عمــلق

عمــلق: الــعَمْــلق: الجور والظلم. والــعَمْــلَقةُ: اختلاط الماء في الحوض

وخُشُورته. وحكى ابن بري عن ابن خالويه: الــعَمــلقُ الإختلاط والخُثُورة، ولم

يقيده بماء ولا غيره. وعَمْــلَقَ ماؤُهم: قلَّ.

والــعِمْــلاقُ: الطويل، والجمع عَمَــالِيقُ وعَمَــالِقةٌ وعَمــالق، بغير ياء،

الأخيرة نادرة. وعَمْــلَقٌ وعِمْــلِقٌ وعِمْــليق وعمْــلاق: أَسماء.

والــعَمَــالقةُ من عادٍ. وهم بنو عِمْــلاقٍ. قال الأَزهري: عِمْــلاقٌ أَبو الــعَمــالقة

وهم الجبابرة الذين كانوا بالشأم على عهد موسى، عليه السلام. وفي حديث

خبّاب: أَنه رأَى ابنه مع قاصٍّ فأَخذ السوط وقال: أَمَعَ الــعَمَــالقةِ؟ هذا

قَرْنٌ قد طَلَع؛ قال ابن الأَثير: الــعَمَــالقة الجبابرة الذين كانوا

بالشام من بقية قوم عادٍ، قال: ويقال لمن يَخْدَعُ الناس ويَخْلُبهم

عِمْــلاق. قال: والــعَمْــلَقة التَّــعْمِــيق في الكلام، فشَبَّه القُصّاص بهم لما في

بعضهم من الكبر والإستطالة على الناس، أَو بالذين يخدعونهم بكلامهم وهو

أَشبه. الجوهري: الــعَمــالِيق والــعَمــالِقة قوم من ولد عِمْــلِيق بن لاوَذَ بن

إرَمَ بن سامِ بن نُوح، وهم أُمم تفرقوا في البلاد.

عمــشق: قال الأَزهري في ترجمة عمــش: الــعُمْــشُوشُ العُنْقود يؤكل ما عليه

ويترك بعضه، وهو الــعُمْــشوق أَيضاً.

لــعم: انفرد بها الأَزهري وقال: لم أَسمع فيه شيئاً غير حرف واحد وجدته

لابن الأَعرابي، قال: اللَّــعَمُ اللُّعابُ، بالعين، قال: ويقال لم

يتَلعْثَمْ في كذا ولم يتَلَعْلَمْ في كذا أَي لم يتمكَّث ولم ينتظر.