt al-Funūn wa-l-ʿUlūm (d. 1777 CE) كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم للتهانوي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=37910#1ec8bd
المجذوب:
[في الانكليزية] Enraptured
[ في الفرنسية] Extasie
من ارتضاه الحقّ تعالى لنفسه واصطفاه لحضرة أنسه وطهّره بماء قدسه، فحاز من المنح والمواهب ما فاز به بجميع المقامات والمراتب بلا كلفة المكاسب والمتاعب، كذا في الاصطلاحات الصوفية لكمال الدين أبي الغنائم.
131972. مُسَلِّحٌ1 131973. مُسَلِّحَةُ1 131974. مُسَلْسَل1 131975. مُسَلْسِل1 131976. مُسَلِّط1 131977. مُسَلَّط1 131978. مُسَلِّطَانِيّ1 131979. مسلم2131980. مُسَلِّم1 131981. مُسْلِم1 131982. مُسْلِمَاء1 131983. مسلمات1 131984. مُسْلِمَاتي1 131985. مُسَلَّمَانِيّ1

مسلم

▲ (2) ▼
Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Lugha al-ʿArabīya al-Muʿāṣira (d. 2003 CE) معجم اللغة العربية المعاصرة لأحمد مختار عمر
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=61493#d675b4
مسلم
مسلَمَ يمسلِم، مَسْلَمةً، فهو مُمسلِم، والمفعول مُمسلَم
 • مسلَم جارَه الكافرَ: أدخله الإسلامَ، جعله يُسلم. 

تمسلَمَ يتمسلم، تَمَسْلُمًا، فهو مُتمسلِم
• تمسلم الكافرُ: مُطاوع مسلَمَ: أسلم.
• تمسلم الشَّخصُ: تشبَّه بالمسلمين. 
▲ (1) ▼
Habib Anthony Salmone, An Advanced Learner's Arabic-English Dictionary (1889) حبيب سالمون، قاموس عربي انجليزي متقدم للمتعلمين
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=61493#b9832a

مسلم


مَسْلَمَ
تَمَسْلَمَa. Became a Muslim.
50642. الوطيدة1 50643. الْوَطِيس1 50644. الوظبة1 50645. الوَظْمَةُ1 50646. الوَظيفُ1 50647. الوظيف1 50648. الْوَظِيفَة1 50649. الوَعُّ150650. الْوِعَاء1 50651. الوعاء1 50652. الوِعاطُ1 50653. الوعاق1 50654. الوعان1 50655. الوعب1

الوَعُّ

Firuzabadi, al-Qāmūs al-Muḥīṭ (d. 1414 CE) القاموس المحيط للفيروزآبادي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=29707#1374d4
الوَعُّ: ابنُ آوَى،
كالوَعْوَعِ، وهو: الخَطيبُ البَليغُ، والمفازَةُ، والثَّعْلَبُ، والضَّعيفُ، والدَّيْدَبانُ.
والوَعْوَعَةُ والوَعْواعُ: صَوْتُ الذِئْبِ والكِلابِ وبَناتِ آوَى.
ووَعْوَعَةُ: ع، ورجُلٌ من قَيْسِ بنِ حَنْظَلة، ومنه المَثَلُ: "هَنَّا وهَنَّا عن جِمالِ وَعْوَعَهْ"، أي: ابْعُدْ عنها، وقيلَ مَعْناهُ: إذا سَلِمْتَ لم أكْتَرِثْ بِغَيْرِكَ، كما تَقولُ: كلُّ شيءٍ ولا وجَعُ الرأسِ.
أبو زَيْدٍ: هو كقَوْلِكَ: كلُّ شيءٍ ما خَلاَ الله جَلَلْ.
والوَعْواعُ: جَماعَةُ الناسِ، أو القومُ إذا وَعْوَعُوا، والمِهْذارُ، وضَجَّةُ الناسِ، والدَّيْدَبانُ يكونُ واحداً وجَمْعاً،
وع.
والوَعاوِعُ: الأشِدِّاءُ، والأَجْرِياءُ، وأوّلُ من يُغيثُ من المُقاتِلِينَ.
والوَعْوَعِيُّ: الظَّريفُ الشَّهْمُ.
ووَعْوَعَهُمْ: زَعْزَعَهُمْ.
46017. المندية1 46018. المنديل1 46019. المِنْدِيل1 46020. المنز1 46021. المنزاح1 46022. المنزاف1 46023. المنزحة1 46024. المنزع146025. المنزعة1 46026. المنزغ1 46027. المنزفة1 46028. المنزل1 46029. الْمنزل2 46030. المَنزِل1

المنزع

Academy of the Arabic Language in Cairo, al-Muʿjam al-Wasīṭ (1998) المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=87318#d95543
(المنزع) الْمَكَان الَّذِي ينْزع مِنْهُ والنزوع إِلَى الْغَايَة (ج) مُنَازع

(المنزع) السهْم الْبعيد المرمى وَيُقَال رجل منزع شَدِيد النزع
7698. إِيرَم1 7699. إيرنست1 7700. إيروجرافيا1 7701. إيرولوجيا1 7702. إِيرِين1 7703. إيرينيّ1 7704. إيزا1 7705. إِيزَاءَ17706. إيزابال1 7707. إيَزابل1 7708. إيزاك1 7709. إيزيس1 7710. إيس1 7711. إيسابيل1

إِيزَاءَ

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=54534#d99c7c
إِيزَاءَ
الجذر: أ ز ي

مثال: عَاقَبَه إيزاءَ هَذَا التصرف
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لأنها لم ترد في المعاجم.
المعنى: حذاء

الصواب والرتبة: -عاقبه إِزاء هذا التصرف [فصيحة]
التعليق: ذكرت المعاجم أنه يقال: جلس إزاءه وبإزائه أي: بجانبه.
87917. رَمَثَ1 87918. رَمَثَ 1 87919. رِمْثان1 87920. رَمْثَان1 87921. رِمْثَةُ1 87922. رمثن1 87923. رمثه1 87924. رمج787925. رَمِج1 87926. رَمَج1 87927. رَمَجَ 1 87928. رمجا1 87929. رَمْجَارُ1 87930. رَمْجان1

رمج

▲ (1) ▼
Habib Anthony Salmone, An Advanced Learner's Arabic-English Dictionary (1889) حبيب سالمون، قاموس عربي انجليزي متقدم للمتعلمين
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=5434#b081ce

رمج


رَمَجَ(n. ac. رَمْج)
a. Voided its excrement (bird).
رَمَّجَa. Spoilt (writing).
▲ (1) ▼
Academy of the Arabic Language in Cairo, al-Muʿjam al-Wasīṭ (1998) المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=5434#f7b781
(رمج)
الطَّائِر رمجا ألْقى ذرقه

(رمج) مَا كتب من السطور أفْسدهُ
▲ (1) ▼
Supplément aux dictionnaires arabes by Reinhart Dozy (d. 1883 CE) تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=5434#74af0c
رمج: رمج: يقول المستعيني أن بخور مريم يسمى رمج في الشام (وهو رمج في مخطوطة ن، ورمح في مخطوطة ل) غير أن الاسم الذي يعرفه به أهل الشام فيما يقول ابن البيطار هو غير هذا، انظر مادة رُكْف.
▲ (1) ▼
Al-Ṣāḥib bin ʿAbbād, Al-Muḥīṭ fī l-Lugha (d. c. 995 CE) المحيط في اللغة للصاحب بن عباد
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=5434#4aa576
رمج: الرّامِجُ: الذي تُصَادُ به الصُّقُوْرُ ونَحْوُها من جَوَارِحِ الطَّيْرِ. والتَّرْمِيْجُ: إفسَادُ السُّطُورِ بَعْدَ تَسْوِيَتِها وكِتْبَتِها. والرُّماجُ: كُعُوبُ الرُّمْحِ وأنَابِيْيُه.
▲ (1) ▼
Ibn Sīda al-Mursī, Al-Muḥkam wa-l-Muḥīṭ al-Aʿẓam (d. 1066 CE) المحكم والمحيط الأعظم لابن سيده الأندلسي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=5434#cbdb7d
(ر م ج)

الرَّامِج: المِلْواح الَّذِي تصاد بِهِ جوارح الطير، اسْم كالغارب.

والتَّرميج: إِفْسَاد السطور بعد تسويتها وكتابتها بِالتُّرَابِ وَنَحْوه.
▲ (1) ▼
Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab (d. 1311 CE) لسان العرب لابن منظور
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=5434#b0b090

رمج: الرَّامِجُ: المِلْواحُ الذي يصاد به الصُّقُور ونحوها من جوارح

الطير، اسم كالغارِب.

والتَّرْمِيجُ: إِفساد السطور بعد تسويتها وكتابتها بالتراب ونحوه؛

يقال: رَمَّجَ ما كَتَبَ بالتراب حتى فَسَدَ.

ابن الأَعرابي: الرَّمْجُ إِلقاء

(* قوله «الرمج القاء إلخ» مصدر رمج من

باب كتب كما في القاموس وغيره.) الطائر سَجَّه أَي ذَرْقَه.

▲ (1) ▼
Murtaḍa al-Zabīdī, Tāj al-ʿArūs fī Jawāhir al-Qamūs (d. 1790 CE) تاج العروس لمرتضى الزبيدي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=5434#7170db
رمج
: (الرَّمْجٌ: إِلْقَاءُ الطَّيْرِ) سَجَّهُ، أَي (ذَرْقَهُ) ، قَالَه ابنُ الأَعْرَابِيّ.
(والرَّامِجُ: مِلْوَاحٌ يُصْطادُ بِهِ الجَوَارِحُ) كالصُّقورِ ونحوِهَا، اسمٌ كالغارِبِ.
(والتَّرْمِيجُ: إِفْسادُ سُطورٍ بَعْدَ) تَسْوِيَتِهَا و (كِتَابَتِهَا) بالسكر بالتُّرابِ ونحوِ، يُقَال: رَمَّجَ مَا كَتَبَ بالتُّرَابِ حتّى فَسَدَ.
(والرَّمَاجُ، كسَحَابٍ: كُعوبُ الرُّمْحِ وأَنابِيبُه) .
81229. دُبَيْلِيّ1 81230. دَّبِيليّ1 81231. دث4 81232. دَثَّ 1 81233. دثأ5 81234. دَثَأَ 1 81235. دثت1 81236. دثث681237. دَثَثَ1 81238. دثر20 81239. دَثَرُ1 81240. دَثَرَ1 81241. دَثَرَ 1 81242. دَثَطَ1

دثث

▲ (1) ▼
Ismāʿīl bin Ḥammād al-Jawharī, Tāj al-Lugha wa Ṣiḥāḥ al-ʿArabīya (d. 1003 CE) تاج اللغة وصِحاح العربية للجوهري
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=2112#1794d3
[دثث] الدَثُّ والدَثاثُ: المطر الضعيف. قال الراجز:

قلفع روض شرب الدثاثا
▲ (1) ▼
Muḥammad al-Fattinī, Majmaʿ Biḥār al-Anwār fī Gharāʾib al-Tanzīl wa Laṭāʾif al-Akhbār (d. 1578 CE) مجمع بحار الأنوار للفَتِّنيّ
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=2112#d1d2ee
[دثث] "دث" فلان، أي أصابه التواء في جنبه، والدث الرمي والدفع. ومنه ح: كنت في السوس فجاءني رجل به شبه "الدثاثية" أي التواء في لسانه.
▲ (1) ▼
Abū Mūsā al-Madīnī, al-Majmūʿ al-Mughīth fī Gharībay al-Qurʾān wa-l-Ḥadīth (d. 1185 CE) المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث لأبو موسى المديني
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=2112#d617b7
(دثث) - في الحديث: "دُثَّ فُلان".
: أي أصابه الْتِواء في جَنْبِه ، أو في بَعضِ جَسدِه، والدَّثُّ: الرّمىُ المُقارَب من وراءِ الثِّيَاب، والدَّثُّ: الدَّفع، وتَدَاثَثْنَا بالكلام: ترامَيْنا ، ودَثَّه بالعَصَا والصَّخْر: ضَرَبَه بهما، ودَثَّتْه الحُمَّى: أَوجعَتْه.
▲ (1) ▼
Ibn Sīda al-Mursī, Al-Muḥkam wa-l-Muḥīṭ al-Aʿẓam (d. 1066 CE) المحكم والمحيط الأعظم لابن سيده الأندلسي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=2112#234f35
[د ث ث] دُثَّ الرَّجُلُ دَثّا: وهو الْتَواءٌ في جَنِبْه، أو بَعْضِ جَسَدِه، من غيرِ داءٍ. ودَثَّته الحُمَّى تَدُثُّه دَثّا: أَوْجَعَتْه. ودَثَّه بالعَصَا: ضَرَبَه. ودَثَّه بالعَصَا والحَجِرِ: رَماهُ. ودَثَّه يَدُثُّه دَثّا: رَماهُ رَمْياً مُتَقَارِباً من وَرِاء الثِّيابِِ. والدًّثُ: أَضْعَفُ المَطَرِ وأَخَفُّه، وجَمْعُه: دِثاثٌ، وقَالَ ابنُ الأَعرابيِّ: الدَّثُّ: الرَّكُّ من المَطَرِ، أَنْشَدَ ابنُ دُرَيْدٍ: عن عَبْدِ الرحمنِ عن عَمِّه:

(قِلْفِعُ رُوْض شَرِبَ الدِّثاثا ... )

(مُنْبَثَّةَ تَفُزُّها انْبِثَاثَا ... )

ويُرْوَى: ((شَرِبَتْ دثِاثَا)) . القَلْفِعُ: الطِّينُ الَّذي إذا نَضَبَ عنه الماءُ يَبِسَ وتَشَقَّقَ. ودَثَّتْهُم السَّماءُ تَدُثُّهم دَثّا. قَالَ أَعْرابِي: أَصابَتْنا السَّماءُ بِدَثِّ، لا يُرْضِي الحاضِرَ، ويُؤِذْي المُسافِرَ.
▲ (1) ▼
Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab (d. 1311 CE) لسان العرب لابن منظور
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=2112#e4df2f

دثث: دُثَّ الرجلُ دَثًّا، ودُثَّ دَثَّةً: وهو الْتِواءٌ في جَنْبه،

أَو بعضِ جَسده، من غير داء.

والدَّثُّ والدَّفُّ: الجَنْبُ. والدَّثُّ: الضَّرْبُ المُؤلم.

ودَثَّته الحُمَّى تَدُثُّه دَثًّا: أَوْجَعَتْه. ودَثَّه بالعَصا:

ضَرَبه.

والدَّثُّ: الرَّمْيُ بالحجارة.

ودَثَّه بالعصا والحَجر: رماه. ودَثَّه يَدُثُّه دَثًّا: رماه رَمْياً

مُتقارِباً مِن وراء الثياب، وكذلك دَثَثْتُه، أَدُثُّه دَثًّا. وفي

الحديث: دُثَّ فلانٌ: أَصابه الْتِواء في جَنْبِه. والدَّثُّ: الرَّمْيُ

والدَّفْع. والدَّثُّ والدِّثاثُ: أَضعفُ المَطر وأَخَفُّه، وجَمْعُه دِثاثٌ.

وقد دَثَّتِ السماءُ تَدِثُّ دَثّاً، وهي الدَّثَّة، للمطر الضعيف. وقال

ابن الأَعرابي: الدَّثُّ الرَّكُّ من المَطر؛ أَنشد ابن دريد، عن عبد

الرحمن، عن عمه:

قِلْفَعُ رَوْضٍ، شَرِبَ الدِّثاثا

مُنْبَثَّةً، يَفُزُّها انْبِثاثا

ويروى: شَرِبَتْ دِثاثا. والقِلْفَع: الطينُ الذي إِذا نَضَبَ عنه

الماءُ يَبِسَ وتَشَقَّقَ.

ودَثَّتهم السماءُ تَدُثُّهم دَثّاً. قال أَعرابي: أَصابَتنا السماءُ

بدَثٍّ لا يُرْضي الحاضِرَ، وُيُؤْذي المُسافر. وأَرضٌ مَدْثوثة، وقد

دُثَّتْ دَثّاً.

أَبو عمرو: الدُّثَّةُ الزُّكام القليلُ. والدُّثَّاثُ: صَيَّادو الطيرِ

بالمِحْذَفَة. وفي حديث أَبي رِئالٍ: كنتُ في السُّوسِ، فجاءَني رجلٌ به

شِبْهُ الدَّثانِيةِ؛ قال ابن الأَثير: هو الْتِواءٌ في لسانه؛ قال: كذا

قاله الزمخشري.

▲ (1) ▼
Murtaḍa al-Zabīdī, Tāj al-ʿArūs fī Jawāhir al-Qamūs (d. 1790 CE) تاج العروس لمرتضى الزبيدي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=2112#9595ad
دثث
: (} الدَّثُّ) : أَضعَفُ (المطَر) وأَخَفُّه، وَجمعه {دِثاثٌ.
وَقد} دَثَّت السَّمَاءُ! تَدِثُّ. وَهِي {الدَّثَّةُ للمَطِرِ (الضعِيف،} كالدِّثاثِ) بِالْكَسْرِ.
وَقَالَ ابْن الأَعرابيّ: {الدَّثُّ: الرَّكّ من المَطَرِ، أَنشد ابنُ دُرَيْد عَن عبدِ الرحْمان عَن عَمِّه:
قَلْفَعُ رَوْضٍ شَرِبَتْ} دِثَاثَا
مُنْبَثَّةً تَفُزُّها انْبِثاثَا
ودَثَّتْهُم السَّمَاءُ {تَدُثُّهُم} دَثًّا، قَالَ أَعرابيٌّ: أَصابَتْنَا السمَاءُ {بِدَثٍّ لَا يُرْضِي الحاضرَ ويُؤْذِي المُسَافِرَ.
وأَرْضٌ} مَدْثُوثَةٌ، وَقد {دُثَّتْ} دَثًّا.
(و) {الدَّثُّ (: الرَّمْيُ المُقَارِبُ) ، وَفِي نُسْخَة: المُتَقَارِب (مِن وَراءِ الثِّياب) } دَثَّهُ {يَدُثُّهُ} دَثّاً.
(و) {الدَّثُّ (: الضَّرْبُ المُؤْلِمُ) .
} ودَثَّتْهُ الحُمَّى {تَدُثُّه} دَثًّا: أَوْ جَعَتْهُ.
{ودَثَّه بِالعَصَا: ضَرَبَه.
(و) } الدَّثُّ والدَّفُّ (: الجَنْبُ) .
(و) {الدَّثُّ (: الدَّفْعُ) .
(و) الدَّثُّ (: الرَّجْمُ من الخَبَرِ) ، كَذَا نقلَه الصاغانيّ.
(و) الدَّثُّ (: الالْتِواءُ) فِي الجَنْبِ أَو (فِي الجَسَد) من غيرِ داءٍ، وقَدْ} دُثَّ الرَّجُلُ {دَثًّا} ودَثَّةً.
( {والدُّثَّاثُ) كرُمّانٍ (: صَيَّادُو الطَّيْرِ بالمِخْذَفَةِ) ، نَقله الصّاغَانيّ.
(} والدُّثَّةُ بالضَّمِّ: الزُّكَامُ القَلِيلُ) ، عَن أَبي عَمرٍ و.
وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:
الدَّثُّ: الرَّمْيُ بالحِجَارَةِ. نَقله الصّاغَانيّ.
! والدّثاثة: الالْتِواءُ فِي اللِّسَانَ. نقلَه الزمَخْشَرِيّ.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.
Arabic Keyboard لوحة المفاتيح العربية ▼
Click a letter to place it inside the search box:
← delete
ا
ى
ء
أ
ؤ
ئ
إ
آ
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
هـ
و
ي
ة
space