Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: تل

يَفْتَلُ

يَفْــتَلُ:
بفتح أوله، وسكون ثانيه، وتاء مثناة من فوقها مفتوحة، ولام: بلد في أقصى طخارستان، ينسب إليها أبو نصر بن أبي الفتح اليفــتلــي، كان أميرا بخراسان له ذكر في أخبارها التي كانت بينه وبين قراتكين بنواحي بلخ.

كَتَلَ

(كَــتَلَ)
(س) فِي حَدِيثِ الظِّهار «أَنَّهُ أُتِيَ بمِكْــتَلٍ مِنْ تَمْر» المِكْــتَل بكسْر الْمِيمِ:
الزَّبيل الكَبِير. قِيلَ: إنَّه يَسَع خَمْسَة عَشَر صَاعًا، كَأَنَّ فِيهِ كُــتَلًــا مِنَ التَّمر: أَيْ قِطَعاً مُجْتَمعة. وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ، ويُجْمَع عَلَى مَكَاتِل.
وَمِنْهُ حَدِيثُ خَيْبر «فخرجُوا بِمَساَحِيهم ومَكَاتِلــهم» .
وَفِي حَدِيثِ ابْنِ الصَّبغاء «وارْمِ عَلَى أقْفَائهم بِمِكْــتَل» المِكْــتَل هَاهُنَا: مِنَ الأَكْــتَل، وَهِيَ شَدِيدَةٌ مِنْ شَدائِد الدَّهْر. والكَتَال: سُوء العَيش وضِيق الْمُؤْنَةِ، والثِّقَل.
ويُرْوَى «بِمِنْكل» مِنَ النَّكال: العُقُوبة.

الستل

(الســتل) طَائِر من رُتْبَة الصقريات وَهُوَ أعظم الطُّيُور حجما إِذْ يبلغ طول انبساط جناحيه قرَابَة ثَلَاثَة أمتار ويستوطن المناطق الجبلية (مج)(ج) ســتلــان

العُنْتُلُ

العُنْــتُلُ - بالتاء - كالعُنْبُلِ وهو البَظْرُ. وعَنْــتَلَ الشَّيْءَ خَرَّقَه قِطَعاً. والضِّبَاع والعَنَاتِلُ التي تُخَرِّقُ الأَكِيْلَةَ قِطَعَاً.
العُنْــتُلُ، كقُنْفُذٍ: الصلب الشديدُ، والبَظْرُ، لُغَةٌ في العُنْبُلِ.
وعَنْــتَلَ الشيءَ: خَرَّقَهُ قِطَعاً.
والضِّباعُ العَناتِلُ: التي تُقَطِّعُ الأكِيلَةَ قِطَعاً.

تَلَلَ

(تَلَــلَ)
(هـ) فِيهِ «أُتِيتُ بمفاتيحِ خَزَائِنِ الأرْض فَــتُلَّــت فِي يدِي» أَيْ أُلْقِيَت. وَقِيلَ:
الــتَلّ الصَّب، فَاسْتَعَارَهُ للإلْقاء. يُقَالُ تَلَّ يَــتُلُّ إِذَا صَبَّ، وتَلَّ يَــتِلُّ إِذَا سَقَط. وَأَرَادَ مَا فَتَحَهُ اللَّهُ تَعَالَى لأمَّته بَعْدَ وَفَاتِهِ مِنْ خَزَائِنِ مُلُوكِ الْأَرْضِ.
وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْآخَرُ «أَنَّهُ أُتي بشَرَاب فَشَرِبَ مِنْهُ وَعَنْ يَمِينِهِ غلامٌ وَعَنْ يَسَارِهِ الْمَشَايِخُ، فَقَالَ: أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أعْطِيَ هَؤُلَاءِ؟ فَقَالَ: وَاللَّهِ لَا أُوثِر بِنَصِيبي مِنْكَ أَحَدًا، فَــتَلَّــهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي يَدِهِ» أَيْ ألْقاه.
(هـ) وَفِي حَدِيثِ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ «وتَرَكُوك لِمَــتَلِّــكَ» أَيْ لمصْرَعِك، مِنْ قَوْلِهِ تَعَالَى وَــتَلَّــهُ لِلْجَبِينِ
أَيْ صَرَعَهُ وَأَلْقَاهُ.
[هـ] وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ «فَجَاءَ بِنَاقَةٍ كَوْماءَ فَــتَلَّــهَا» أَيْ أناخَها وأبْركَها.

تِلْوَ 

(تِلْــوَ) التَّاءُ وَاللَّامُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ الِاتِّبَاعُ. يُقَالُ: تَلَــوْتُهُ إِذَا تَبِعْتَهُ. وَمِنْهُ تِلَــاوَةُ الْقُرْآنِ، لِأَنَّهُ يُتْبِعُ آيَةً بَعْدَ آيَةٍ. فَأَمَّا قَوْلُهُ تَلَــوْتُ الرَّجُلَ أَــتْلُــوهُ تِلْــوًا إِذَا خَذَلْتَهُ وَتَرَكْتَهُ، فَإِنْ كَانَ صَحِيحًا فَهُوَ الْقِيَاسُ ; لِأَنَّهُ مُصَاحِبُهُ وَمَعَهُ، فَإِذَا انْقَطَعَ عَنْهُ وَتَرَكَهُ فَقَدْ صَارَ خَلْفَهُ بِمَنْزِلَةِ التَّالِي.

وَمِنَ الْبَابِ الــتَّلِــيَّةُ وُالــتُّلَــاوَةُ وَهِيَ الْبَقِيَّةُ، لِأَنَّهَا تَــتْلُــو مَا تَقَدَّمَ مِنْهَا. قَالَ ابْنُ مُقْبِلٍ:

يَا حُرُّ أَمْسَتْ تَلِــيَّاتُ الصِّبَا ذَهَبَتْ ... فَلَسْتُ مِنْهَا عَلَى عَيْنٍ وَلَا أَثَرِ

وَمِمَّا يَصِحُّ [فِي] هَذَا مَا حَكَاهُ الْأَصْمَعِيُّ. بَقِيَتْ لِي حَاجَةٌ فَأَنَا أَتَــتَلَّــاهَا. وَالــتَّلَــاءُ الذِّمَّةُ، لِأَنَّهَا تُتَّبَعُ وَتُطْلَبُ، يُقَالُ أَــتْلَــيْتُهُ ذِمَّةً. وَالْمُتَالِي الَّذِي يُرَادُّ صَاحِبَهُ الْغِنَاءَ، سُمِّيَا بِذَلِكَ لِأَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا [يَــتْلُــو] صَاحِبَهُ. قَالَ الْأَخْطَلُ:

أَوْ غِنَاءُ مُتَالِ 

كمتل

كمــتل: كُمْــتَل وكُماتِل وكُمْتُر وكُماتِر: صُلْب شديد.

كمــتل
الكَمْــتَل، كَجَعْفَرٍ وعُلابِطٍ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيّ، وَقَالَ ابْن دُرَيْدٍ: هُوَ الصُّلبُ الشديدُ، وَكَذَلِكَ كَمْتَرٌ وكُماتِرٌ. قَالَ الأَزْهَرِيّ: سَمِعْتُ أعرابِيّاً يَقُول: ناقةٌ مُكَمْــتَلَــةُ الخَلْقِ: أَي مُتَداخِلَةٌ مُجتَمِعةٌ، أَوْرَدَه هُنَا فِي العُباب، وأمّا صاحبُ اللِّسان فأوردَه فِي الَّتِي بعْدهَا.

تقتل

(تقــتل) الْقَوْم تقاتلــوا وَالرجل لِحَاجَتِهِ تأتى لَهَا وجد فِيهَا وللمرأة خضع وذل وَالْمَرْأَة فِي مشيتهَا تثنت وتكسرت وللرجل تزينت لَهُ وتدللت حَتَّى عَشِقَهَا
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.