- ArabicLexicon.Hawramani.com (formerly Lisaan.net) is a free resource created and maintained by Ikram Hawramani. Please send your comments, suggestions and corrections to contact@hawramani.com
- Use the search box at the top right to search all dictionaries. Use the quick links below to search the following selection of the top dictionaries and references on our site. Visit the home page to see the rest of the dictionaries.
- Search Lane's Arabic-English Lexicon
- Search Reinhart Dozy's Supplément aux dictionnaires arabes
- Search the Mufradāt of al-Rāghib al-Isfahānī
- Search al-Razī's Mukhtār al-Ṣiḥāḥ
- Search Ibn Manẓūr's Lisān al-ʿArab
- Search al-Sharīf al-Jurjānī's Kitāb al-Taʿrīfāt
- Search Yāqūt al-Ḥamawī's Muʿjam al-Buldān
- Search Firuzabadi's al-Qāmūs al-Muḥīṭ
- Search Haji Khalifa (Kâtip Çelebi)'s Kashf al-Ẓunūn
- Search Murtaḍa al-Zabīdī's Tāj al-ʿArūs
Current Dictionary: All Dictionaries
Search results for: حق
126693. لَسَّ 1 126694. لِسَّا1 126695. لسا1 126696. لَسا1 126697. لسان1 126698. لِسان1 126699. لِسَان الْحق1 126700. لسان الحق1126701. لِسَان الحق1 126702. لِسَان الدِّين1 126703. لَسَبَ1 126704. لسب12 126705. لَسَبَ 1 126706. لَسَبَتْهُ1
لسان الــحق: الإنسان الكامل المتــحقــق بمظهرية الاسم المتكلم.
120068. قَطْرُون1 120069. قطرون1 120070. قُطْرُونِيَة1 120071. قِطْرِيّ1 120072. قُطْرِيّ1 120073. قَطَرِيّ1 120074. قَطْرِيّ1 120075. قَطَرِي الحق1120076. قطريل1 120077. قطس2 120078. قطش3 120079. قَطَشَة1 120080. قَطَشِي1 120081. قطط13
قَطَرِي الــحق
من (ق ط ر) نسبة إلى قَطَر، ومن (ح ق ق) انظر حق، فيكون المعنى التعظيم والتفخيم لديه قطر.
من (ق ط ر) نسبة إلى قَطَر، ومن (ح ق ق) انظر حق، فيكون المعنى التعظيم والتفخيم لديه قطر.
86346. رحض17 86347. رَحَضَ1 86348. رَحَضَ 1 86349. رَحَضَهُ1 86350. رحضه1 86351. رحف4 86352. رَحَقَ1 86353. رحق1286354. رَحَقَ 1 86355. رُحْقانُ1 86356. رَحْقَة1 86357. رحقين1 86358. رحل17 86359. رَحل1
رحق: {رحيق}: الخالص من الشراب.
ر ح ق: (الرَّحِيقُ) صَفْوَةُ الْخَمْرِ.
[رحق] نه فيه: سقاه من "الرحيق" هو من أسماء الخمر، يريد خمر الجنة، والمختوم المصون الذي لم يبتذل لأجل ختامه.
رحق
قال الله تعالى: يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ
[المطففين/ 25] ، أي: خمر.
قال الله تعالى: يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ
[المطففين/ 25] ، أي: خمر.
رحق
الرَّحِيْقُ: الخَمْرُ العَتِيْقَةُ في قَوْلِه: " يُسْقَوْنَ من رَحِيْقٍ ". وحَسَبٌ رَحِيْقٌ: خالِصٌ. والرَّحِيْقُ: ضَرْبٌ من الطِّيْبِ والغِسْلِ.
الرَّحِيْقُ: الخَمْرُ العَتِيْقَةُ في قَوْلِه: " يُسْقَوْنَ من رَحِيْقٍ ". وحَسَبٌ رَحِيْقٌ: خالِصٌ. والرَّحِيْقُ: ضَرْبٌ من الطِّيْبِ والغِسْلِ.
(ر ح ق)
الرَّحيقُ: من أَسمَاء الخَمْرِ، قيل: هِيَ من اعْتِقها واتفضلها، وَقيل: هِيَ صفوتها وَمَا لَا غِشَّ فِيهِ، وَقيل: الرَّحِيقُ: السهل من الْخمر.
والرَّحِيق والرّحاقُ: الصافي. وَلَا فعل لَهُ.
الرَّحيقُ: من أَسمَاء الخَمْرِ، قيل: هِيَ من اعْتِقها واتفضلها، وَقيل: هِيَ صفوتها وَمَا لَا غِشَّ فِيهِ، وَقيل: الرَّحِيقُ: السهل من الْخمر.
والرَّحِيق والرّحاقُ: الصافي. وَلَا فعل لَهُ.
ر ح ق
سقاه الرحيق وهو الخالص من الخمر. وتقول: يا شارب الرحيق، أبشر بعذاب الحريق.
ومن المجاز: مسك رحيق: لا غش فيه. قال يصف شعراً:
يسقى الدهان والرحيق والكتم ... حتى استوت نبتته وما ظلم
وما نقص. وحسب رحيق: لا شوب فيه.
سقاه الرحيق وهو الخالص من الخمر. وتقول: يا شارب الرحيق، أبشر بعذاب الحريق.
ومن المجاز: مسك رحيق: لا غش فيه. قال يصف شعراً:
يسقى الدهان والرحيق والكتم ... حتى استوت نبتته وما ظلم
وما نقص. وحسب رحيق: لا شوب فيه.
رحق
رَحيق [مفرد]:
1 - خَمْرٌ "يا شارب الرحيق أَبشِر بعذاب الحريق [مثل]- {يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ} ".
2 - (حي) ما تفرزه الأزهار من محلول سكّريّ لاجتذاب الحشرات لكي تقوم بالتلقيح، نوعٌ من الطِّيب "امتصت النحلةُ رحيق الزهرة- مِسْكٌ رحيق: لا غِشَّ فيه" ° حَسَبٌ رحيق: خالصٌ لا شَوْبَ فيه.
رَحيق [مفرد]:
1 - خَمْرٌ "يا شارب الرحيق أَبشِر بعذاب الحريق [مثل]- {يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ} ".
2 - (حي) ما تفرزه الأزهار من محلول سكّريّ لاجتذاب الحشرات لكي تقوم بالتلقيح، نوعٌ من الطِّيب "امتصت النحلةُ رحيق الزهرة- مِسْكٌ رحيق: لا غِشَّ فيه" ° حَسَبٌ رحيق: خالصٌ لا شَوْبَ فيه.
رحق
رُحَاقٌ: see what follows, in two places.
رَحِيقٌ Wine: (A 'Obeyd, K:) or the choicest of wine: (S, TA:) or the sweetest of wine: or the most excellent thereof: (K:) or the oldest and most excellent thereof: (M, TA:) or unadulterated wine: (Zj, TA:) or wine that is easy to swallow: (TA:) or pure wine: or clear wine: as also ↓ رُحَاقٌ: (K:) in all of these senses the former word has been explained as used in the Kur lxxxiii. 25: (TA:) and ↓ the latter occurs as syn. with the former in chaste poetry. (IDrd.) b2: Also A sort of perfume. (K.) b3: And Honey. (O, TA.) b4: [And it is used as an epithet.] Yousay مِسْكٌ رَحِيقٌ (tropical:) Unadulterated musk. (TA.) and حَسَبٌ رَحِيقٌ (tropical:) Pure, or genuine, grounds of pretension to respect. (TA.)
رحق: الرَّحِيقُ: من أَسماء الخمر معروف؛ قال ابن سيده: وهو من
أَعْتَقِها وأَفضَلها، وقيل: الرَّحِيقُ صَفُوة الخمر. وقال الزجاج في قوله
تعالى: من رَحِيق مختوم، قال: الرَّحِيق الشراب الذي لا غِشّ فيه، وقيل:
الرَّحِيقُ السَّهل من الخمر. والرَّحِيقُ والرُّحاقُ: الصافي ولا فعل له. قال
أَبو عبيد: من أَسماء الخمر الرحيقُ والرّاحُ. وفي الحديث: أَيُّما
مؤمِنٍ سقَى مؤمناً على ظَمَإٍ سقاه الله يوم القيامة من الرحيق المَخْتوم؛
الرحيقُ: من أَسماء الخمر يريد خمر الجنة، والمختومُ: المَصُونُ الذي لم
يُبتذَل لأَجل خِتامه.
رحق
الرَّحِيق: من أَسْماءَ الخَمْر مَعْرُوفٌ، قَالَ أَبو عُبَيْد: من أَسْماءِ الخَمرِ الرَّحِيقُ والرّاحُ أَو: أَطْيَبُها وَهُوَ صَفْوَةُ الخَمْرِ أَو: أَعْتَقُها وأَفْضَلُها قالَهُ ابنُ سِيدَه، أَو: الخالِصُ، وقالَ الزَّجّاجُ: هُوَ الشَّرابُ الَّذِي لَا غِش فيهِ، وقالَ غيرُه: هُوَ السَّهْلُ من الخَمْرِ أَو الصافي قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: الرَّــحْقُ: أَصْلُ بناءَ الرَّحِيقِ، قَالُوا: هُوَ الصافي، وبكُلًّ ذلِك فُسِّرَ قولُه تَعَالَى: يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ: مَخْتُوم وَفِي الحَدِيثِ: أيّما مُؤْمَنٍ سقَى مُؤْمِناً على ظَمَأً سَقاهُ اللهُ يومَ القِيامَةِ منَ الرَّحِيقِ المَخْتُومَ وقالَ، حَسّان بنُ ثابتٍ رضِيَ الله عنهُ:
(يَسْقُونَ مَنْ وَرَدَ البَرِيصَ عَلَيْهِمُ ... بَرَدَى يُصَفَّقُ بالرَّحِيقِ السَّلْسَل)
كالرُّحاقِ بالضَّمِّ، قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: قد جاءَ فِي الشِّعر الفَصيحِ فِي مَعْنَى رَحيقٍ وَلم أَسمعْ لهُ شِعراً مُتَصَرفاً. والرَّحِيقُ: ضَرْبٌ من الطِّيبِ والغِسْلِ كَمَا فِي العُبابِ. ورُــحْقــان كعُثمانَ: ع بالحجاز قُرْبَ المَدينَةِ على ساكنها أَفْضَلُ الصّلاةُ والسَّلامِ. وَمِمَّا يُستَدْركُ عَلَيْهِ: حَسَبٌ رَحِيقٌ: أَي: خالصٌ. ومِسْكٌ رَحِيقٌ: لَا غِشَّ فيهِ وَهُوَ مَجازٌ.
الرَّحِيق: من أَسْماءَ الخَمْر مَعْرُوفٌ، قَالَ أَبو عُبَيْد: من أَسْماءِ الخَمرِ الرَّحِيقُ والرّاحُ أَو: أَطْيَبُها وَهُوَ صَفْوَةُ الخَمْرِ أَو: أَعْتَقُها وأَفْضَلُها قالَهُ ابنُ سِيدَه، أَو: الخالِصُ، وقالَ الزَّجّاجُ: هُوَ الشَّرابُ الَّذِي لَا غِش فيهِ، وقالَ غيرُه: هُوَ السَّهْلُ من الخَمْرِ أَو الصافي قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: الرَّــحْقُ: أَصْلُ بناءَ الرَّحِيقِ، قَالُوا: هُوَ الصافي، وبكُلًّ ذلِك فُسِّرَ قولُه تَعَالَى: يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ: مَخْتُوم وَفِي الحَدِيثِ: أيّما مُؤْمَنٍ سقَى مُؤْمِناً على ظَمَأً سَقاهُ اللهُ يومَ القِيامَةِ منَ الرَّحِيقِ المَخْتُومَ وقالَ، حَسّان بنُ ثابتٍ رضِيَ الله عنهُ:
(يَسْقُونَ مَنْ وَرَدَ البَرِيصَ عَلَيْهِمُ ... بَرَدَى يُصَفَّقُ بالرَّحِيقِ السَّلْسَل)
كالرُّحاقِ بالضَّمِّ، قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: قد جاءَ فِي الشِّعر الفَصيحِ فِي مَعْنَى رَحيقٍ وَلم أَسمعْ لهُ شِعراً مُتَصَرفاً. والرَّحِيقُ: ضَرْبٌ من الطِّيبِ والغِسْلِ كَمَا فِي العُبابِ. ورُــحْقــان كعُثمانَ: ع بالحجاز قُرْبَ المَدينَةِ على ساكنها أَفْضَلُ الصّلاةُ والسَّلامِ. وَمِمَّا يُستَدْركُ عَلَيْهِ: حَسَبٌ رَحِيقٌ: أَي: خالصٌ. ومِسْكٌ رَحِيقٌ: لَا غِشَّ فيهِ وَهُوَ مَجازٌ.
75353. حِقالٌ1 75354. حَقَّانيّ1 75355. حقاه1 75356. حقب17 75357. حَقِبَ1 75358. حَقَبَ 1 75359. حَقَبان1 75360. حَقْبَان175361. حُقْبة1 75362. حُقَّة1 75363. حقث1 75364. حَقْحَقَ1 75365. حقحق1 75366. حَقَدَ1
حَقْــبَان
من (ح ق ب) المحتبس والمتأخر.
من (ح ق ب) المحتبس والمتأخر.
114824. فَحْصة1 114825. فحصت1 114826. فَحْصي1 114827. فحض4 114828. فحطل2 114829. فَحْفَح1 114830. فحفح2 114831. فحق4114832. فَحِلٌ1 114833. فَحْلٌ1 114834. فِحْلٌ1 114835. فَحَلَ1 114836. فَحْل1 114837. فحل13
فــحق انْفَــحَقَ بالكَلام: بمعْنى انْفَهَقَ، أي تَوَسَّعَ. والمَخْتُوْنُ يَتَفَــحَّقُ: أي يُبَاعِدُ بين رِجْلَيْه.
(ف ح ق)
الفَــحْقَــةُ: رَاحَة الْكَفّ بلغَة أهل الْيمن.
وأفــحقَ الشَّيْء: ملأَهُ، وَقيل: حاؤه بدل من هَاء أفهقه.
وتَفَيْــحق فِي كَلَامه: توسع وتنطع، وَقيل: حاؤه بدل من هَاء تفيهق.
الفَــحْقَــةُ: رَاحَة الْكَفّ بلغَة أهل الْيمن.
وأفــحقَ الشَّيْء: ملأَهُ، وَقيل: حاؤه بدل من هَاء أفهقه.
وتَفَيْــحق فِي كَلَامه: توسع وتنطع، وَقيل: حاؤه بدل من هَاء تفيهق.
فــحق: ابن سيده: الفَــحْقــةُ راحة الكلب بلغة أَهل اليمن. وأَفْــحَقَ
الشيءَ: ملأه، وقيل؛ حاؤُه بدل من هاء أَفْهَقَ. الأَزهري عن الفراء قال: العرب
تقول فلانَ يَتَفَيْــحَقُ في كلامه ويَتَفَيْهقُ إِذا توسَّع فيه. قال
أَبو عمرو: انْفَــحَقَ بالكلام انْفِحاقاً. وطريق مُنْفَــحِقٌ: واسع؛
وأَنشد:والعِيسُ فَوْقَ لاحِبٍ مُعَبَّدِ،
غُبْرِ الحَصى مُنْفَــحِقٍ عَجَرَّدِ
فــحق
فيْــحَقَ بَين رِجْلَيْه أهْمَلَه الجوهَريّ، وَقَالَ ابنُ عبّادٍ: أَي باعَدَ. وَقَالَ ابنُ الأعْرابيّ: أَرض فيْــحَقٌ، كصَيْقَل وكذلِك فيْهَقٌ، أَي: واسِعَة. وَقَالَ ابنُ عبّاد: المُتَفَيْــحِقُ هُوَ الَّذِي يُباعِدُ بينَ رِجلَيْه فِي المَشْي كهَيْئةِ مَشْي المَخْتون، مثل المُتَفَيْهِق بالهاءِ، لُغةٌ فِيهِ. قَالَ: وانْفَــحَق بالكَلام: مثل انْفَهَق أَي: توسّع، ونَقَل أَبُو عَمْرو مثله. وَمِمَّا يُستدرك عَلَيْهِ: الفَــحْقَــةُ: راحَةُ الكَلْبِ، بلُغةِ أهلِ اليَمَن، عَن ابْن سيدَه. وأفْــحَقَ الشيءَ: ملأَه، وَقيل: حاؤُه بدَلٌ من هاءِ أفْهَق. وَنقل الأزهَريُّ عَن الفرّاءِ قَالَ: العَربُ تَقول: فلانٌ يتَفيْــحَقُ فِي كَلامِه، ويتفَيْهق: إِذا توسّع فِيهِ. وطَريقٌ مُنفَــحِقٌ: واسِع، وأنشَدَ: والعِيسُ فوقَ لاحِبٍ مُعَبَّدِ غُبْرِ الحَصا مُنْفَــحِقٍ عَجَرَّدِ
فيْــحَقَ بَين رِجْلَيْه أهْمَلَه الجوهَريّ، وَقَالَ ابنُ عبّادٍ: أَي باعَدَ. وَقَالَ ابنُ الأعْرابيّ: أَرض فيْــحَقٌ، كصَيْقَل وكذلِك فيْهَقٌ، أَي: واسِعَة. وَقَالَ ابنُ عبّاد: المُتَفَيْــحِقُ هُوَ الَّذِي يُباعِدُ بينَ رِجلَيْه فِي المَشْي كهَيْئةِ مَشْي المَخْتون، مثل المُتَفَيْهِق بالهاءِ، لُغةٌ فِيهِ. قَالَ: وانْفَــحَق بالكَلام: مثل انْفَهَق أَي: توسّع، ونَقَل أَبُو عَمْرو مثله. وَمِمَّا يُستدرك عَلَيْهِ: الفَــحْقَــةُ: راحَةُ الكَلْبِ، بلُغةِ أهلِ اليَمَن، عَن ابْن سيدَه. وأفْــحَقَ الشيءَ: ملأَه، وَقيل: حاؤُه بدَلٌ من هاءِ أفْهَق. وَنقل الأزهَريُّ عَن الفرّاءِ قَالَ: العَربُ تَقول: فلانٌ يتَفيْــحَقُ فِي كَلامِه، ويتفَيْهق: إِذا توسّع فِيهِ. وطَريقٌ مُنفَــحِقٌ: واسِع، وأنشَدَ: والعِيسُ فوقَ لاحِبٍ مُعَبَّدِ غُبْرِ الحَصا مُنْفَــحِقٍ عَجَرَّدِ
42084. المحفصة1 42085. المحفظة1 42086. المحفل2 42087. المَحْفِل1 42088. المحفن1 42089. المحفوظ1 42090. المحفوف1 42091. المحق242092. المحقات1 42093. المحقان1 42094. المحقة1 42095. المحقّر1 42096. المحقرات1 42097. المحقرة1
المــحق: النقصان ومنه المحاق لآخر الشهر أي لمــحق الهلال. والمــحق: ذهاب البركة. وقيل ذهاب الشيء كله حتى لا يرى له أثر. وقال الحرالي: المــحق الإذهاب بكلية وقوة وسطوة.ــالمــحق عند أهل الــحقــيقة: فناؤك في عينه.
المــحق:
[في الانكليزية] Annihilation
[ في الفرنسية] Aneantissement
بالحاء المهملة عند الصوفية هو فناء الوجود للعبد في ذات الــحقّ. ويجيء في لفظ المحو.
[في الانكليزية] Annihilation
[ في الفرنسية] Aneantissement
بالحاء المهملة عند الصوفية هو فناء الوجود للعبد في ذات الــحقّ. ويجيء في لفظ المحو.
75422. حَقِّي1 75423. حَقِّي الدين1 75424. حَقِّيَّة1 75425. حِقِّيَّة1 75426. حَقِير1 75427. حَقِيق1 75428. حقيقة1 75429. حقيقة الأسماء175430. حَقِيقَة الْحَقَائِق...1 75431. حقيقة الحقائق2 75432. حَقِيلٌ1 75433. حِقّين1 75434. حك7 75435. حِكّ1
حقــيقة الأسماء: تعينات الذات ونسبتها لأنها صفات يتميز بها الإنسان بعضها عن بعض.
60506. تأنى1 60507. تأنيث «أَفْعَل التفضيل» المجرد من «...1 60508. تأنيث «فعلان» الصفة بالتاء...1 60509. تأنيث «مَفْعَل» لاسم المكان...1 60510. تأنيث الأعداد من (3 – 10) حين يكون ...1 60511. تأنيث الصفات الخاصة بالمؤنث...1 60512. تأنيث الفعل مع كون «الفاعل» مذكَّرً...1 60513. تأنيث ما حقه التذكير...160514. تأهب1 60515. تأهل1 60516. تأهيل الغريب1 60517. تأوب1 60518. تأود1 60519. تأوق1
تأنيث ما حقــه التذكير
الأمثلة: 1 - اعْتَادَت هَذِه الأم حمل وليدها على مَنْكِبها اليمنى 2 - ذَقَنه طويلة 3 - رَأْسه كبيرة 4 - هَذِه الساعِد قوية 5 - هَذِه مُسْتَشْفًى كبيرة 6 - يَشْكُو من ألم في حَشَاه العليلة
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لمعاملة هذه الكلمات معاملة المؤنث، وهي مذكَّرة.
الصواب والرتبة:
1 - اعتادت هذه الأم حمل وليدها على مَنْكبها الأيمن [فصيحة]
2 - ذَقَنه طويل [فصيحة]
3 - رَأْسه كبير [فصيحة]
4 - هذا الساعِد قويّ [فصيحة]
5 - هذا مُسْتَشْفًى كبير [فصيحة]
6 - يشكو من ألم في حَشاه العليل [فصيحة]
التعليق: ذكرت المراجع المختلفة كاللسان والتاج والمصباح ومعجم المذكَّر والمؤنث ومعجم المؤنثات السماعية أنَّ هذه الكلمات مذكَّرة لا غير، ولم يَرِد في أيِّها تأنيث هذه الكلمات مما يقطع بعدم جواز تأنيثها.
الأمثلة: 1 - اعْتَادَت هَذِه الأم حمل وليدها على مَنْكِبها اليمنى 2 - ذَقَنه طويلة 3 - رَأْسه كبيرة 4 - هَذِه الساعِد قوية 5 - هَذِه مُسْتَشْفًى كبيرة 6 - يَشْكُو من ألم في حَشَاه العليلة
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لمعاملة هذه الكلمات معاملة المؤنث، وهي مذكَّرة.
الصواب والرتبة:
1 - اعتادت هذه الأم حمل وليدها على مَنْكبها الأيمن [فصيحة]
2 - ذَقَنه طويل [فصيحة]
3 - رَأْسه كبير [فصيحة]
4 - هذا الساعِد قويّ [فصيحة]
5 - هذا مُسْتَشْفًى كبير [فصيحة]
6 - يشكو من ألم في حَشاه العليل [فصيحة]
التعليق: ذكرت المراجع المختلفة كاللسان والتاج والمصباح ومعجم المذكَّر والمؤنث ومعجم المؤنثات السماعية أنَّ هذه الكلمات مذكَّرة لا غير، ولم يَرِد في أيِّها تأنيث هذه الكلمات مما يقطع بعدم جواز تأنيثها.
75388. حقق1 75389. حَقَقَ1 75390. حَقَّق مع1 75391. حَقْلٌ1 75392. حقل16 75393. حَقَلَ1 75394. حَقَلَ 1 75395. حَقْلاء175396. حَقْلَة1 75397. حقلت1 75398. حقلد4 75399. حَقَلَّدُ1 75400. حقْليّ1 75401. حقم4
حَقْــلاء:
بالمد والقصر: قرية من نواحي حلب.
بالمد والقصر: قرية من نواحي حلب.
64902. تفسير: سورة الملك1 64903. تفسير: سورة طه1 64904. تفسير: سورة والعصر1 64905. تفسير: سورة يوسف – عليه السلام-...1 64906. تفسير: سورتي المعوذتين...1 64907. تفسير: شبل بن عباد المكي...1 64908. تفسير: شعبة بن الحجاج البصري...1 64909. تفسير عبد الحق بن أبي بكر...164910. تفسير: عبد الحميد بن حميد الكَسّي...1 64911. تفسير: عبد الرزاق1 64912. تفسير: عبد الرزاق بن همام الصنعاني...1 64913. تفسير: عبد الصمد1 64914. تفسير: عبد القاهر1 64915. تفسير: عبد الله بن حامد...1
تفسير عبد الــحق بن أبي بكر
....
....
94628. سَمْحاء1 94629. سَمْحَاء1 94630. سمحاق1 94631. سَمْحَان1 94632. سَمْحة1 94633. سمحج5 94634. سمحق5 94635. سَمْحَقَ194636. سمحن2 94637. سَمْحُوت1 94638. سمحوت1 94639. سَمْحونٌ1 94640. سَمْحُون1 94641. سمحون1
(سَمْــحَقَ)
(هـ) فِي أَسْمَاءِ الشِّجاج «السِّمْحَاقُ» وَهِيَ الَّتِي بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْعَظْمِ قِشْرَةٌ رَقيقة.
وَقِيلَ تِلْكَ القِشْرَة هِيَ السِّمْحَاقُ، وَهِيَ فَوق قِحْف الرَّأسِ، فَإِذَا انْتَهت الشَّجَّة إِلَيْهَا سُمِّيت سِمْحَاقاً.
(هـ) فِي أَسْمَاءِ الشِّجاج «السِّمْحَاقُ» وَهِيَ الَّتِي بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْعَظْمِ قِشْرَةٌ رَقيقة.
وَقِيلَ تِلْكَ القِشْرَة هِيَ السِّمْحَاقُ، وَهِيَ فَوق قِحْف الرَّأسِ، فَإِذَا انْتَهت الشَّجَّة إِلَيْهَا سُمِّيت سِمْحَاقاً.
68987. جاووش1 68988. جاوى1 68989. جاوي1 68990. جَاوِي1 68991. جَاوِيَة1 68992. جاويت1 68993. جَاوِيد1 68994. جَاوِيد الحَقّ168995. جَاوِيش2 68996. جايأه1 68997. جَايبِيّ1 68998. جَايِح1 68999. جَايِحيّ1 69000. جَايِد1
جَاوِيد الــحَقّ
عن الفارسية والعربية بمعنى خالد الذكر.
عن الفارسية والعربية بمعنى خالد الذكر.
75345. حَقَّ 1 75346. حقا4 75347. حَقَا1 75348. حِقاءٌ1 75349. حقائق1 75350. حَقَّات1 75351. حَقَّادِيّ1 75352. حَقَّاش175353. حِقالٌ1 75354. حَقَّانيّ1 75355. حقاه1 75356. حقب17 75357. حَقِبَ1 75358. حَقَبَ 1
حَقَّــاش
صورة كتابية صوتية من حَكَّاش: الظالم.
صورة كتابية صوتية من حَكَّاش: الظالم.
75342. حقّ اليقين1 75343. حَقٌّ على1 75344. حَقَّ لـ1 75345. حَقَّ 1 75346. حقا4 75347. حَقَا1 75348. حِقاءٌ1 75349. حقائق175350. حَقَّات1 75351. حَقَّادِيّ1 75352. حَقَّاش1 75353. حِقالٌ1 75354. حَقَّانيّ1 75355. حقاه1
حقــائق الأسماء: هي تعينات الذات ونسبها؛ إلا أنها صفات يميز بها الإنسان بعضها عن بعض.
75423. حَقِّي الدين1 75424. حَقِّيَّة1 75425. حِقِّيَّة1 75426. حَقِير1 75427. حَقِيق1 75428. حقيقة1 75429. حقيقة الأسماء1 75430. حَقِيقَة الْحَقَائِق...175431. حقيقة الحقائق2 75432. حَقِيلٌ1 75433. حِقّين1 75434. حك7 75435. حِكّ1 75436. حَكّ1
حَقِــيقَة الْــحَقَــائِق: هِيَ الْمرتبَة الأحدية الجامعة لجَمِيع الْــحَقَــائِق وَتسَمى حَضْرَة الْجمع وحضرة الْوُجُود.
51877. انْسَجَم1 51878. انسح1 51879. انْسِحَاب1 51880. انْسَحَبَ1 51881. انسحب1 51882. انسحج1 51883. انسحط1 51884. انسحق151885. انسحل1 51886. انسحى1 51887. انسد1 51888. انْسَدَخَ1 51889. انسدر1 51890. انسدل1
(انســحق) الدَّوَاء اندق وَالثَّوْب بلي وَفُلَان بعد والدمع انحدر وَالشَّيْء اتَّسع
84616. ذحج8 84617. ذحجته1 84618. ذَحَجَه1 84619. ذحح3 84620. ذحذح1 84621. ذحر1 84622. ذحف1 84623. ذحق284624. ذَحَقَ 1 84625. ذحل14 84626. ذَحَلَ1 84627. ذَحَلَ 1 84628. ذحلط2 84629. ذَحْلَطَ2
ذحق: ابن سيده: ذَــحَقَ اللِّسانُ يَذْــحَقُ ذَــحْقــاً انْسلَق وانْقشَر من
داء يُصيبه، والله أعلم.
(ذ ح ق)
ذَــحَقَ اللسانُ يَذْــحَقُ ذَــحْقــا: انْسَلَق وانْقَشَرَ من دَاء يُصِيبه.
ذَــحَقَ اللسانُ يَذْــحَقُ ذَــحْقــا: انْسَلَق وانْقَشَرَ من دَاء يُصِيبه.
75369. حَقَدَ 1 75370. حقذ1 75371. حقر15 75372. حَقَرَ1 75373. حَقَرَ 1 75374. حقره1 75375. حَقْرُون1 75376. حقز175377. حقش1 75378. حَقْص1 75379. حقص2 75380. حقط8 75381. حَقَطَ 1 75382. حَقْطَان1
حقــز
الحاقزَة: أهمله الجَوْهَرِيّ وصاحبُ اللِّسان، وَقَالَ الصَّاغانِيّ: هِيَ الَّتِي تَــحْقِــزُ برِجْلِها، أَي تَرْمَح بهَا، كأنّه مقلوبُ القاحِزَة، كَمَا سَيَأْتِي، هَكَذَا صرّح بِهِ، وَلم يَذْكُرْه غَيْرُه.
91452. سَاجِية1 91453. ساحَ1 91454. ساح2 91455. سَاحَة2 91456. سَاحَّة1 91457. سَاحِر1 91458. سَاحِرَة1 91459. سَاحِق191460. سَاحِل1 91461. ساحلوا1 91462. سَاحِليّ1 91463. ساحنه1 91464. سَاحُوقُ1 91465. سَاحِي1
سَاحِق
من (س ح ق) من دق الشيء دقا شديدا، وبمعنى هالك، وحالق الرأس، والمبعد.
من (س ح ق) من دق الشيء دقا شديدا، وبمعنى هالك، وحالق الرأس، والمبعد.
75412. حَقْوَان1 75413. حَقُودة1 75414. حقوق النفس1 75415. حُقُوقِي1 75416. حَقُوقي1 75417. حَقُونَة1 75418. حَقي1 75419. حقي175420. حُقّي1 75421. حِقِّي1 75422. حَقِّي1 75423. حَقِّي الدين1 75424. حَقِّيَّة1 75425. حِقِّيَّة1
الْحَاء وَالْقَاف وَالْيَاء
حاق بِهِ الشَّيْء حَيْقاً: نزل، وَقيل: هُوَ أَن يشْتَمل على الْإِنْسَان عَاقِبَة مَكْرُوه فعله. وَفِي التَّنْزِيل: (وحاقَ بِهمْ مَا كَانُوا بِهِ يَستهزِئونَ) قَالَ ثَعْلَب: كَانُوا يَقُولُونَ: لَا عَذَاب وَلَا آخِرَة، فحاقَ بهم الْعَذَاب الَّذِي كذبُوا بِهِ.
وأحاقَة الله بِهِ: أنزلهُ.
وَشَيْء مَحيقٌ ومَحْيوقٌ: مدلوك.
وحاق فِيهِ السَّيْف حَيْقاً: كحاك.
وحَيْقٌ: مَوضِع بِالْيمن.
حاق بِهِ الشَّيْء حَيْقاً: نزل، وَقيل: هُوَ أَن يشْتَمل على الْإِنْسَان عَاقِبَة مَكْرُوه فعله. وَفِي التَّنْزِيل: (وحاقَ بِهمْ مَا كَانُوا بِهِ يَستهزِئونَ) قَالَ ثَعْلَب: كَانُوا يَقُولُونَ: لَا عَذَاب وَلَا آخِرَة، فحاقَ بهم الْعَذَاب الَّذِي كذبُوا بِهِ.
وأحاقَة الله بِهِ: أنزلهُ.
وَشَيْء مَحيقٌ ومَحْيوقٌ: مدلوك.
وحاق فِيهِ السَّيْف حَيْقاً: كحاك.
وحَيْقٌ: مَوضِع بِالْيمن.