- ArabicLexicon.Hawramani.com (formerly Lisaan.net) is a free resource created and maintained by Ikram Hawramani. Please send your comments, suggestions and corrections to contact@hawramani.com
- Use the search box at the top right to search all dictionaries. Use the quick links below to search the following selection of the top dictionaries and references on our site. Visit the home page to see the rest of the dictionaries.
- Search Lane's Arabic-English Lexicon
- Search Reinhart Dozy's Supplément aux dictionnaires arabes
- Search the Mufradāt of al-Rāghib al-Isfahānī
- Search al-Razī's Mukhtār al-Ṣiḥāḥ
- Search Ibn Manẓūr's Lisān al-ʿArab
- Search al-Sharīf al-Jurjānī's Kitāb al-Taʿrīfāt
- Search Yāqūt al-Ḥamawī's Muʿjam al-Buldān
- Search Firuzabadi's al-Qāmūs al-Muḥīṭ
- Search Haji Khalifa (Kâtip Çelebi)'s Kashf al-Ẓunūn
- Search Murtaḍa al-Zabīdī's Tāj al-ʿArūs
Current Dictionary: All Dictionaries
Search results for: %D8%AD%D8%B2%D9%85
65893. تلوث1 65894. تلوح1 65895. تُلُودِيّ1 65896. تلوص1 65897. تلوم1 65898. تلون1 65899. تلوه1 65900. تلوى165901. تلوين1 65902. تلى2 65903. تلي1 65904. تُلَيٌّ1 65905. تلِي1 65906. تَلَيَا1
(تلوى) الشَّيْء التوى وَيُقَال تَلَوت الْحَيَّة استدارت والبرق فِي السَّحَاب اضْطربَ على غير جِهَة
67422. تُونُس2 67423. تُونِسُ الغَرْب1 67424. تُونُسِيّ1 67425. تونسي1 67426. تونكث1 67427. تُونْكَث1 67428. تونلي1 67429. تونني167430. توني2 67431. تُونيّ1 67432. تونيا1 67433. تونيه1 67434. تَوَّه1 67435. توه8
تونني
عن الفارسية توني بمعنى متسول وشحاذ وغجري.
عن الفارسية توني بمعنى متسول وشحاذ وغجري.
37367. القدرة الميسرة1 37368. الْقُدْرَة الميسرة1 37369. القدرة المُيَسِّرة1 37370. الْقَدَرِيَّة2 37371. القَدَريّة1 37372. القُدْسُ1 37373. الْقُدس1 37374. القدسيّات137375. القدع1 37376. القدعة1 37377. القَدْفُ1 37378. القدم3 37379. القَدَمَ1 37380. الْقدَم3
القدسيّات:
[في الانكليزية] Religious poetry
[ في الفرنسية] Poesie sacree
بالدال المهملة عند البلغاء هو أن يأتي الشاعر في شعره بكلمات قدسية على سبيل الحكاية عن الله. ومثل هذا الكلام إنّما يصدر عن الأطهار وأهل اليقظة. وأمّا الملوثون (أهل الغفلة) لا يصل كلامهم إلى هذا الباب. ومثاله ما ترجمته:
نحن فوق طرف سرير الأعداء لنا رأس حيثما كان الحبيب نضعه تحت السيف هذا هو طريقنا فتأمل وتعال فإن تأت وتريد بسرعة لا نتركك كذا في جامع الصنائع.
[في الانكليزية] Religious poetry
[ في الفرنسية] Poesie sacree
بالدال المهملة عند البلغاء هو أن يأتي الشاعر في شعره بكلمات قدسية على سبيل الحكاية عن الله. ومثل هذا الكلام إنّما يصدر عن الأطهار وأهل اليقظة. وأمّا الملوثون (أهل الغفلة) لا يصل كلامهم إلى هذا الباب. ومثاله ما ترجمته:
نحن فوق طرف سرير الأعداء لنا رأس حيثما كان الحبيب نضعه تحت السيف هذا هو طريقنا فتأمل وتعال فإن تأت وتريد بسرعة لا نتركك كذا في جامع الصنائع.
126479. لَخَّ 1 126480. لخا1 126481. لخاه1 126482. لخَبَ1 126483. لخَب1 126484. لخب6 126485. لَخَبَة1 126486. لخبط3126487. لخت3 126488. لختين1 126489. لخج4 126490. لَخَجَ 1 126491. لخَجم1 126492. لخجم2
لخبط
لَخَبَطَ
a. [ coll. ], Mixed up, confused.
لَخْت
a. Big, corpulent.
حَرّ سَخْت لَخْت
a. Intense heat.
لخبط: لخبط: خلط (بوشر، همبرت 90، هلو، محيط المحيط) شوشّ، لبّك، أزعج، بَلبل، أخلّ بالنظام، قلب (بوشر).
لخبط: أساء اللفظ، تكلم كلاماً سفيهاً، لخبط في الكلام: تكلم كلاماً سيئاً (بوشر).
لخبط: أساء خطّه أو عمّاه، خربش، أساء التأليف أو الإنشاد (بوشر).
لخبط: شوّه، شنّع (بوشر).
لخبط (بالتشديد): أحدث خللاً في الساعة (بوشر).
لخبط (بالتشديد): تخوف، ارتعب (بوشر).
لخبطة: اختلاط، تشوش، ارتباك، تبلبل (بوشر).
لخبطة: عمل سفساف، إساءة عمل (بوشر).
ملخبط: غريب، شاذ (بوشر).
لخبط: أساء اللفظ، تكلم كلاماً سفيهاً، لخبط في الكلام: تكلم كلاماً سيئاً (بوشر).
لخبط: أساء خطّه أو عمّاه، خربش، أساء التأليف أو الإنشاد (بوشر).
لخبط: شوّه، شنّع (بوشر).
لخبط (بالتشديد): أحدث خللاً في الساعة (بوشر).
لخبط (بالتشديد): تخوف، ارتعب (بوشر).
لخبطة: اختلاط، تشوش، ارتباك، تبلبل (بوشر).
لخبطة: عمل سفساف، إساءة عمل (بوشر).
ملخبط: غريب، شاذ (بوشر).
لخبط
لخبطَ/ لخبطَ في يلخبط، لخبطةً، فهو مُلخبِط، والمفعول مُلخبَط
• لخبط الشَّخْصُ القولَ أو الفعلَ/ لخبط الشَّخْصُ في القولِ أو الفعلِ: أدخل اضطرابًا فيه "لخبط كثيرًا في حديثه- لخبط ملفَّات مهمَّة- لخبط النظامَ- لخبط في تصرُّفه".
تلخبطَ يتلخبط، تلخبُطًا، فهو مُتلخبِط
• تلخبط المتَّهمُ عند المواجهة: مُطاوع لخبطَ/ لخبطَ في: اضطرب "تلخبط البليدُ في لجنة الامتحان".
لخبطَ/ لخبطَ في يلخبط، لخبطةً، فهو مُلخبِط، والمفعول مُلخبَط
• لخبط الشَّخْصُ القولَ أو الفعلَ/ لخبط الشَّخْصُ في القولِ أو الفعلِ: أدخل اضطرابًا فيه "لخبط كثيرًا في حديثه- لخبط ملفَّات مهمَّة- لخبط النظامَ- لخبط في تصرُّفه".
تلخبطَ يتلخبط، تلخبُطًا، فهو مُتلخبِط
• تلخبط المتَّهمُ عند المواجهة: مُطاوع لخبطَ/ لخبطَ في: اضطرب "تلخبط البليدُ في لجنة الامتحان".
70710. جَعِيثة1 70711. جُعَيْجِع1 70712. جَعِيد1 70713. جُعَيْدَان1 70714. جَعِيدَان1 70715. جُعَيْدِب1 70716. جَعِيدِيّ1 70717. جُعَيْدي170718. جُعَيْرَة1 70719. جُعَيْشَة1 70720. جُعَيْظ1 70721. جَعِيظ1 70722. جَعِيظَة1 70723. جُعَيْف1
جُعَيْدي
من (ج ع د) نسبة إلى جُعَيْد: تصغير الجَعْد: الوجه المستدير قليل اللحم.
من (ج ع د) نسبة إلى جُعَيْد: تصغير الجَعْد: الوجه المستدير قليل اللحم.
108372. عَزْو1 108373. عِزَّو1 108374. عزو11 108375. عزو وعزى1 108376. عِزْوا1 108377. عَزْواء1 108378. عَزْواي1 108379. عُزُوبِيَّة1108380. عِزْوَة1 108381. عِزْوَت1 108382. عزور1 108383. عَزْوَرُ1 108384. عَزُورِيّ1 108385. عَزُّوز1
عُزُوبِيَّة
الجذر: ع ز ب
مثال: عاش حياة العُزُوبيّة
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد في المعاجم.
الصواب والرتبة: -عاش حياة العُزُوبة [فصيحة]-عاش حياة العُزُوبِيَّة [صحيحة]-عاش حياة العُزْبَة [فصيحة مهملة]
التعليق: الوارد في المعاجم «عُزْبة»، و «عُزُوبة» مصدرًا لـ «عَزَبَ»، ولكن وردت الكلمة المرفوضة في بعض المعاجم الحديثة، على أنها مصدر صناعي (وانظر: قياسية صياغة المصدر الصناعي بزيادة ياء النسب والتاء).
الجذر: ع ز ب
مثال: عاش حياة العُزُوبيّة
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد في المعاجم.
الصواب والرتبة: -عاش حياة العُزُوبة [فصيحة]-عاش حياة العُزُوبِيَّة [صحيحة]-عاش حياة العُزْبَة [فصيحة مهملة]
التعليق: الوارد في المعاجم «عُزْبة»، و «عُزُوبة» مصدرًا لـ «عَزَبَ»، ولكن وردت الكلمة المرفوضة في بعض المعاجم الحديثة، على أنها مصدر صناعي (وانظر: قياسية صياغة المصدر الصناعي بزيادة ياء النسب والتاء).
37196. القبضة1 37197. القَبْطُ1 37198. القبط1 37199. القُبْطُرِيَّةُ1 37200. الْقبْطِيَّة1 37201. القبع1 37202. القبعة2 37203. القَبَعْثَرُ137204. القَبَعْثَري1 37205. القَبَعْثى1 37206. القَبَعْرُورُ1 37207. القَبَعْرُوْرُ 1 37208. القَبْعَلَةُ1 37209. القَبْعَلى 1
القَبَعْثَرُ، كسَفَرْجَلٍ: العظيمُ الخَلْقِ.
والقَبَعْثَرَى، مَقْصوراً: الجَمَلُ العظيمُ، والفَصِيلُ المَهْزُولُ، ودابَّةٌ تكونُ في البحرِ، والعظيمُ الشديدُ، والأَلِفُ ليستْ لِلتَّأنيثِ ولا للإِلحاقِ، بَلْ قِسمٌ ثالثٌ
ج" قَباعِثُ.
والقَبَعْثَرَى، مَقْصوراً: الجَمَلُ العظيمُ، والفَصِيلُ المَهْزُولُ، ودابَّةٌ تكونُ في البحرِ، والعظيمُ الشديدُ، والأَلِفُ ليستْ لِلتَّأنيثِ ولا للإِلحاقِ، بَلْ قِسمٌ ثالثٌ
ج" قَباعِثُ.
3286. أَشد1 3287. أَشِدّاءٌ1 3288. أَشْداخ1 3289. أشدنت1 3290. أشدهه1 3291. أشذ1 3292. أشذاه1 3293. أَشَرَ13294. أَشر1 3295. أشر12 3296. أشِرَ1 3297. أَشَرّ1 3298. أَشَّرَ على1 3299. أَشَرَ 1
(أَشَرَ)
- فِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ وَذِكْرِ الْخَيْلِ «وَرَجُلٌ اتَّخَذها أَشَراً وبَذَخاً» الأَشَر البَطَر.
وَقِيلَ أشَدُّ البَطر.
وَمِنْهُ حَدِيثُ الزَّكَاةِ أَيْضًا «كأغَذِّ مَا كَانَتْ وأسْمَنِه وآشَرِهِ» أَيْ أبطَرِه وأنْشَطِه، هَكَذَا رَوَاهُ بَعْضُهُمْ. وَالرِّوَايَةُ «وأبْشَره» وسَيَرِدُ فِي بَابِهِ.
وَمِنْهُ حَدِيثُ الشَّعْبِيّ «اجْتَمَعَ جَوَارٍ فَأَرِنَّ وأَشِرْنَ» .
وَفِي حَدِيثِ صَاحِبِ الأُخْدُود «فَوَضَعَ المِئْشَار عَلَى مَفْرِقِ رَأْسِهِ» المِئْشَار بِالْهَمْزِ: المنْشَار بِالنُّونِ، وَقَدْ يُتْرَكُ الْهَمْزُ، يُقَالُ: أَشَرْتُ الْخَشَبَةَ أَشْراً، ووشَرْتُها وَشْرا، إِذَا شَقَقْتَها، مِثْلَ نَشَرْتُها نَشْرا، ويُجمع عَلَى مَآشِير ومَواشير.
(س) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ «فَقَطَّعُوهُمْ بِالْمَآشِيرِ» أَيِ الْمَنَاشِيرِ.
- فِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ وَذِكْرِ الْخَيْلِ «وَرَجُلٌ اتَّخَذها أَشَراً وبَذَخاً» الأَشَر البَطَر.
وَقِيلَ أشَدُّ البَطر.
وَمِنْهُ حَدِيثُ الزَّكَاةِ أَيْضًا «كأغَذِّ مَا كَانَتْ وأسْمَنِه وآشَرِهِ» أَيْ أبطَرِه وأنْشَطِه، هَكَذَا رَوَاهُ بَعْضُهُمْ. وَالرِّوَايَةُ «وأبْشَره» وسَيَرِدُ فِي بَابِهِ.
وَمِنْهُ حَدِيثُ الشَّعْبِيّ «اجْتَمَعَ جَوَارٍ فَأَرِنَّ وأَشِرْنَ» .
وَفِي حَدِيثِ صَاحِبِ الأُخْدُود «فَوَضَعَ المِئْشَار عَلَى مَفْرِقِ رَأْسِهِ» المِئْشَار بِالْهَمْزِ: المنْشَار بِالنُّونِ، وَقَدْ يُتْرَكُ الْهَمْزُ، يُقَالُ: أَشَرْتُ الْخَشَبَةَ أَشْراً، ووشَرْتُها وَشْرا، إِذَا شَقَقْتَها، مِثْلَ نَشَرْتُها نَشْرا، ويُجمع عَلَى مَآشِير ومَواشير.
(س) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ «فَقَطَّعُوهُمْ بِالْمَآشِيرِ» أَيِ الْمَنَاشِيرِ.
86447. رخا7 86448. رَخَا2 86449. رخّاءُ1 86450. رخاء2 86451. رُخَام1 86452. رُخّانُ1 86453. رَخانُ1 86454. رخاوي186455. رَخَاوِي1 86456. رَخْبَزٌ1 86457. رخبز2 86458. رخت2 86459. رَخْتَج أو راخْتَج1 86460. رَخْتَوانِيَة1
رخاوي
عن الفارسية رخ بمعنى وجه، وشكل وصورة، وخد.
عن الفارسية رخ بمعنى وجه، وشكل وصورة، وخد.
22523. الخَرَبَةُ1 22524. الخُرْبَة1 22525. الخَرِبَةُ1 22526. الخُرَبِدُ1 22527. الخربز1 22528. الخِرْبِزُ1 22529. الخَرْبَصِيْصُ1 22530. الخربق122531. الخِرْبِق1 22532. الخَرْبَقُ1 22533. الخرت1 22534. الخَرْتُ1 22535. الخرتة1 22536. الخرثاء1
(الخربق) حَوْض أَو شبه صهريج يجمع فِيهِ المَاء
93655. سُفُوف1 93656. سَفَوَى1 93657. سفوي1 93658. سَفَوِيّ1 93659. سفى4 93660. سفي8 93661. سُفِيُّ السِّبابِ1 93662. سُفْيان193663. سَفْيَانُ1 93664. سُفيان1 93665. سُفْيَانِي1 93666. سفيتلانا1 93667. سَفِيح1 93668. سفيدمن1
سُفْيان
من (س ف ي) الخفيف والهزيل.
من (س ف ي) الخفيف والهزيل.
120092. قُطْعة1 120093. قِطْعَة1 120094. قَطْعَة1 120095. قطعةُ الدائرةِ1 120096. قطعت1 120097. قطعر3 120098. قطعن1 120099. قطعه1120100. قَطَعَهُ1 120101. قِطْعِي1 120102. قَطْعِي1 120103. قَطَفَ2 120104. قطف20 120105. قَطَفَ 1
(قطعه) مُبَالغَة قطع وَالْخمر بِالْمَاءِ مزجها وَالْفرس الجري جرى ضروبا من الجري لمرحه ونشاطه يُقَال هَذَا فرس يقطع الجري والجواد الْخَيل سبقها
141864. هرمينية1 141865. هرن7 141866. هَرْنَافِيّ1 141867. هرنبز1 141868. هرنبك2 141869. هَرَنْدُ1 141870. هرند1 141871. هرنص3141872. هرنصن1 141873. هرنع3 141874. هرنغ4 141875. هَرْنَفَ1 141876. هرنف4 141877. هرنقص2
هرنص: الأَزهري في الرباعي: الهَرْنَصةُ مَشْيُ الدودة، والدودة يقال
لها الهِرْنِصاصةُ.
هرنص
هَرْنَصَ
a. Wormed; wriggled.
هِرِنْصَانِة
a. Grub, weevil.
هُرْنُع (pl.
هَرَاْنِصُ)
a. Louse.
هرنص
الهِرْنِصَانَةُ بالكَسْر وسُكُونِ الرَّاءِ، وكَسْرِ النُّون أَيضاً، أَهمَلَه الجَوْهَرِيّ. وَقَالَ ابنُ الأَعْرَابِيّ: هِيَ دُودَةٌ، وَقَالَ غيْرُهُ: تُسَمَّى السُّرْفَةَ، والهَرْنَصَةُ: مَشيُهَا، هكَذا أَوْرَدَهُ الأَزْهَرِيُّ فِي رُبَاعِيّ التَّهْذِيب، وَمِنْهُم مَنْ جَعَلَ النُّونَ زائِدَةً وذَكَرَهُ فِي الَّتِي تَقَدَّمَت. وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ:
الهِرْنِصَانَةُ بالكَسْر وسُكُونِ الرَّاءِ، وكَسْرِ النُّون أَيضاً، أَهمَلَه الجَوْهَرِيّ. وَقَالَ ابنُ الأَعْرَابِيّ: هِيَ دُودَةٌ، وَقَالَ غيْرُهُ: تُسَمَّى السُّرْفَةَ، والهَرْنَصَةُ: مَشيُهَا، هكَذا أَوْرَدَهُ الأَزْهَرِيُّ فِي رُبَاعِيّ التَّهْذِيب، وَمِنْهُم مَنْ جَعَلَ النُّونَ زائِدَةً وذَكَرَهُ فِي الَّتِي تَقَدَّمَت. وممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ:
141183. هَبَعَ1 141184. هبع8 141185. هَبَعَ 1 141186. هَبَغَ1 141187. هبغ8 141188. هَبَغَ 1 141189. هبق4 141190. هبقع3141191. هبك3 141192. هُبَكاتُ1 141193. هَبَكَان1 141194. هُبل4 141195. هَبَلَ1 141196. هُبَلُ1
[هبقع] الهَبَنْقَعَةُ: قعودُ الرجل على عُرقوبَيْه قائماً على أطراف أصابعه. والهَبَنْقَعُ: المزهوُّ الأحمقُ الذي يحبُّ محادثَة النساء. واهْبَنْقَعَ الرجل، إذا جلس الهَبَنْقَعَةَ. وهي جِلْسَة الهَبَنْقَعِ. قال الفرزدق: ومهور نسوتهم إذا ما أنكحوا * غذوى كل هبنقع تنبال
هبقع: رجل هَبْقَعٌ وهَبَنْقَعٌ وهُباقِعٌ: قصيرٌ مُلَزَّزُ الخَلْقِ،
والنون زائدة. والهَبَنْقَعُ: المَزْهُوُّ الأَحْمَقُ الذي يُحِبّ
مُحادَثَةَ النساء، والأُنثى بالهاء. والهَبَنْقَعةُ: قُعُودُ الرجلِ على
عُرْقُوبَيْه قائماً على أَطرافِ أَصابِعِه. واهْبَنْقَعَ: جَلَسَ
الهَبَنْقَعةَ، وهي جِلْسةُ المَزْهُوِّ؛ قال الفرزدق:
ومُهُورُ نِسْوَتِهِمْ، إِذا ما أَنْكَحُوا،
غَدَوِيُّ كلِّ هَبَنْقَعٍ تِنْبالِ
والهَبَنْقَعَةُ: أَنْ يَتَرَبّعَ ثم يمدّ رجله اليمنى في تربّعه، وقيل:
هي جلْسةٌ في تربّع. والهَبَنْقَعةُ: قُعودُ الاستِلقاءِ إِلى خَلْفٍ.
والهَبَنْقَعُ: الذي لا يستقم على أَمر في قول ولا فعل ولا يُوثَقُ به،
والأُنثى بالهاء. والهَبَنْقَعُ: الذي يجلس على عقبيه أَو على أَطراف
أَصابعه يسأَل الناس، وقيل: هو الذي إِذا قَعَدَ في مكان لم يَكَدْ يَبْرَحُ.
قال ابن الأَعرابي: رجل هَبَنْقَعٌ لازم بمكانه وصاحب نِسْوان؛ قال:
أَرْسَلَها هَبَنْقَعٌ يَبْغِي الغَزَلْ
أَخبر أَنه صاحب نساء، وقال شمر: هو الذي يأْتيك يلزم بابَك في طَلب ما
عندك لا يبرح. ورجل هَبَنْقَعٌ وامرأَة هَبَنْقَعةٌ: وهو الأَحمق يُعرف
حُمْقُه في جلوسه وأُموره. وقال الأَصمعي: قال الزِّبْرِقانُ ابنُ بَدْرٍ:
أَبْغَضُ كَنائِني التي تمشِي الدِّفِقَّى وتجلس الهَبَنْقَعَةَ؛
الدِّفِقَّى مَشْيٌ واسع، والهَبَنْقَعةُ أَن تَرَبَّعَ وتمدَّ إِحدى رجليها في
تربعها. وفي الحديث: مرّ بامرأَة سوْداء تُرقِّصُ صبيّاً لها وتقول:
يَمْشِي الثَّطا ويَجلِسُ الهَبَنْقَعهْ
هي أَن يُقْعِيَ ويَضُمَّ فخِذَيْه ويفتح رجليه.
هبقع
الهَبْقَعُ، كجَعْفَرٍ، وعُلابِطٍ: القَصِيرُ المُلَزَّزُ الخَلْقِ، قالَهُ ابنُ دُرَيْدٍ.
والهَبَنْقَعُ، كسَمَنْدَلٍ: المَزْهُوُّ الأحْمَقُ المُحِبُّ لمُحَادَثَةِ النِّسَاءِ، كَذَا فِي الصِّحاحِ وهُوَ قَوْلُ ابنِ دَرَيْدٍ أيْضاً وَفِي المُحِيطِ: الّذِي يُحِبُّ حَديثَ النِّساءِ.
وفيهِ أيْضاً: الهَبَنْقَعُ منْ يَسأَلُ النّاسَ وَفِي يَدِهِ عَصاً، وَفِي اللِّسَانِ: الّذِي يَجْلِسُ على عَقِبَيْهِ أوْ أطْرَافِ أصابِعِه يَسْألُ النّاسَ.
وقالَ ابنُ الأعْرَابِيّ: الهَبَنْقَعُ: منْ إِذا قَعَدَ فِي مكانٍ لَمْ يَبْرَحْه، يُقَالُ: رَجُلٌ هَبَنْقَعٌ: لازمٌ بمكَانِه وصاحِبُ نِسْوَانٍ، وأنْشَدَ: أرْسَلَها هَبَنْقَعٌ يَبْغِي الغَزَلْ أخْبَرَ أنَّهُ صاحِبُ نِساءٍ، وَقَالَ شَمِرٌ: هُوَ الّذِي يأتِيكَ يَلْزَمُ بابَكَ فِي طَلَبِ مَا عِنْدَكَ، وَلَا يَبْرَحُ.
والهَبَنْقَعَةُ بهاءٍ: الهِدْلِقُ المُسْتَرْخِي المَشَافِرِ منَ الإبِلِ، نَقَلَه ابنُ فارِسٍ.
والهَبَنْقَعَةُ: قُعُودُكَ على عُرْقُوبَيْكَ قائِماً على أطْرافِ أصابِعِكَ، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ أَو هِيَ: الإقْعَاءُ مَعَ ضَمِّ الفَخِذَيْنِ وفَتْحِ الرِّجْلَيْنِ، ومنْهُ قَوْلُ الزِّبْرِقَانِ ابنِ بَدْرٍ: أبْغَضُ كَنَائِني إِلَى الطُّلَعَةُ الخُبَأَةُ، الّتِي تَمْشِي الدِّفِقَّي، وتَجْلِسُ الهَبَنْقَعَةَ، وقيلَ: هُوَ قُعُودُ الاسْتِلْقَاء إِلَى خَلْفٍ، وقيلَ: هُوَ أنْ يَتَرَبَّعَ، ثُمَّ يَمُدَّ) رِجْلَه فِي تَرَبُّعِهِ.
واهْبَنْقَعَ الرَّجُلُ: جَلَسَ الهَبَنْقَعَةَ، وَهِي جِلْسَةُ المَزْهُوِّ، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ.
وممّا يُسْتَدْرَكُ عليهِ: رَجُلٌ هَبَنْقَعٌ: قَصِيرٌ مُلَزَّزٌ، والنُّونُ زائِدةٌ.
والهَبَنْقَعُ: الّذِي لَا يَسْتَقِيمُ فِي قَوْلٍ، أَو فِعْلٍ، وَلَا يُوثَقُ بهِ، وبهِ فُسِّرَ قَوْلُ الفَرَزْدَقِ الّذِي أنْشَدَهُ الجَوْهَرِيُّ:
(ومُهُورُ نِسْوَتِهِمْ إِذا مَا أُنْكِحُوا ... غَدَوِيُّ كُلِّ هَبَنْقَعٍ تِنْبالِ) وامْرَأَةٌ هَبَنْقَعَةٌ: حَمْقاءُ فِي جُلُوسِهَا وأُمُورِهَا.
الهَبْقَعُ، كجَعْفَرٍ، وعُلابِطٍ: القَصِيرُ المُلَزَّزُ الخَلْقِ، قالَهُ ابنُ دُرَيْدٍ.
والهَبَنْقَعُ، كسَمَنْدَلٍ: المَزْهُوُّ الأحْمَقُ المُحِبُّ لمُحَادَثَةِ النِّسَاءِ، كَذَا فِي الصِّحاحِ وهُوَ قَوْلُ ابنِ دَرَيْدٍ أيْضاً وَفِي المُحِيطِ: الّذِي يُحِبُّ حَديثَ النِّساءِ.
وفيهِ أيْضاً: الهَبَنْقَعُ منْ يَسأَلُ النّاسَ وَفِي يَدِهِ عَصاً، وَفِي اللِّسَانِ: الّذِي يَجْلِسُ على عَقِبَيْهِ أوْ أطْرَافِ أصابِعِه يَسْألُ النّاسَ.
وقالَ ابنُ الأعْرَابِيّ: الهَبَنْقَعُ: منْ إِذا قَعَدَ فِي مكانٍ لَمْ يَبْرَحْه، يُقَالُ: رَجُلٌ هَبَنْقَعٌ: لازمٌ بمكَانِه وصاحِبُ نِسْوَانٍ، وأنْشَدَ: أرْسَلَها هَبَنْقَعٌ يَبْغِي الغَزَلْ أخْبَرَ أنَّهُ صاحِبُ نِساءٍ، وَقَالَ شَمِرٌ: هُوَ الّذِي يأتِيكَ يَلْزَمُ بابَكَ فِي طَلَبِ مَا عِنْدَكَ، وَلَا يَبْرَحُ.
والهَبَنْقَعَةُ بهاءٍ: الهِدْلِقُ المُسْتَرْخِي المَشَافِرِ منَ الإبِلِ، نَقَلَه ابنُ فارِسٍ.
والهَبَنْقَعَةُ: قُعُودُكَ على عُرْقُوبَيْكَ قائِماً على أطْرافِ أصابِعِكَ، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ أَو هِيَ: الإقْعَاءُ مَعَ ضَمِّ الفَخِذَيْنِ وفَتْحِ الرِّجْلَيْنِ، ومنْهُ قَوْلُ الزِّبْرِقَانِ ابنِ بَدْرٍ: أبْغَضُ كَنَائِني إِلَى الطُّلَعَةُ الخُبَأَةُ، الّتِي تَمْشِي الدِّفِقَّي، وتَجْلِسُ الهَبَنْقَعَةَ، وقيلَ: هُوَ قُعُودُ الاسْتِلْقَاء إِلَى خَلْفٍ، وقيلَ: هُوَ أنْ يَتَرَبَّعَ، ثُمَّ يَمُدَّ) رِجْلَه فِي تَرَبُّعِهِ.
واهْبَنْقَعَ الرَّجُلُ: جَلَسَ الهَبَنْقَعَةَ، وَهِي جِلْسَةُ المَزْهُوِّ، نَقَلَه الجَوْهَرِيُّ.
وممّا يُسْتَدْرَكُ عليهِ: رَجُلٌ هَبَنْقَعٌ: قَصِيرٌ مُلَزَّزٌ، والنُّونُ زائِدةٌ.
والهَبَنْقَعُ: الّذِي لَا يَسْتَقِيمُ فِي قَوْلٍ، أَو فِعْلٍ، وَلَا يُوثَقُ بهِ، وبهِ فُسِّرَ قَوْلُ الفَرَزْدَقِ الّذِي أنْشَدَهُ الجَوْهَرِيُّ:
(ومُهُورُ نِسْوَتِهِمْ إِذا مَا أُنْكِحُوا ... غَدَوِيُّ كُلِّ هَبَنْقَعٍ تِنْبالِ) وامْرَأَةٌ هَبَنْقَعَةٌ: حَمْقاءُ فِي جُلُوسِهَا وأُمُورِهَا.
77669. خَدَبَ 1 77670. خِدَبَّة1 77671. خَدَبَهُ1 77672. خدت1 77673. خَدَجَ1 77674. خدج17 77675. خَدَجَ 1 77676. خِدْجَة177677. خدجت1 77678. خِدْجِيَّة1 77679. خَدَجِيَّة1 77680. خَدَدَ1 77681. خَدَدُ1 77682. خُدَدُ1
خِدْجَة
من (خ د ج) مؤنث خدج: الناقصة خلقة. يستخدم للإناث.
من (خ د ج) مؤنث خدج: الناقصة خلقة. يستخدم للإناث.
136630. مَيْوَانُ1 136631. ميوبزج1 136632. مَيُودين1 136633. مَيُورْقَةُ1 136634. مَيُوع1 136635. مَيُوعة1 136636. مُيُوعة1 136637. مَيُول1136638. مَيُونة1 136639. ميي2 136640. مژة1 136641. ن7 136642. ن فَضْ1 136643. نءت1
مَيُول
من (م ي ل) الشديد الانحياز أو الكثير الميل.
من (م ي ل) الشديد الانحياز أو الكثير الميل.
94202. سُلْطات1 94203. سُلْطَان1 94204. سلطان جهان1 94205. سُلْطَانة1 94206. سُلْطَانِيّ1 94207. سُلْطَانِيَّة1 94208. سَلَطَة2 94209. سلطة194210. سِلْطَة1 94211. سلطح5 94212. سلطس1 94213. سلطع1 94214. سَلْطَعان1 94215. سلطم4
سلطة
عن العبرية بمعنى حركة بهلوانية يقلب فيها المرء عقبيه فوق رأسه. يستخدم للإناث.
عن العبرية بمعنى حركة بهلوانية يقلب فيها المرء عقبيه فوق رأسه. يستخدم للإناث.
28968. السَّنْسَقُ1 28969. السنسن1 28970. السنسنة1 28971. السَّنْطُ1 28972. السنط1 28973. السِّنْطاحُ1 28974. السِّنْطَاحُ1 28975. السنْطَبَةُ128976. السَّنْطَبَةُ1 28977. السَّنْطَة1 28978. السَّنْطَلَةُ1 28979. السنطور1 28980. السنطير1 28981. السَّنَعُ1
السنْطَبَةُ
طُوْل مُضْطَرِبٌ.
طُوْل مُضْطَرِبٌ.
31510. الضابي1 31511. الضاجع1 31512. الضاحكة1 31513. الضّاحي1 31514. الضاحية1 31515. الضَّاخِيَةُ1 31516. الضَّاد2 31517. الضارع131518. الضاري1 31519. الضاعِلُ1 31520. الضَّاغِبُ1 31521. الضاغط1 31522. الضاغطة1 31523. الضاغن1
(الضارع) الصَّغِير السن وَيُقَال خد ضارع وجنب ضارع متخشع وجسم ضارع نحيف ضَعِيف
146576. يَرَقَت1 146577. يَرْقُوْعٌ 1 146578. يرك1 146579. يَرك1 146580. يَرَكَات1 146581. يركث1 146582. يَرْكِي1 146583. يرلغ1146584. يرلي1 146585. يرم3 146586. يَرَمْرَمُ1 146587. يرمغان1 146588. يرمق3 146589. يَرْمُقُ1
يرلغ: يرلَغ: (مغولية) والجمع يرلغ ويرلبغ
والجمع يراليغ: أمر صادر من السلطان، امتياز، البراءة أو خاص بخان التتر (فارسية) (محيط المحيط) (المنغولية 179). ولم يقدم (كاترمير) للكتّاب العرب غير صيغة يُرلغ، غلا إنهم يستعملون أيضاً يرليغ (ابن بطوطة 421:1 و34:2، وأبو الفرج 5:508 و544 والجمع يراليغ (6:528).
والجمع يراليغ: أمر صادر من السلطان، امتياز، البراءة أو خاص بخان التتر (فارسية) (محيط المحيط) (المنغولية 179). ولم يقدم (كاترمير) للكتّاب العرب غير صيغة يُرلغ، غلا إنهم يستعملون أيضاً يرليغ (ابن بطوطة 421:1 و34:2، وأبو الفرج 5:508 و544 والجمع يراليغ (6:528).