Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب): http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=21957#a447c5
(هَنَّــأَ)
- فِي حَدِيثِ سُجُودِ السَّهْوِ «فَــهَنَّــاهُ وَمَنَّاهُ» أَيْ ذَكَّرَهُ الْمَهَانِئَ والأمانيَّ.
وَالْمُرَادُ بِهِ مَا يَعْرِضُ للإنسانِ فِي صلاتِه مِنْ أَحَادِيثِ النفسِ وتَسْويل الشَّيْطانِ. يُقَالُ: هَنَــأَنِي الطَّعامُ يَــهْنُــؤُنِي، ويَــهْنِــئُنِي، ويَــهْنَــأُنِي. وهَنَــأْتُ الطَّعام: أَيْ تَــهَنَّــأْتُ بِهِ. وكُلُّ أمْرٍ يأتيِك مِنْ غَير تَعَبٍ فَهُوَ هَنِــيءٌ. وَكَذَلِكَ الْمَــهْنَــأُ والْمُــهَنَّــأُ: وَالْجَمْعُ: الْمَهَانِئُ. هَذَا هُوَ الْأَصْلُ بِالْهَمْزِ. وَقَدْ يُخَفَّف. وَهُوَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أشْبَهُ، لأجلِ مَنَّاهُ.
وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ، فِي إِجَابَةِ صَاحِبِ الرِّبا إِذَا دَعَا إِنْسَانًا وَأَكَلَ طعامَه «قَالَ:
لَكَ الْمَــهْنَــأُ وَعَلَيْهِ الوِزْرُ» أَيْ يَكُونُ أكْلُكَ لَهُ هَنِــيئاً، لَا تُؤاخَذُ بِهِ، وَوِزْرُه عَلَى مَنْ كَسَبَهُ.
وَمِنْهُ حَدِيثُ النَّخِعيِّ فِي طَعَامِ العُمَّال الظَّلَمة «لهُمُ المَــهْنــأ وعليهِم الوِزْرُ» .
(هـ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ «لأنْ أُزَاحِمَ جَمَلاً قَدْ هُنِــئَ بالْقَطِرانِ أحَبُّ إليَّ مِنْ أنْ أُزاحِمَ امْرَأَةً عَطِرَةً» هَنَــأْتُ البعيرَ أَــهْنَــؤُهُ، إِذَا طَلَيْتَه بِالْــهِنَــاءِ، وَهُوَ القَطِرانُ.
وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي مالِ الْيَتِيمِ «إنْ كُنْتَ تَــهْنَــأُ جَرْبَاهَا» أَيْ تعالِجُ جَرَبَ إبِله بالقَطِران.
(س) وَفِيهِ «أَنَّهُ قَالَ لأبِي الهَيْثَم بن التَّيِّهَان: لا أرَى لك هَانِئاً» قال الخطّابى: المشهور فى الرواية «ما هنــا» وَهُوَ الخادِم، فإنْ صَحَّ فَيَكُونُ اسمَ فاعِل، من هَنَــأْتُ الرَّجُلَ أَــهْنَــؤُهُ هَنْــأً، إِذَا أعْطَيْتَه. والْــهِنْــءُ بِالْكَسْرِ: العَطَاء. والتَّــهْنِــئَةُ: خِلافُ التَّعْزية. وَقَدْ هَنَّــأْتُهُ بالْوِلاية.