Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: تو

توبد

توبد
: والــتّوبادُ: أَبرقُ أَسد.
(توبد) أَمْوَال النَّاس أَصَابَهَا بِعَيْنِه فأسقطها

تواريخ القدس

تواريخ القدس
منها:
(إتحاف الأخصا، بفضائل المسجد الأقصى).
و (الأنس، في فضائل القدس).
و (الأنس الجليل، بتاريخ القدس والخليل).
و (الجامع المستقصي، في فضائل المسجد الأقصى).
و (باعث النفوس، إلى زيارة القدس المحروس).
وهو: (ملخص الجامع).
و (الروض المغرس، في فضائل بيت المقدس).
و (فــتوح بيت المقدس).
و (قدح القسي، في الفتح القسي).
و (مثير الغرام، إلى زيارة القدس والشام).
ومنها: (تاريخ القدس).
لمحمد بن محمود بن إسحاق القسي.
المــتوفى: سنة ست وسبعين وسبعمائة.

توق

(ت و ق) : (الــتَّوَــقَانُ) مَصْدَرُ تَاقَتْ نَفْسُهُ إلَى كَذَا إذَا اشْتَاقَتْ مِنْ بَابِ طَلَبَ.
ت و ق : تَاقَتْ نَفْسُهُ إلَى الشَّيْءِ تَــتُوقُ تَوْــقًا وَتُؤُوقًا وَــتَوَــقَانًا اشْتَاقَتْ وَنَازَعَتْ إلَيْهِ وَنَفْسٌ تَائِقَةٌ وَــتَوَّــاقَةٌ أَيْ مُشْتَاقَةٌ. 
[توق] تاقت نفسي إلى الشئ تَوْــقاً وتَوَــقاناً، أي اشْتاقَتْ. يقال: المرء تَوَّــاقٌ إلى ما لم ينل. وأما قول الراجز: جاء الشتاء وقميصي أخلاق شراذم يضحك منه الــتواق فيقال: هو اسم ابنه. ويروى " النواق ".
(توق) : الــتِّوَــقَةُ: الــتَّوانِي. هكذا وَجَدْتُه مُحَقَّقاً في نُسُخَةٍ قُرئت على ابن دُرَيْد وعليها خَطُّه، وعَليها خَطُّه، وعَلى السِّيرافِيّ، وعليها خَطُّه، وكنتُ أَعرِفُ هذا اللَّفظَ الــتَّوْــفةَ.
ت و ق

تاقت نفسي إلى كذا، وإن نفسي لتــتوق إلى معالي الأمور، وهي تواقة إليها، وأنا تائق إليك.

ومن المجاز: تاق إلى الغاية: أسرع إليها وخف. وتاقت عينه بالدموع: بدرت بها. وتق إليّ: أسرع.
ت و ق: (تَاقَتْ) نَفْسُهُ إِلَى الشَّيْءِ اشْتَاقَتْ إِلَيْهِ وَبَابُهُ قَالَ وَ (تَوَــقَانًا) أَيْضًا بِفَتْحِ الْوَاوِ أَيْضًا.
تَوَّــهَ فِي 

توق


تَاقَ (و)(n. ac. تَوْــقتِيَاقَة []
تُوُــوْق
تَوْــقَاْنُ)
a. [Ila], Yearned, longed, sighed for, panted after.
b. [Ila], Was prompt in doing.
تَــتَوَّــقَ
a. [Ila]
see I (a)
تَوْــقa. Yearning, longing, craving, ardent desire.

تُوْــقa. Crookedness.

تَاْوِق
تَوَّــاْقa. Yearning, longing, ardently desirous of.

تَوْــقَاْنُa. see 1
توق
الــتَّوْــقُ: تُؤوْقُ النَّفْس إلى الشَّيْءِ وهو نِزَاعُها إليه، تاقَتْ نَفْسي وهي تــتوقُ تُؤوقاً وتَوْــقاً، ونَفْسٌ تَوّــاقَةٌ تائقَةٌ.
وتاقَ إليه: إذا خَفَّ إليه. وتاقَ: أشْفَقَ.
وتاقَ الرَّجُلُ بنَفْسِه: إذا جادَ بها، تَوَــقاناً. وكذلك الدُّمُوْعُ إذا خَرَجَتْ من الشُّؤون.
وتاقَ القِدْحُ في المَيْسِر. وإذا هَمَمْتَ بفِعْل شَيْءٍ قُلْتَ: تِقْتُ إليه.
(ت وق)

تاقت نَفسِي إِلَى الشَّيْء توقا، وتؤوقا، وتوقانا: نزعت.

وتاقت الشَّيْء: كتاقت اليه، قَالَ رؤبة:

فَالْحَمْد لله على مَا وفقا ... مَرْوَان إِذْ تاقوا الْأُمُور الــتوقا

وتاق الرجل يــتوق: جاد بِنَفسِهِ عِنْد الْمَوْت.
توق: توق: ذكر هذا الفعل شياباريلي في القسم الأول من معجمه فقط وفيه تَوَّــق بمعنى desolari وأظن أن هذا خطأ وصوابه desiderare.
تَوَّــق: شوّق (معجم ابن جبير).
تَنَوّق: ذكرها لين في معجمه وفي معجم ابن جبير مثال له.
تَوْــق وتجمع على أتواق: الشوق لرؤية شخص (بوشر).
تَوْــقة: كُلاّب، أظفور (بوشر).
تائق: مرادف معَدّ (المعجم اللتيني).
مُــتِوَــق: مرادف ناعم (المعجم اللاتيني وفيه مــتوف بالفاء وهو خطأ).
[توق] في ح على: ما لك "تــتوق" في قريش وتدعنا، وأصله تتــتوق بثلاث تاءات تتفعل من الــتوق وهو الشوق إلى الشيء، أراد لم تتزوج في قريش غيرنا وتدعنا يعني بني هاشم. ويروى: تنوق- بنون وهو من التنوق في الشيء إذا عمل على استحسان وإعجاب به، يقال: تنوق وتأنق. وفيه: كانت ناقة النبي صلى الله عليه وسلم "مــتوقة" فقيل: ما المــتوق؟ قال: مثل فرس تيق أي جواد. الحربي: وتفسيره أعجب من تصحيفه، وإنما هي منوقة بالنون وهي التي قد ريضت وأدبت.
(توق) - في الحَدِيث: "قالت امْرأَةٌ للنَّبِىّ - صلى الله عليه وسلم -: مالك تَــتَوَّــقُ في قُريْشٍ" .
الــتَّوْــقُ، والتُّؤُوقُ، والــتَّوقَان: نُزوع النَّفس إلى الشىء.
وفي المَثَل : "المَرءُ تَوَّــاقٌ إلى ما لَمْ يَنَل". وتَاقَ إليه: خَفَّ، وتاق إليه: إذَا همَّ بفِعْله، أرادَت لِمَ تَتَزَوَّج في قريش وتَدَع سَائِرهم.
- في الحَدِيثِ : "كانَتْ نَاقَةُ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم -: مُــتَوَّــقة".
كذا قَالَه عُبَيْد الله بنُ عُمَر. فقيل له: يا أبَا سَعِيد: ما المُــتَوَّــقَة؟ قال: مِثلْ قَوْلك: فَرنسٌ تَئِق: أي جَوادٌ.
قال الحَربِىُّ: فكان تَفسيرُه أعجبَ من تَصحِيفه، قال: وما سمعت أَنَا نَاقَةٌ تَئِقٌ: أي جَوادٌ، إنَّما هِىَ "المُنَوَّقَة بالنُّون" [التي]  رِيضَت، والمُنَوَّق من الرِّجال: المُؤَدَّب، ونَوِّق بَعِيرَك: أي ذَلِّله.
قال أبو نَصْر: المُنَوَّقة: التي أُدِّبَت وعُلِّمَت المَشْىَ، والمُنَوَّق: المُذَلَّل.
توق
تاقَ/ تاقَ إلى يَــتُوق، تُقْ، تَوْــقًا وتَوَــقَانًا، فهو تائق، والمفعول مَــتُوق
• تاقت نفسُه المجدَ/ تاقت نفسُه إلى المجد: اشتاقت إليه ونزعت وطمحت "تاق إلى الحرية".
• تاق إلى الشَّيء: خفّ إليه وهمّ بفعله. 

تــتوَّــقَ إلى يتــتوَّــق، تــتوُّــقًا، فهو مُتــتوِّــق، والمفعول مُتــتوَّــقٌ إليه
• تــتوَّــق إلى وطنه: تاق إليه؛ تشوّق إليه "تــتوَّــق إلى رؤية محبوبه". 

تائِق [مفرد]: ج تائقون وتَوَــقَة، مؤ تائِقة، ج مؤ تائِقات وتَوائِق: اسم فاعل من تاقَ/ تاقَ إلى. 

تَوْــق [مفرد]: مصدر تاقَ/ تاقَ إلى. 

تَوَــقان [مفرد]: مصدر تاقَ/ تاقَ إلى. 

تَوّــاق [مفرد]: صيغة مبالغة من تاقَ/ تاقَ إلى: كثير الرغبة والشوق "المرء توّــاق إلى ما لم ينل- نفس توّــاقة". 

توق: الــتَّوْــقُ: تُؤُوق النفس إلى الشيء وهو نِزاعها إليه. تاقَت نفْسي

إلى الشيء تَــتُوق توْــقاً وتُؤوقاً: نزَعَت واشتاقت، وتاقَت الشيءَ كتاقت

إليه؛ قال رؤبة:

فالحمدُ لِله على ما وفَّقا

مَرْوانَ، إذْ تاقُوا الأُمورَ الــتُّوَّــقا

والمُــتَوَّــقُ: المُتَشَهَّى. وفي حديث عليّ: ما لك تَــتَوَّــقُ في قُريش

وتَدعُنا؟ تَــتَوَّــقُ، تفعَّل من الــتَّوْــقِ: وهو الشَّوقُ إلى الشيء

والنُّزوعُ إليه، والأَصل تَتَــتوّــق بثلاث تاءات فحذف تاء الأَصل تخفيفاً، أراد

لِمَ تتزوّجُ في قريش غيرنا وتدعُنا يعني بني هاشم، ويروى تَنَوَّقُ،

بالنون، من التنوُّقِ في الشيء إذا عُمل على استحسان وإعجاب به. يقال:

تنوَّق وتأَنَّق. وفي الحديث الآخر: ما لك تَــتَوِّــقُ في قريش وتدعُ سائرهم.

والمُــتَوَّــقُ: الكلام الباطل. ونفْس توَّــاقةٌ: مُشْتاقةٌ؛ وأَنشد

الأَصمعي:جاء الشِّتاء وقَميصي أَخْلاقْ

شَراذِمٌ يَضْحَكُ مني الــتَّوّــاقْ

قيل: الــتَّوّــاق اسم ابنه، ويروى النَّوَّاق بالنون. ويقال في المثل:

المرْء تَوَّــاقٌ إلى ما لم ينَل. وقيل: الــتوّــاق الذي تَــتُوق نفْسُه إلى كل

دَناءة. ابن الأَعرابي: الــتَّوَــقةُ الخُسَّفُ جمع خاسِفٍ وهو الناقِهُ،

والــتَّوْــقُ نفْس النزْع، والــتُّوقُ العَوَج في العصا ونحوها.

وتاقَ الرجلُ يــتُوق: جاد بنفْسه عند الموت. وفي حديث عبيد الله بن عمر،

رضي الله عنهما: كانت ناقةُ رسول الله، صلى الله عليه وسلم، مُــتوّــقةً؛

كذا رواه بالتاء، فقيل له: ما المــتوّــقة؟ فقال: مثل قولك فرس تَئِقٌ أَي

جواد؛ قال الحربي: وتفسيره أَعْجبُ من تَصحِيفه، وإِنما هي مُنَوَّقة،

بالنون، هي التي قد رِيضَت وأُدِّبَت.

توق

1 تَاقَ إِلَيْهِ, (K,) aor. ـُ (TA,) inf. n. تَوْــقٌ and تُؤُوقٌ and تِيَاقَةٌ and تَوَــقَانٌ, He yearned towards, longed for, or desired, him or it; (K, TA;) his soul yearned towards, longed for, or desired, him or it. (TA.) And تَاقَتْ نَفْسِى إِلَى

الشَّىْءِ, (JK, S, Mgh, Msb, but in the latter two نَفْسُهُ,) inf. n. تَوْــقٌ (JK, S, Msb) and تُؤُوقٌ (JK, Msb) and تَوَــقَانٌ, (S, Mgh, Msb,) My soul yearned towards, longed for, or desired, the thing; (JK, S, Mgh, Msb;) and hastened to it: (Msb:) and so تاقت الشَّىْءَ. (TA.)

b2: تَاقَ إِلَى الشَّىْءِ also signifies (tropical:) He desired, or purposed, to do the thing: and he was brisk, or prompt, to do it: (JK, K, TA:) so in the Moheet. (TA.) You say, تاق إِلَى الغَايَةِ (tropical:) He hastened, with briskness, or promptness, to the goal. (TA.) And تُقْ إِلَىَّ يَا فُلَانُ (tropical:) Hasten thou to me, O such a one. (TA.)

b3: تَاقَ

القِدْحُ The gaming-arrow came forth on the occasion of the shuffling in the game of المَيْسِر: (JK,* K, TA:) so says Ibn-'Abbád. (TA.)

b4: تَاقَتِ

الدُّمُوعُ (tropical:) The tears issued from their channels. (JK, K, TA.)

b5: تَاقَ بِنَفْسِهِ, inf. n. تَوَــقَانٌ (JK, K) and تَوْــقٌ, (K, TA,) or تَوَــقٌ, (CK,) i. q. جَادَ

بِنَفْسِهِ [He gave up his spirit: or he was near to die]: (JK, K:) said of a man: (JK:) AA says that الــتَّوْــقُ signifies the being in the very agony of death; like السَّوْقُ. (TA.)

b6: تَاقَ is also also syn. with

أَشْفَقَ, (JK, K,) accord. to Ibn-'Abbád. (TA.)

You say, تَاقَ مِنْهُ, meaning He was cautious, or in fear, of him or it. (TK.)

5 تــتوّــق إِلَى الشَّىْءِ He was, or became, excited by a yearning towards, a longing for, or a desire for, the thing; or he affected and showed a yearning towards it, a longing for it, or a desire for it; syn. تَشَوَّقَ. (TA.)

تَوَــقَةٌ Persons convalescent; or in a state of recovery from disease, but not yet completely restored to health and strength: (IAar, K:) app. pl. of ↓ تَائِقٌ. (TA.)

تَوَّــاقٌ i. q. شَوَّاقٌ [app. Yearning, longing, or desiring, much, or vehemently; or very desirous: but some regard it as a simple epithet, syn. with

↓ تَائِقٌ; for it is said that] نَفْسٌ تَوَّــاقَةٌ signifies the same as ↓ تَائِقَةٌ [A yearning, longing, desiring, or desirous, soul]. (JK, Msb.) It is said in a prov., (TA,) المَرْءُ تَوَّــاقٌ إِلَى مَا لَمْ يَنَلْ

[Man is desirous, or very desious, of that which he has not attained]. (S, TA.)

b2: One whose soul yearns towards, longs for, or desires, every low, or base, action. (TA.)

تَائِقٌ, fem. with ة: see تَوَّــاقٌ, in two places; and see تَوَــقَةٌ.

تَيِّقَانٌ, originally تَيْوِقَانٌ, A man who leaps, springs, or bounds, vehemently. (Ibn-'Abbád, K.)

مُــتَوَّــقٌ Yearned towards, longed for, desired, or desired eagerly. (IAar, K.)
توق
} تاق إِلَيْهِ {يــتوق} توقاً {وتؤوقاً كقعود} وتياقة بِالْكَسْرِ {وتوقاناً محركة وَاقْتصر الْجَوْهَرِي على الأول والأخير: اشتاق ونزعت نَفسه إِلَيْهِ، وتاق الْقدح فِي الميسر إِذا خرج عِنْد الإجالة نَقله ابْن عباد، قَالَ: وتاق إِلَى الشَّيْء إِذا هم بِفِعْلِهِ وخف إِلَيْهِ كَمَا فِي الْمُحِيط وَهُوَ مجَاز. وتاق أشْفق عَن ابْن عباد وتاق الرجل بِنَفسِهِ} توقاناً محركة {وتوقاً إِذا جاد بهَا وَقَالَ أَبُو عَمْرو:} الــتوق نفس النزع كالسوق. وَكَذَلِكَ الدُّمُوع إِذا خرجت من الشؤون قيل قد {تاقت وَهُوَ مجَاز. وتاق الْقوس} يــتوقها توقاً إِذا شدّ نَزعهَا وَأغْرقَ السهْم فِيهَا كأتأقها عَن ابْن عباد. وَقَالَ ابْن الْأَعرَابِي {الــتوقة محركة الناقهون من الْمَرَض كَأَنَّهُ جمع} تائق. {والــتوق بِالضَّمِّ العوج فِي الْعَصَا وَغَيرهَا عَن أبي عَمْرو.} والتيقان من الرِّجَال كهيبان الرجل الشَّديد الوثب عَن ابْن عباد قَالَ وَأَصله تيوقان فقلبت الْوَاو فِي الْيَاء.! والمــتوق كمعظم المتشهى عَن ابْن الْأَعرَابِي. وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ: {تاقَتْ نَفْسُه الشَّيءَ،} كتاقَتْ إِليهِ، قالَ رُؤْبةُ: فالحَمْدُ لله على مَا وَفَّقَا مَرْوانَ إذْ {تاقُوا الأمُورَ} الــتُّوَّــقا {وتَــتَوَّــقَ إِلى الشَّيء: تَشَوَّقَ.} والــتَّوّــاقُ: الشَّوّاق، وَالَّذِي {تَــتُوقُ نَفْسُه إِلى كُلِّ دَناءَة، يُقالُ فِي المَثَلِ: الْمَرْء} تواق إِلَى مَا لم ينل. نَقَله الجَوْهرِيُّ. {والــتَّوّــاقُ: اسْم رَجُل، وَبِه فُسِّرَ قَوْلُ الراجز: جاءَ الشتاءُ وقَمِيصِي أَخْلاقْ شَراذِمٌ يَضْحَكُ مِنْهُ} الــتَّواقْ يُقَال: هُوَ ابنُه، ويرْوَى: النَّوّاقُ بالنّون، كَمَا فِي الصِّحاح. {ومَتاقَةُ التنُّورِ: حَجر فِي أَسْفَلِه، كأَنه مَخْرَجُ النَّفَس للناّرِ، وبالنُّونِ أَيْضاً، نَقَلَهُ ابنُ عَباّدٍ.} والمُــتَوّــق، كمُعَظّم: الكَلام الباطِلُ، كَمَا فِي اللِّسانِ. قلتُ: أَو هُو تَصْحِيفُ المُبَوَّقِ، بالمُوَحَّدةِ. وَفِي حَدِيثِ عُبَيد اللهِ بنِ عُمَرَ رَضِي الله عَنْهُمَا: كانَتْ ناقَةُ رَسُولِ الله صَلىّ اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم {مُــتَوَّــقَةً كَذَا رَواهُ بالتاءَ، فقِيلَ لَهُ: مَا)
المُــتَوَّــقَةُ. فَقَالَ: مِثْلُ قَوْلكَ، فرَس تَئَق، أَي: جَوادٌ، قَالَ الحربِي: وتَفْسيره أَعْجَب من تَصْحِيفِه، وإِنمّا هِيَ منَوَّقَةٌ، بالنُّون، وهِيَ الَّتِي قد رِيضَتْ، وأدِّبَتْ. وِيُقال:} تاقَ إِلى الغايَةِ: إِذا أَسْرَعَ وخف.! وتُقْ إليَّ يَا فُلانُ: أسْرِعْ، وَهُوَ مَجازٌ.

تَوَّحان

تَوَّــحان
صورة كتابية صوتية من تَيِّحان: الذي يتعرض لما لا يعنيه فيقع في البلايا: ومن يتعرض لكل مكرمة وأمر شديد، والشديد من الخيل في الجر ومن يميل عى جانبيه.

تَوَعَ 

(تَوَــعَ) التَّاءُ وَالْوَاوُ وَالْعَيْنُ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ. قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ عَنْ أَبِي زَيْدٍ: أَتَاعَ الرَّجُلُ إِتَاعَةً، إِذَا قَاءَ. وَمِنْهُ قَوْلُ الْقُطَامِيِّ:

تَمُجُّ عُرُوقُهَا عَلَقًا مُتَاعَا وَذَكَرَ الْخَلِيلُ كَلِمَةً غَيْرَهَا أَصَحَّ مِنْهَا. قَالَ: الــتَّوْــعُ كَسْرُكَ لِبَأً أَوْ سَمْنًا بِكِسْرَةِ خُبْزٍ تَرْفَعُهُ بِهَا.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.