Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب): http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=17550#16666b
عــيد: عــيد: انظر عود
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب): http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=17550#b152db
(عــيد) شهد الْعِــيد واحتفل بِهِ
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب): http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=17550#75a709
عــيد
التَّعَــيُّدُ: التَّجَنِّي. والتَّغَيُّظُ. والعَــيْدَــانُ من النَّخْلِ: الطِّوَالُ - بِلُغَةِ نَجْدٍ - والواحِدَةُ: عَــيْدَــانَةٌ، ويُقال للرَّجلِ الطَّويلِ: عَــيْدانٌ، تَشْبيهاً به.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب): http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=17550#fec313
عــيد
عَادَ (ي)
a. II [ coll. ], Celebrated a
feast, a festival.
b. [ coll. ], Feasted, madea feast
for; congratulated, complimented, wished joy to.
عَاْــيَدَ
a. [ coll. ]
see II (b)
عِــيْد
(pl.
أَعْيَاْد)
a. Festival; feast, entertainment; feast-day ( see under
عَوَدَ ).
عَــيْدَــه
a. Ill-tempered, morose, snappish.Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب): http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=17550#9323e7
ع ي دسبحان من ينشيء من نطفة عيرانة، ويخرج من نواة عـ
ـيدانه. وتقول: إنّ فيكم لهبّات العـ
ـيديّة، نحو الهبّات العـ
ـيدية؛ بنو العـ
ـيد: فخذ من مهرة نسبت إليها الإبل. قال ذو الرمة:
فانم القتود على عيرانة أجد ... مهريّة مخطتها غرسها العــيد
أي هم نتجوها. وقال آخر:
قطرية وخلالها مهريّة ... من عــيد ذات سوالف غلب
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب): http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=17550#67e172
[عــيد] ط: فيه: لا تجعلوا قبري "عــيدًــا"، أي لا تجعلوا زيارة قبري عــيدًــا، أو قبري مظهر عــيد أي لا تجتمعوا لزيارته اجتماعكم للعــيد فإنه يوم لهو وسرور وحال الزيارة بخلافه وكان دأب أهل الكتاب فأورثهم القسوة ومن هجيري عبدة الأوثان حتى عبدوا الأموات، أو هو اسم من الاعتياد من: عاده واعتاده- إذا صار عادة له، واعتياده يؤدي إلى سوء الأدب وارتفاع الحشمة، ويؤــيده قوله: فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم، أي لا تتكلفوا المعاودة إلي فقد استغنيتم عنه بالصلاة علي. ش: ويحتمل كون النهي لدفع المشقة عن أمته، أو لكراهة أن يجاوزوا في تعظيم قبره فيفتنوا به وربما يؤدي إلى الكفر. ك: وبيان ملاءمة الصدر للعجز أن معناه: لا تجعلوا بيوتكم كالقبور الخالية عن عبادة الله وكذا لا تجعلوا القبور كالبيوت محلًا للاعتياد لحوائجكم ومكانًا للعبادة أو مرجعًا للسرور والزينة كالعــيد. ش: قدح من "عــيدان"- بفتح مهملة: الطوال من النخل- وقد مر.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب): http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=17550#079fe1
عــيد
: (! العَــيْدانَةُ) : أَطولُ مَا يكونُ من النَّخْلِ، (وَلَا تكون {عَــيْدَــنَةً حتَّى يَسقُط كَرَبُها كُلّه، ويَصِير جِذْعُها أجْرَدَ، من أَعلاه إِلى أسفَلِه، عَن أَبي حنيفَة. كَذَا فِي الْمُحكم.
وَقَالَ أَبو عُبَــيْدَــة: هِيَ كالرَّقْلةِ، (يائِيَّةٌ واوِيَّةٌ) ، وذَكره المصنِّف أَيضاً فِي عدن، تبعا للخليل وَغَيره، كَمَا سيأْتي. (ج: عَــيْدانٌ. (و) فِي الحَدِيث ((كَانَ للنّبيّ صلّى الله عليْه وسلّمَ قَدَحٌ مِن عَــيْدَــانَةٍ يبولُ فيهِ) وَفِي بعض النّسخ: فِيهَا. وَهُوَ خطأٌ، لأَن القَدَح إِنما فِيهِ التَّذْكِير (باللَّيلِ)) ، وهاذا القَدَحُ مَعْرُوف فِي كُتب السِّيَرِ، (وتقدَّم) الاختلافُ فِي أَصْله فِي: ع ود.
قَالَ لأَزهريُّ من جَعَل العَــيْدَــان فَيْعَالاً جعلَ النُّون أَصلِيّة، والياءَ زَائِدَة، ودليلُه على ذالك قولُهم: عَــيْدَــنَت لنَّخْلَةُ إِذا صارَت عَــيْدَــانَةً. رَوَاهُ أَبو عَدنانَ. وَمن جَعَلَه فَعلانَ، مثل سَيْحَان، مِن ساح يَسِيحُ، جعلَ الياءَ أَصليَّةً وَالنُّون زَائِدَة. وسيأْتي.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب): http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=17550#d1fa53
ع
ِــيّدٌ: and عِــيدِــيَّةٌ: and عَــيْدَــانٌ: and عُيَــيْدٌ: see art. عود.
