Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: عم

88612. رَوْضَة شُنْطُب1 88613. رَوْضَة شَوطى1 88614. رَوْضَة صايب1 88615. رَوْضَة ضاحِكٍ1 88616. رَوْضَة عُرَيْنات1 88617. رَوْضَة عُرَيْنَةَ1 88618. رَوْضَة عَمايات1 88619. رَوْضَة عَمْق188620. رَوْضَة عُنَيزَةَ1 88621. رَوْضَة عَوهق1 88622. رَوْضَة غسل1 88623. رَوْضَة قُبْلَى1 88624. رَوْضَةُ قُراقِرٍ1 88625. رَوْضَة قَوّ1

رَوْضَة عَمْق

Yāqūt al-Ḥamawī, Muʿjam al-Buldān (d. 1229) معجم البلدان لياقوت الحموي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=141754#de7312
رَوْضَة عَمْــق:
بالحجاز، قال مليح الهذلي:
جزعت غداة نشّصت الخدور، ... وجدّ بأهل نائلة البكور
تنادوا بالرّحيل فأمكنتهم ... فحول الشول والقطم الهجير
تربّعت الرّياض رياض عمــق ... وحيث تضجّع الهطل الجرور
116259. فَعْلَاء1 116260. فَعْلَان1 116261. فَعْلانَة مؤنثًا لـ «فَعْلان» الصفة...1 116262. فعلل للمبالغة1 116263. فُعْلُول1 116264. فعلية الذَّات1 116265. فَعم3 116266. فَعُمَ1116267. فعم10 116268. فَعَمَ1 116269. فَعَمَ 1 116270. فَعَمْعَمٌ1 116271. فَعمل1 116272. فعمه1

فَعُمَ

Firuzabadi, al-Qāmūs al-Muḥīṭ (d. 1414 CE) القاموس المحيط للفيروزآبادي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=32071#2ad1b3
فَــعُمَ الساعِدُ والإِناءُ، ككرُمَ، فَعامَةً وفُعومةً: امْتَلأَ، فهو فَــعْمٌ وفَــعْمَــلٌ، بزيادَةِ لامٍ،
وـ المرأةُ: اسْتَوَى خَلْقُها، وغَلُظَ ساقُها، فهي فَــعْمَــةٌ.
وأفْــعَمَ الإِناءَ: مَلأَهُ،
كفَــعَمَــهُ.
وـ المِسْكُ البَيْتَ: طَيَّبَه،
وـ فُلاَناً: أغْضَبَه، أو مَلأَ أنْفَه رائحةً،
كفَــعِمَــهُ، كسَمِعَهُ ومَنَعَهُ.
الفَــعْمُ: شَجَرٌ، أو الوَرْدُ.
وفَعَوْــعَمٌ أو فَــعَمْعَمٌ: ع.
وافْعَوْــعَمَ: امْتَلأَ، وفاضَ.
110702. عُمَداءٌ1 110703. عُمْدَانُ1 110704. عَمْدانِي1 110705. عُمْدانِي1 110706. عمدر1 110707. عَمْدُونيّ1 110708. عَمْدِي1 110709. عَمَرٌ1110710. عَمَرَ1 110711. عمر24 110712. عُمَر1 110713. عَمَّرَ البيتَ1 110714. عُمْرُ الحَبيسِ1 110715. عُمْرُ الزّعْفَرَان...1

عَمَرٌ

Yāqūt al-Ḥamawī, Muʿjam al-Buldān (d. 1229) معجم البلدان لياقوت الحموي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=144442#52686c
عَمَــرٌ:
بالتحريك، قد ذكرنا أن الــعمــر منديل أو غيره تغطي به نساء الأعراب رؤوسهنّ، وهذا هو الجبل الذي ذكر آنفا أنه ضمّ إلى آخر فقيل الــعمــران:
وهو جبل في بلاد هذيل، قال صخر الغيّ يصف سحابا:
وأقبل مرّا إلى مجدل ... سياق المقيّد يمشي رسيفا
فلما رأى الــعمــق قدّامه، ... ولما رأى عمــرا والمنيفا
قالوا: عمــر جبل يصبّ في مسيل مكة.
أسال من الليل أشجانه ... كأن ظواهره كنّ جوفا
47936. النَّعْل2 47937. النَّعْل1 47938. النَّعل1 47939. النعلة1 47940. النّعلي1 47941. النعَم1 47942. النَّعَمُ1 47943. النعم147944. النعماء2 47945. النُّعْمَانِيّةُ1 47946. النِّعْمَة2 47947. النِّعمة1 47948. النعمة1 47949. النِّعْمَةُ1

النعم

Academy of the Arabic Language in Cairo, al-Muʿjam al-Wasīṭ (1998) المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=88046#d63548
(النــعم) طيب الْعَيْش واتساعه وَيُقَال نــعم عين أفعل ذَلِك إِكْرَاما لعينك

(النــعم) المَال السائم وَأكْثر مَا يَقع هَذَا الِاسْم على الْإِبِل (ج) أنعام وأناعيم
110742. عَمَرَّدٌ1 110743. عمرس7 110744. عَمْرَسَ1 110745. عَمَرَّسٌ 1 110746. عمرط6 110747. عَمْرٌو1 110748. عمرو1 110749. عَمْرو1110750. عَمْرُوة1 110751. عَمَرْوَة1 110752. عُمْرُود1 110753. عَمْرُور1 110754. عَمْرورِي1 110755. عُمْرُوس1

عَمْرو

Aḥmadnagarī, Dastūr al-ʿUlamāʾ, or Jāmiʿ al-ʿUlūm fī Iṣṭilāḥāt al-Funūn (d. 18th Century CE) دستور العلماء للأحمدنكري
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=40902#87928c
عَمْــرو: بِالْفَتْح وَسُكُون الْمِيم علم رجل كزيد وَيكْتب بعده الْوَاو للْفرق بَينه وَبَين عمــر بِالضَّمِّ وَفتح الْمِيم. وَهُوَ اسْم عمــر بن الْخطاب خَليفَة رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - بعد أبي بكر الصّديق رَضِي الله تَعَالَى عَنْهُمَا وَهُوَ رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ عمــر الْفَارُوق بن الْخطاب بن نفَيْل بن عبد الله. ويجتمع رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ مَعَ رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - فِي كَعْب بن لؤَي.
وَأمه رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ حنتمة بنت هَاشم بن الْمُغيرَة المَخْزُومِي وبويع لَهُ بالخلافة فِي الْيَوْم الَّذِي مَاتَ فِيهِ أَبُو بكر الصّديق رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ بِوَصِيَّة مِنْهُ رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ فَقَامَ بعده بِمثل سيرته. وَلما أسلم رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ أعز الله تَعَالَى بِهِ الْإِسْلَام. وَتُوفِّي رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وَهُوَ رَاض عَنهُ وبشره بِالْجنَّةِ.ومناقبه وفضله كَثِيرَة جدا. وَهُوَ أول من سمي بأمير الْمُؤمنِينَ وَهُوَ من الْمُهَاجِرين الْأَوَّلين وَكَانَ رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ زاهدا عادلا فارقا بَين الْحق وَالْبَاطِل واعظا ناصحا ذَا مهابة وهيبته رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ كَانَت فِي قُلُوب أَعدَاء الدّين وَكَانَ رَضِي الله عَنهُ يلبس المرقوع وَيَأْكُل خبز الشّعير ويجاهد فِي الدّين.
حُكيَ أَن كَعْب الْأَحْبَار قَالَ فِي أَوَاخِر أَيَّام حَيَاته رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ يَا عمــر استعد لسفر الْآخِرَة وقم بمراسم الْوَصِيَّة فَإِن الْبَاقِي من أَيَّام حياتك ثَلَاثَة أَيَّام. فَقَالَ يَا كَعْب من أَيْن تعلم هَذَا فَقَالَ من التَّوْرَاة فَإِن من صفاتك وأفعالك مَذْكُور فِيهَا. وَفِي تِلْكَ الأوان جَاءَهُ رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ أَبُو لؤلؤة النَّصْرَانِي غُلَام مُغيرَة بن شُعْبَة واسْمه فَيْرُوز وشكا من مَوْلَاهُ أَنه يطلبني أَرْبَعَة دَرَاهِم فَأمره أَن يُخَفف عني فَسَأَلَهُ رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ مَا تصنع. قَالَ أَبُو لؤلؤة إِنِّي أفعل فعل النجار والحداد والنقاش فَقَالَ رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ مَا يَطْلُبهُ مَوْلَاك مِنْك لَيْسَ بظُلْم بل مقرون بِالْعَدْلِ اتَّقِ الله وَأحسن إِلَى مَوْلَاك. فَغَضب أَبُو لؤلؤة وَقَالَ يَا عجباه وَقد وسع النَّاس عدله غَيْرِي. واضمر على قَتله واصطنع لَهُ خنجرا لَهُ رأسان وسمه. فجَاء إِلَى صَلَاة الْغَدَاة. قَالَ عَمْــرو بن مَيْمُون إِنِّي لقائم فِي الصَّلَاة وَمَا بيني وَبَين عمــر إِلَّا ابْن عَبَّاس رَضِي الله تَعَالَى عَنْهُمَا فَمَا هُوَ إِلَّا أَن كبر فَسَمعته يَقُول قتلني الْكَلْب حِين طعنه وطار العلج بسكين ذَات طرفين لَا يمر على أحد يَمِينا وَشمَالًا إِلَّا طعنه حَتَّى طعن ثَلَاثَة عشر رجلا. مَاتَ سَبْعَة وَقيل تِسْعَة. فَلَمَّا رأى ذَلِك رجل من الْمُسلمين طرح عَلَيْهِ برنسا.
فَلَمَّا علم أَنه مَأْخُوذ نحر نَفسه. فَقَالَ عمــر رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ قَاتله الله تَعَالَى لقد أمرت بِهِ مَعْرُوفا. ثمَّ قَالَ الْحَمد لله الَّذِي لم يَجْعَل منيتي بيد رجل يَدعِي الْإِسْلَام وَكَانَ أَبُو لؤلؤة مجوسيا وَيُقَال كَانَ نَصْرَانِيّا. وَتُوفِّي عمــر رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ فِي ذِي الْحجَّة لسبع وَعشْرين لَيْلَة مِنْهُ فِي سنة ثَلَاث وَعشْرين بعد طعنه بِيَوْم وَلَيْلَة عَن ثَلَاث وَسِتِّينَ سنة. وَدفن عِنْد أبي بكر الصّديق رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ فِي الْحُجْرَة النَّبَوِيَّة بِحَيْثُ وضع رَأسه رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ عِنْد صدر أبي بكر الصّديق رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ وَكَانَ رَأس أبي بكر الصّديق رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ عِنْد صدر رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -. قَالَ ابْن إِسْحَاق وَكَانَت خِلَافَته رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ عشر سِنِين وَسِتَّة أشهر وَخمْس لَيَال. وَقَالَ غَيره ثَلَاثَة عشر يَوْمًا. وَكَانَ لَهُ رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ سِتَّة بَنِينَ وَخمْس بَنَات. وَحكي أَنه رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ لما صَار مجروحا بِسِتَّة جروح أَو ثَلَاثَة جروح وإحداهن تَحت لسرة كَانَت مهلكة قَالُوا يَا أَمِير الْمُؤمنِينَ تمم الْوَصِيَّة واستعد لسفر الْآخِرَة. فَبَيْنَمَا حضر كَعْب الْأَحْبَار رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ فَلَمَّا رأه أَمِير الْمُؤمنِينَ رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ أنْشد ببيتين ترجمتها بِالْفَارِسِيَّةِ وَهَكَذَا:
(لقد أخبر كَعْب عَن عمــرك يَا عمــر ... )
(بَقِي ثَلَاثَة أَيَّام وَلَا اشْتِبَاه فِي ذَلِك ... )
(وَالله لَا خوف من انْقِضَاء الْــعُمــر ... )
(وَلَكِنِّي أحذر من كَثْرَة الأخطاء ... )
وَلما التمسوا أَن يُوصي ابْنه عبد الله بالخلافة أنكر وَترك الْخلَافَة شُورَى بَين سِتَّة أَصْحَاب مبشرين بِالْجنَّةِ (عُثْمَان) و (عَليّ) و (سعد بن أبي وَقاص) و (طَلْحَة) و (زبير) و (عبد الرَّحْمَن بن عَوْف) رضوَان الله تَعَالَى عَلَيْهِم أَجْمَعِينَ. وَأوصى أَن يختاروا وَاحِدًا مِنْهُم للخلافة. حُكيَ أَن بعض الْمُسلمين لما اطلعوا على وَصيته رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ فتحُوا لِسَان الطعْن على أَصْحَاب الشورى فَلَمَّا اطلع رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ استنكره _ وَقَالَ إِن رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قَالَ مَا من موقف من المواقف أَلا وَيكون يَدي فِي يَد عَليّ بن أبي طَالب. وَإِن عُثْمَان يُصَلِّي لَيْلًا وملائكة السَّمَوَات السَّبع يترحمون عَلَيْهِ.وَهَذَا مَخْصُوص بِهِ فَإِنَّهُ يستحي من الله تَعَالَى أَن يصدر عَنهُ مَعْصِيّة. هَكَذَا ذكر فَضَائِل كل من الْأَرْبَعَة الْبَاقِيَة كَمَا فصلت فِي كتب السّير.
وَزوج رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ بنته حَفْصَة من النَّبِي عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام فِي الْمَدِينَة وَأَيْضًا عمــر اسْم نحوي كَانَ مُجْتَهدا فِي النَّحْو حُكيَ أَنه جَاءَ عمــر النَّحْوِيّ إِلَى بَاب عَالم وحرك حَلقَة الْبَاب فَقَالَ الْعَالم: من؟ فَأجَاب المحرك عمــر _ فَقَالَ الْعَالم وَهُوَ فِي الْبَيْت انْصَرف. فَأجَاب المحرك أَلا تعلم أَن عمــر لَا ينْصَرف. فَقَالَ الْعَالم إِذا نكر صرف. فَأجَاب المحرك هَذَا عمــر غير مُنكر فَقَالَ الْعَالم نكرته. فضحكا فَفتح الْبَاب _ والــعمــر بِضَم الْعين وَسُكُون الْمِيم الْبَقَاء وَلَا يسْتَــعْمــل مَعَ اللَّام إِلَّا مَفْتُوح الْعين لِأَن الْقسم مَوضِع التَّخْفِيف لِكَثْرَة اسْتِــعْمَــاله فَيُقَال لــعمــرك أَي بَقَاءَك قسمي أَي مَا اقْسمْ:
(ذهب هَذَا الْــعُمــر الغالي حسرات مَعَ الرّيح ... )
(فَلم يضع أحد يَده لحماية هَذِه الشمعة ... ) 
110678. عَمّانِي1 110679. عماه1 110680. عَمّاي1 110681. عَمَايَة1 110682. عَمَايَتَانِ1 110683. عَمايرة1 110684. عَمَايِرِيَّة1 110685. عمبر3110686. عَمْبَرَة1 110687. عَمت2 110688. عَمَتَ1 110689. عمت6 110690. عَمَتَ 1 110691. عَمْتَا1

عمبر

▲ (1) ▼
Supplément aux dictionnaires arabes by Reinhart Dozy (d. 1883 CE) تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=483#e7fd5f
عمــبر: عَمْــبَر: تصحيف عنبر. (محيط المحيط).
عَمْــبَريّ: انظر عَنْبرِي.
▲ (1) ▼
Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab (d. 1311 CE) لسان العرب لابن منظور
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=483#7294b7

عمــبر: ذكر ابن سيده في ترجمة عنبر: حكي سيبويه عَمْــبر، بالميم على

البدل، قال: فلا أَدري أَيّ عنبر عنى: ألعلم أَم أَحد الأَجناس المذكورة في

عنبر؛ قال ابن سيده: وعندي أَنها في جميعها مقولة، والله أَعلم.

▲ (1) ▼
Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab (d. 1311 CE) لسان العرب لابن منظور
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=483#7294b7

عمــبر: ذكر ابن سيده في ترجمة عنبر: حكي سيبويه عَمْــبر، بالميم على

البدل، قال: فلا أَدري أَيّ عنبر عنى: ألعلم أَم أَحد الأَجناس المذكورة في

عنبر؛ قال ابن سيده: وعندي أَنها في جميعها مقولة، والله أَعلم.

115412. فرصوع1 115413. فَرَضَ1 115414. فرض21 115415. فَرض العين1 115416. فرض الكفاية1 115417. فرض عين1 115418. فَرَضَ 1 115419. فُرْضَةُ نُعْمٍ1115420. فرضح1 115421. فَرْضَخَ1 115422. فرضخ5 115423. فرضم2 115424. فرضي1 115425. فَرضِي1

فُرْضَةُ نُعْمٍ

Yāqūt al-Ḥamawī, Muʿjam al-Buldān (d. 1229) معجم البلدان لياقوت الحموي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=144975#7ede8b
فُرْضَةُ نُــعْمٍ:
بشط الفرات، قال ابن الكلبي: سميت بأم ولد لتبّع ذي معاهر، وهو حسان بن تبّع أسعد أبي كرب الحميري، يقال لها نــعم وكان أنزلها على الفرضة وبنى لها بها قصرا فسميت بها.
84211. دَيرُ صَلِيبا1 84212. دَيرُ طَمْوَيه1 84213. دَيْرُ طورِ سِينا1 84214. دَيْرُ عَبْدِ المَسيح...1 84215. دَيْرُ عَبْدُون1 84216. دَيرُ عَلْقَمَةَ1 84217. دَيْرُ عَمَانَ1 84218. دَير عَمرِو184219. دَير فاخُور1 84220. دير فَثيونَ1 84221. دَير فَطْرُس ودير بَوْلُس...1 84222. دَير فِيقٍ1 84223. دَير قانون1 84224. دير قُرَّة1

دَير عَمرِو

Yāqūt al-Ḥamawī, Muʿjam al-Buldān (d. 1229) معجم البلدان لياقوت الحموي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=141109#073f57
دَير عَمــرِو:
جبال في طيّء قرب قرية لهم يقال لها جوّ، قال زهير:
لئن حللت بجوّ في بني أسد ... في دير عمــرو وحالت بيننا فدك
ليأتينّك مني منطق قذع ... باق كما دنّس القبطيّة الودك
110870. عُموم المجاز1 110871. عموم المشترك1 110872. عُمُوه1 110873. عمى9 110874. عَمِي1 110875. عمي10 110876. عَمِّيّ1 110877. عَمِيَ 1110878. عَمْيَا1 110879. عِمْيَان1 110880. عُمْيانِسُ1 110881. عُمْيانِس1 110882. عَمْياوات1 110883. عَمِيد1

عَمِيَ 

Ibn Fāris, Maqāyīs al-Lugha (d. 1004 CE) مقاييس اللغة لابن فارس
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=13806#3f5116
(عَمِــيَ) الْعَيْنُ وَالْمِيمُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى سَتْرٍ وَتَغْطِيَةٍ. مِنْ ذَلِكَ الْــعَمَــى: ذَهَابُ الْبَصَرِ مِنَ الْعَيْنَيْنِ كِلْتَيْهِمَا. وَالْفِعْلُ مِنْهُ عَمِــيَ يَــعْمَــى عَمًــى. وَرُبَّمَا قَالُوا اعْمَــايَّ يَــعْمَــايُّ اعْمِــيَاءً، مِثْلَ ادْهَامًّ. أَخْرَجُوهُ عَلَى لَفْظِ الصَّحِيحِ. رَجُلٌ أَــعْمَــى وَامْرَأَةٌ عَمْــيَاءُ. وَلَا يَقَعُ هَذَا النَّعْتُ عَلَى الْعَيْنِ الْوَاحِدَةِ. يُقَالُ: عَمِــيَتْ عَيْنَاهُ. فِي النِّسَاءِ عَمْــيَاءُ وَــعَمْــيَاوَانِ وَــعَمْــيَاوَاتٌ. وَرَجُلٌ عَمٍ، إِذَا كَانَ أَــعْمَــى الْقَلْبِ; وَقَوْمٌ عَمُــونَ. وَيَقُولُونَ فِي هَذَا الْمَعْنَى: مَا أَــعْمَــاهُ، وَلَا يَقُولُونَ فِي عَمَــى الْبَصَرِ مَا أَــعْمَــاهُ; لِأَنَّ ذَلِكَ نَعْتٌ ظَاهِرٌ يُدْرِكُهُ الْبَصَرُ، وَيَقُولُونَ فِيمَا خَفِيَ مِنَ النُّعُوتِ مَا أَفْعَلَهُ. قَالَ الْخَلِيلُ: لِأَنَّهُ قَبِيحٌ أَنْ تَقُولَ لِلْمُشَارِ إِلَيْهِ: مَا أَــعْمَــاهُ، وَالْمُخَاطَبُ قَدْ شَارَكَكَ فِي مَعْرِفَةِ عَمَــاهُ.

قَالَ: وَالتَّــعْمِــيَةُ: أَنْ تُــعَمِّــيَ عَلَى إِنْسَانٍ شَيْئًا فَتَلْبِسَهُ عَلَيْهِ لَبْسًا. وَأَمَّا قَوْلُ الْعَجَّاجِ:

وَبَلَدٍ عَامِيَةٍ أَــعْمَــاؤُهُ

فَإِنَّهُ جَعَلَ عَمَــى اسْمًا ثُمَّ جَمَعَهُ عَلَى الْأَــعْمَــاءِ. وَيَقُولُونَ: " حُبُّكَ الشَّيْءَ يُــعْمِــي وَيُصِمُّ ". وَيَقُولُونَ: " الْحُبُّ أَــعْمَــى ". وَرُبَّمَا قَالُوا: أَــعْمَــيْتَ الرَّجُلَ إِذَا وَجَدْتَهُ أَــعْمَــى. قَالَ:

فَأَصْمَمْتُ عَمْــرًا وَأَــعْمَــيْتُهُ ... عَنِ الْجُودِ وَالْفَخْرِ يَوْمَ الْفَخَارِ

وَرُبَّمَا قَالُوا: الْــعُمْــيَانُ لِلْــعَمَــى، أَخْرَجُوهُ عَلَى مِثَالِ طُغْيَانٍ. وَمِنَ الْبَابِ الْــعُمِّــيَّةُ: الضَّلَالَةُ، وَكَذَلِكَ الْــعِمِّــيَّةُ. وَفِي الْحَدِيثِ: «إِنَّ اللَّهَ - تَعَالَى - قَدْ أَذْهَبَ عَنْكُمْ عِمِّــيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ» قَالُوا: أَرَادَ الْكِبْرَ. وَقِيلَ: فُلَانٌ فِي عَمْــيَاءٍ، إِذَا لَمْ يَدْرِ وَجْهَ الْحَقِّوَقَتِيلٌ عِمِّــيًّا، أَيْ لَمْ يُدْرَ مَنْ قَتَلَهُ. وَالْــعَمَــايَةُ: الْغَوَايَةُ، وَهِيَ اللَّجَاجَةُ. وَمِنَ الْبَابِ الْــعَمَــاءُ: السَّحَابُ الْكَثِيفُ الْمُطْبِقُ، وَالْقِطْعَةُ مِنْهُ عَمَــاءَةٌ. وَقَالَ الْكِسَائِيُّ: هُوَ فِي عِمَــايَةٍ شَدِيدَةٍ وَــعَمَــاءٍ، أَيْ مُظْلِمٍ.

وَقَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ: الْمَعَامِي مِنَ الْأَرَضِينَ: الْأَغْفَالُ الَّتِي لَيْسَ بِهَا أَثَرٌ مِنْ عِمَــارَةٍ.

وَمِنْهُ كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ -، لِأُكَيْدِرَ: «إِنَّ لَنَا الْمَعَامِيَ وَأَغْفَالَ الْأَرْضِ» .

وَمِنَ الْبَابِ: الْــعَمْــيُ، عَلَى وَزْنِ رَمْيٍ، وَذَلِكَ دَفْعُ الْأَمْوَاجِ الْقَذَى وَالزَّبَدِ فِي أَعَالِيهَا. وَهُوَ الْقِيَاسُ، لِأَنَّ ذَلِكَ يُغَطِّي وَجْهَ الْمَاءِ. قَالَ:

لَهَا زَبَدٌ يَــعْمِــي بِهِ الْمَوْجُ طَامِيًا

وَالْبَعِيرُ إِذَا هَدَرَ عَمَــى بِلُغَامِهِ عَلَى هَامَتِهِ عَمْــيًا. قَالَ:

يَــعْمِــي بِمِثْلِ الْكُرْسُفِ الْمُسَبَّخِ

وَتَقُولُ الْعَرَبُ. أَتَيْتُهُ ظُهْرًا صَكَّةً عُمَــيَّ، إِذَا أَتَيْتَهُ فِي الظَّهِيرَةِ. قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: يُرَادُ حِينَ يَكَادُ الْحَرُّ يُــعْمِــي. وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْمُبَرِّدُ: حِينَ يَأْتِي الظَّبْيُ كِنَاسَهُ فَلَا يُبْصِرُ مِنَ الْحَرِّ. وَيُقَالُ: الْــعَمَــاءُ: الْغُبَارُ. وَيُنْشَدُ لِلْمُرَّارِ:

تَرَاهَا تَدُورُ بِغِيرَانِهَا ... وَيَهْجُمُهَا بَارِحٌ ذُو عَمَــاءِ 
124128. كَعْكِيّ1 124129. كعل8 124130. كَعْلِيّ1 124131. كعم14 124132. كِعْم1 124133. كَعْم1 124134. كَعَمَ2 124135. كَعَمَ 1124136. كَعْمَان1 124137. كعمر1 124138. كعمز2 124139. كعمس1 124140. كعمش1 124141. كَعْمُور1

كَعَمَ 

Ibn Fāris, Maqāyīs al-Lugha (d. 1004 CE) مقاييس اللغة لابن فارس
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=14809#b60da4
(كَــعَمَ) الْكَافُ وَالْعَيْنُ وَالْمِيمُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى سَدِّ شَيْءٍ بِشَيْءٍ وَإِمْسَاكٍ. فَالْكِعَامُ: شَيْءٌ يُجْعَلُ فِي فَمِ الْبَعِيرِ فَلَا يَرْغُو. وَيُقَالُ: كَــعَمَــهُ فَهُوَ مَكْعُومٌ. وَتَقُولُ: كَــعَمَــهُ الْخَوْفُ فَلَا يَنْطِقُ. قَالَ ذُو الرُّمَّةِ:

يَهْمَاءَ خَابِطُهَا بِالْخَوْفِ مَكْعُومُ

وَمِنَ الْبَابِ: كَــعَمَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ، إِذَا قَبَّلَهَا مُلْتَقِمًا فَاهَا، كَأَنَّهُ سَدَّ فَاهَا بِفِيهِ. وَالْكِــعْمُ: وِعَاءٌ مِنَ الْأَوْعِيَةِ.
110831. عمم13 110832. عَمَمَ1 110833. عمما1 110834. عممن1 110835. عمن9 110836. عَمِنَ1 110837. عَمَنَ1 110838. عَمَّن2110839. عَمَنَ 1 110840. عمنس1 110841. عَمِهَ1 110842. عمه12 110843. عَمه2 110844. عَمَه1

عَمَّن

▲ (1) ▼
Academy of the Arabic Language in Cairo, al-Muʿjam al-Wasīṭ (1998) المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=46065#8c652d
(عَمَّــن)
بِالْمَكَانِ عمــنَا أَقَامَ بِهِ فَهُوَ عامن وعمــون (ج) عَمَّــن
▲ (1) ▼
Murtaḍa al-Zabīdī, Tāj al-ʿArūs fī Jawāhir al-Qamūs (d. 1790 CE) تاج العروس لمرتضى الزبيدي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=46065#bf4c3d
عَمَّــن
: (عَمَــنَ بالمكانِ، كضَرَبَ وسَمِعَ: أَقامَ) فَهُوَ عامِنٌ وعَمُــونٌ.
(و) الــعَمِــينَةُ، (كسَفِينَةٍ: الأرضُ السَّهْلَةُ) ، يمانيَّةٌ.
(و) عُمْــانُ، (كغُرابٍ: رجُلٌ) ، اشْتُقَّ مِن عَمَــنَ بالمَكانِ.
(و) عُمــانُ: (د باليَمَنِ) ، سُمِّي بــعُمــان بنِ نفثان بنِ سَبَا أَخِي عَدَن.
وقالَ ابنُ الأثيرِ: عُمــانُ على البَحْرِ تحْتَ البَصْرَةِ.
وقالَ غيرُهُ: عنْدَ البَحْرَيْن.
(و) قالَ الأزْهرِيُّ: (يُصْرفُ) وَلَا يُصْرَفُ، فَمن جَعَلَه بَلَدا صَرَفَه فِي حالةِ المَعْرفةِ والنّكِرَةِ، وَمن جَعَلَهُ بلْدَةً أَلْحقَه بطَلْحَة؛ وأَنْشَدَ نَصْر:
أُحبّ عُمــانَ من حبي سليمى وَمَا دَهْري بحُبّ قُرى عُمــان (و) عَمَّــانُ، (كشَدَّادٍ: د بالشَّامِ) بالبَلْقاء بِخَط النّوويّ، رحِمَه اللهاُ تَعَالَى: سُمِّي بــعَمَّــان بنِ لوط.
قالَ الأزْهرِيُّ: يجوزُ أنْ يكونَ فَعْلان مِن عَمَّ يَــعُمُّ، فَلَا يَنْصَرفُ مَعْرفَةً، ويَنْصرفُ نَكِرَةً، ويجوزُ أَنْ يكونَ فَعَّالاً مِن عَمَــنَ فيَنْصَرِف فِي الحالَتَيْن إِذا عُنِيَ بِهِ البَلَدُ.
وقالَ سِيْبَوَيْه: لم يقَعْ فِي كَلامِهم اسْماً إلاَّ لمؤَنَّثٍ، وَبِه فُسِّر حدِيثُ الحوْضِ: (عِرَضُه مِن مَقامِي إِلَى عَمَّــان) ، وأَنْشَدَ نَصْر فِي معْجَمِهِ:
أمطلع يرْمى عليّ وَلم أقفبــعَمَّــانَ من ذودي حرحة أربعاقالَ: وَقد ذَكَرَه عبْدُ الرحمنِ بنُ حَسَّان فِي الشعْرِ مُخفَّفاً.
(وأَــعْمَــنَ) : صارَ إِلَى عَمَّــان، نَقَلَه الجَوْهرِيُّ.
(و) قيلَ: أَــعْمَــنَ و (عَمَّــنَ) : إِذا (تَوَجَّه إِلَيْهِ أَو دَخَلَهُ.
(و) قالَ أَبو عَمْــرٍ و: أَــعْمَــنَ (دامَ على المُقامِ) (بــعُمَــان؛ وأَنْشَدَ ابنُ بَرِّي.
من مُعْرِقٍ أَو مُشْئِمٍ أَو مُــعْمِــنِ وقالَ العَبْدِيُّ:
فَإِن تُتْهِمُوا أُنْجِدْ خِلافاً عليكُمُوإن تُــعْمِــنُوا مُسْتَحْقِبي الحَرْبِ أُعْرِقِوقالَ رُؤْبَة:
نَوَى شآمٍ بانَ أَو مُــعَمِّــنِ (والــعُمُــنُ، بضمَّتين: المُقِيمونَ) فِي مَكانٍ؛ عَن ابنِ الأعْرابيِّ.
(والــعُمــانِيَّةُ، بالضَّمِّ) وتَشْديدِ الياءِ: (نَخْلَةٌ بالبَصْرَةِ لَا يَزالُ عَلَيْهَا) السَّنَةَ كُلَّها (طَلْعٌ جَديدٌ وكَبائِسُ مُثْمِرَةٌ وأُخَرُ مُرْطِبَةٌ) .
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
دَيْرُ عُمَــانَ، كغُرابٍ: مِن أَــعْمــالِ حَلَبَ؛ وَقد يقولُ حمدانُ الأناري: دَيْرُ عُمــان ودَيْر سابان هِجْنَ غرامي وزِدْنَ أَشْجانيومعْنَى دَيْرُ عُمَــان: دَيْر الشَّيْخِ، ذَكَرَه ابنُ العَدِيمِ فِي التَّاريخِ.
90283. زلطوم1 90284. زلع11 90285. زَلَعَ1 90286. زَلَعَ 1 90287. زلعب4 90288. زلعت1 90289. زَلْعطانق1 90290. زلعم290291. زلغ5 90292. زلغب5 90293. زَلَغَتِ1 90294. زلغط1 90295. زِلْف1 90296. زلف24

زلعم

▲ (1) ▼
Habib Anthony Salmone, An Advanced Learner's Arabic-English Dictionary (1889) حبيب سالمون، قاموس عربي انجليزي متقدم للمتعلمين
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=51437#068d1b

زلــعم


زَلْــعَمَ
a. [ coll. ], Swallowed.

زَلْعُوْم (pl.
زَلَاعِيْم
a. Throat, swallow, gullet.
▲ (1) ▼
Supplément aux dictionnaires arabes by Reinhart Dozy (d. 1883 CE) تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=51437#90c793
زلــعم: زلــعم الرجل: أخذ بزلعومه (محيط المحيط).
زلــعم: ابتلع (محيط المحيط).
زلعوم وجمعها زلاعيم: حلقوم، مأخوذ من الزلع كما أخذ البلعوم من البلع (محيط المحيط).
93403. سعل15 93404. سَعَلَ2 93405. سَعَُلَ 1 93406. سُعْلُوك1 93407. سعلي1 93408. سِعْلي1 93409. سعم7 93410. سَعَمَ 193411. سَعَنَ1 93412. سعن8 93413. سَعَنَ 1 93414. سَعْنُون1 93415. سَعْنِيّ1 93416. سُعْنِيّ1
110646. عَمَارِسي1 110647. عَمَارِش1 110648. عُمَارِيّ1 110649. عَمَّاري1 110650. عَمَارِيّ1 110651. عِمَارِيّ1 110652. عَمَارِير1 110653. عِمَاسُ1110654. عَمَّاس1 110655. عَمَاس1 110656. عمّاسَة1 110657. عَمَّاش1 110658. عَمَاشة1 110659. عَمَّاشة1
110734. عُمْرَانِيَّة1 110735. عُمَرَاه1 110736. عَمْراوِي1 110737. عُمْرَة1 110738. عَمْرَة2 110739. عَمرَّد1 110740. عَمَّرد1 110741. عمرد4110742. عَمَرَّدٌ1 110743. عمرس7 110744. عَمْرَسَ1 110745. عَمَرَّسٌ 1 110746. عمرط6 110747. عَمْرٌو1

عمرد

▲ (1) ▼
Ismāʿīl bin Ḥammād al-Jawharī, Tāj al-Lugha wa Ṣiḥāḥ al-ʿArabīya (d. 1003 CE) تاج اللغة وصِحاح العربية للجوهري
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=431#190f88
[عمــرد] الــعَمَــرَّدُ: الطويلُ. يقال: فرسٌ عَمَــرَّدٌ. قال الشاعر :

يُصَرِّفُ سِبْداً في العِنانِ عَمَــرَّدا * وكذلك طريقٌ عَمَــرَّدٌ. قال الراجز:

خَطَّارَةٍ بالسَبْسَبِ الــعَمَــرَّدِ * أبو عمــرو: شأوٌ عَمَــرَّدٌ. وأنشد لعوف بن الأحوص: ثَأرْتُ بهم قتلى حنيفة إذا أبت * بنسوتهم إلا النجاء الــعمــردا -
▲ (1) ▼
Arabic-English Lexicon by Edward William Lane (d. 1876) المعجم العربي الإنجليزي لإدوارد وليام لين
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=431#2ccf2a

عمــرد



عَمَــرَّدٌ Long; (S, O, K;) as also ↓ عُمْــرُودٌ; (K;) applied to a road, (S, O,) as meaning far extending, (O,) and to a desert without water or herbage, (S, O,) and a limit, term, reach, or goal, or a heat, or single run to a goal or limit, (شَأْو,) (AA, S, O,) and a horse, (S, O,) or anything. (K.) b2: Evil in disposition and very perverse, and strong; (O, L, K;) applied to a horse. (L.) Malignant, or noxious; applied to a wolf. (L, K.) Malignant, or noxious, and very cunning; (O, * K;) and so عَمَــرَّطٌ; applied to a wolf; and the latter sometimes applied in this sense to a man: pls. عَمَــارِدُ and عَمَــارِطُ. (O.) b3: An excel-lent camel, used for riding. (O, L, K. *) b4: A quick, vehement pace. (L.) عُمْــرُودٌ: see above, first sentence.
▲ (1) ▼
Ibn Manẓūr, Lisān al-ʿArab (d. 1311 CE) لسان العرب لابن منظور
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=431#a3c47b

عمــرد: الــعُمْــرُودُ والــعَمَــرَّدُ: الطويل. يقال ذئبٌ عَمَــرَّدٌ وسَبْسَبٌ

عَمَــرَّدٌ طويل؛ عن ابن الأَعرابي؛ وأَنشد:

فَقَامَ وَسْنَانَ ولم يُوَسَّدِ،

يَمْسَحُ عَيْنَيْهِ كَفِعلِ الأَرْمَدِ

إِلى صَناعِ الرِّجْلِ خَرْقاءِ اليَدِ،

خَطّارةٍ بالسَّبْسَبِ الــعَمَــرَّدِ

ويقال: الــعَمَــرّدُ الشرِسُ الخُلُقِ القَوِيُّ. ويقال: فرس عَمَــرَّد؛

قال المُعَذَّلُ بنُ عبد اللهِ:

من السُّحِّ جَوَّالاً، كأَنَّ غُلامَه

يُصَرِّفُ سِبْداً في العِنانِ عَمَــرَّدَا

قوله من السح يريد من الخيل التي تَصُبُّ الجَرْي. والسِّبْدُ:

الداهِيةُ. يقال: هو سِبدُ أَسْبادٍ. أَبو عمــرو: شَأْوٌ عَمَــرَّدٌ؛ قال عوف بن

الأَحوص:

ثارَتْ بِهِمْ قتلى حَنِيفَةَ، إِذْ أَبَتْ

بِنِسْوَتِهِمْ إِلا النَّجاءَ الــعَمَــرَّدَا

والــعَمَــرَّدُ: الذئبُ الخبيثُ؛ قال جرير يصف فرساً:

على سابِحٍ نَهْدٍ يُشَبَّه، بالضُّحَى،

إِذا عاد فيه الرَّكْضُ، سِيداً عَمَــرَّدا

قال أَبو عَدْنانَ: أَنشدتني امرأَة شدَّادٍ الكِلابية لأَبيها:

على رِفَلٍّ ذِي فُضُولٍ أَقْوَدِ،

يَغْتَالُ نِسْعَيْهِ بِجَوْزٍ مُوفِدِ،

صافي السَّبِيبِ سَلِبٍ عَمَــرَّدِ

فسأَلتها عن الــعَمَــرَّد فقالت: النجيبةُ الرحيلُ من الإِبل، وقالت:

الرحيل الذي يرتحله الرجل فيركبه. والــعمــرَّد: السير السريع الشديد؛

وأَنشد:فلم أَرَ لِلْهَمِّ المُنِيخِ كَرِحْلَةٍ،

يَحُثُّ بها القومُ النَّجاءَ الــعَمَــرَّدا

▲ (1) ▼
Murtaḍa al-Zabīdī, Tāj al-ʿArūs fī Jawāhir al-Qamūs (d. 1790 CE) تاج العروس لمرتضى الزبيدي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=431#dfb521
عمــرد
: (الــعَمَــرَّدُ، كــعَمَــلَّسٍ: الطَّوِيلُ مِن كلِّ شيْءٍ، كالــعُمْــرُودِ) ، بالضّمّ، يُقَال: سَبْسَبٌ عَمَــرَّدٌ: (طَوِيلٌ) عَن ابْن الأَعرابيِّ، وأَنشد:
فقَامَ وَسْنَانَ وَلم يُوَسَّدِ
يَمْسَحُ عَيْنَيْهِ كفِعْلِ الأَرْمَد إِلى صَنَاعِ الرِّجْلِ خَرْقَاءِ اليَدِ
خَطَّارةٍ بالسَّبْسَبِ الــعَمَــرَّدِ
كتاب م كتاب (و) يُقَال: الــعَمَــرَّدُ: (الشَّرسُ الخُلُقِ القَوِيُّ) ، يُقَال: فَرَسٌ عَمــرَّدٌ.
(و) الــعَمَــرَّدُ؛ (الذِّئْبُ الخَبِيثُ) ، قَالَ جَرِيٌ يَصِفُ فَرَساً:
على سابِحٍ نَهْدٍ يُشَبَّهُ بالضُّحَى
إِذا عَاد فِيهِ الرَّكْضُ سِيداً عَمَــرَّدَا
(و) الــعَمَــرَّدُ: (الخَبِيثُ الدَّاهِيَةُ) وكَأَنَّه أَخَذَه من قَوْلِ المُعذَّل بنِ عبدِ الله:
مِن السُّحِّ جَوَّالاً كأَنَّ غُلامَهُ
يُصَرِّفُ سِبْداً فِي العِنَانِ عَمَــرَّدا
قَوْله: من السُّحِّ. يُرِيدُ: من الخَيْلِ الّتي تَصُبُّ العرْيَ. والسِّبْد: الدَّاهِيَةُ، يُقَال: هُوَ سِبْدُ أَسْبادٍ.
(و) قَالَ أَبو عدنانَ: أَنشدتنِي امرأَةُ شَدَّادٍ الكِلابِيَّة لأَبيها:
عَلَى رِفَلَ ذِي فُضُولٍ أَقْوَدِ
يَغْتَالُ نِسْعَيْهِ بِجَوْزٍ مُوفِدِ
ضَافِي السَّبِيبِ سَلِبٍ عَمَــرَّدِ
فسأَلتُهَا عَن الــعَمَــرَّد، فَقَالَت: (النَّجِيبُ) ، وَفِي بعض الرِّوَايَات: النَّجِيبةُ، (الرَّحِيلُ من الإِبِلِ) ، وَقَالَت: الرَّحِيلُ الَّذِي يَرتَحِلُه الرّجُلُ فيَركَبُه.
(و) الــعَمَــرَّدُ: (فَرَسُ وَعْلَةَ بنِ شَرَاحِيلَ) بنِ زَيْدٍ، على التَّشْبِيه بالذِّئْب.
(و) الــعَمَــرَّدَةُ، (بِهَاءِ: أُخْتُ مِشْرَحٍ ومَخْوَسٍ) ، كِلَاهُمَا كمِنْبَرٍ، (وجَمَدٍ) محرّكةً، (وأَبْضَعَهَ) ، بِفَتْح الْهمزَة، وَسُكُون الموحَّدة، كلُّ مِنْهُم مَذْكُور فِي مَحَلِّه، وهم (الَّذين لعَنَهُمُ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عَلَيْه وسلَّم) ، وقِصَّتُهم فِي كتب السيَرِ.
ومِمَّا يُستدرك عَلَيْهِ:
عَن أَبي عَمــرو: شَأْوٌ عَمَــرَّدٌ، قَالَ عَوفُ بنُ الأَحوص:
ثأَرْتُ بهم قَتْلَى حَنِيفَةَ إِذْ أَبَتْ
بِنِسْوَتهِمِ إِلَّا النَّجاءَ الــعَمَــرَّدَا والــعَمَــرَّدُ السَّيْرُ السَّرِيعُ الشَّدِيدُ، وأَنشد:
فَلَمْ أَرَ لِلْهَمِّ المُنِيخِ كَرِحْلَةٍ
يَحُثُّ بهَا القَوْمُ لنَّجاءَ الــعَمَــرَّدَا
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.
Arabic Keyboard لوحة المفاتيح العربية ▼
Click a letter to place it inside the search box:
← delete
ا
ى
ء
أ
ؤ
ئ
إ
آ
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
هـ
و
ي
ة
space