Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: جم

بَجَمَ

بَــجَمَ يَبْــجِمُ بَــجمــاً وبُجوماً: سَكَتَ من عِيٍّ أَو فَزَعٍ أَو هَيْبَةٍ، وأبْطأَ، وانْقَبَضَ،
كبَــجَّمَ، تَبْجِيماً فيهما.
والتَّبْجِيمُ: التَّحْديقُ في النَّظَرِ.

توسُّط أداة الشرط «إن» بين جملتيها

توسُّط أداة الشرط «إن» بين جمــلتيها

مثال: ذَاكِرْ إن أردت النجاح
الرأي: مرفوضة
السبب: لمخالفة الأصل بتقديم جواب الشرط على أداته.

الصواب والرتبة: -إن أردت النجاح فذَاكِر [فصيحة]-ذَاكِرْ إن أردت النجاح [فصيحة]
التعليق: إذا تقدم الفعل الصالح لأن يكون جوابًا للشرط على أداة الشرط اعتبر دليل الجواب، والجواب محذوف. وقد ورد للتعبير المرفوض نظائر في كلام العرب، وفي القرآن الكريم: {فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَى} الأعلى/9.

سرجم

سرجم: السَّرْــجَمُ: الطويل مثل السَّلْــجَمِ.

[سرجم] السَرْــجَمُ: الطويلُ، مثل السَلْــجَم.
سرجم

(السَّرْــجَمُ بالجِيم كَجَعْفَرٍ: الطَّوِيل) ، مثل السَّلْــجم، نَقله الجَوْهَرِيُّ.

جملج

جمــلج: اسم القريص المنتن في الأندلس (ابن البيطار 2: 229) وعند سونثيمر: الــجمــلح غير إنه في المخطوطة: الــجمــلج يجيمين. وقد ذكر بوشر هذه الكلمة في معــجمــه وذكر ابن جلجل أن الاسم اللاتيني هو جمــلجوا ثم اتبعه بالصفة العربية المنتن.

جِمَارٌ

جِمَــارٌ:
بالكسر، جمــع جمــرة، وهي الحصاة: اسم موضع بمنى، وهو موضع الــجمــرات الثلاث، قال ابن الكلبي: سمّيت بذلك حيث رمى إبراهيم الخليل، عليه السلام، إبليس فجعل يــجمــر من مكان إلى مكان أي يثب وكان ابن الكلبي ينشد هذا البيت:
وإذا حرّكت غرزي أجمــرت
وقال الشاعر:
إذا جئتما أعلى الــجمــار، فعرّجا ... على منزل بالخيف غير ذميم
وقولا سقاك الله عن ذي صبابة ... إليك، على ما قد عهدت، مقيم

ضَجَمَ 

(ضَــجَمَالضَّادُ وَالْجِيمُ وَالْمِيمُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى عِوَجٍ فِي الشَّيْءِ. فَالضَّــجَمُ: الْعِوَجُ. يُقَالُ: تَضَاجَمَ الْأَمْرُ بِالْقَوْمِ، إِذَا اخْتَلَفَ. وَالضَّــجَمُ: اعْوِجَاجٌ فِي الْأَنْفِ وَأَنْ يَمِيلَ إِلَى أَحَدِ جَانِبَيِ الْوَجْهِ. وَضُبَيْعَةُ أَضْــجَمَ: قَوْمٌ مِنَ الْعَرَبِ، كَأَنَّ أَبَاهُمْ أَضْــجَمَ. وَيُقَالُ: الضَّــجَمُ أَيْضًا اعْوِجَاجُ الْمَنْكِبَيْنِ.

جَمْهَرَ

(جَمْــهَرَ)
(هـ) فِي حَدِيثِ ابْنِ الزُّبَيْرِ «قَالَ لمُعاوية: إِنَّا لَا نَدَع مَروَان يَرْمِي جَمَــاهِير قرَيش بمَشَاقِصِه» أَيْ جَمــاعَاتِها، واحِدُها جُمْــهُورٌ. وجَمْــهَرْتُ الشَّيْءَ إِذَا جَمَــعْتَه.
وَمِنْهُ حَدِيثُ النَّخَعِي «أَنَّهُ أُهدي له بُخْتَجٌ هُو الــجُمْــهُورِىّ» البُخْتَج: العَصِير المطْبُوخ الْحَلَالُ، وَقِيلَ لَهُ الــجُمْــهُورِى لِأَنَّ جُمْــهُورَ النَّاس يَسْتَعْمِلونه: أَيْ أَكْثَرَهُمْ.
(س) وَفِي حَدِيثِ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ «أَنَّهُ شَهِدَ دفْن رجُل فَقَالَ: جَمْــهِرُوا قَبْرَه» أَيِ اجْمَــعُوا عَلَيْهِ التُّرابَ جمــعا، ولا تطيّنوه ولا تسوّوه. والــجُمْــهُور أَيْضًا: الرَّمْلَةُ الْمُجْتَمِعَةُ الْمُشْرِفَةُ عَلَى مَا حَوْلها.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.