بَوْتقة
الجذر: ب و ت ق ة

مثال: بَوْتقة الصائغ
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد بهذا الضبط في المعاجم.
المعنى: وعاء يستخدم عادة في تسخين المواد تسخينًا شديدًا

الصواب والرتبة: -بَوْتقة الصائغ [صحيحة]-بُوتقة الصائغ [صحيحة]
التعليق: ذكر الــوسيط: «بُوتقة» ونصَّ على أنها معربة. وذكر المعجم العربي الأساسي: بُوتقة وبَوْتقة، والكلمة معربة، ولذا تعدد نطقها.

59597. بَوَارُ1 59598. بوارارة1 59599. بوارش1 59600. بَوَارِشيّ1 59601. بَوَّاز1 59602. بَوَازِنُ1 59603. بَوَاسِط1 59604. بَواسِل1 59605. بَوَاسِم1 59606. بَوَّاش1 59607. بُوَاطُ1 59608. بُوَاعَةُ1 59609. بَوَّانُ1 59610. بُوَانَةُ1

بَواسِل

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=55252#23eb70

بَواسِل
الجذر: ب س ل

مثال: رجال بواسل
الرأي: مرفوضة
السبب: لجمع «فاعل» للمذكر العاقل على «فواعل»، وهو مخالف للقاعدة.

الصواب والرتبة: -رجال باسلون [فصيحة]-رجال بَوَاسِل [فصيحة]
التعليق: المشهور عند النحاة أن «فاعل» يجمع قياسًا على «فواعل» إذا كان اسمًا، أو وصفًا لمؤنث عاقل، أو وصفًا لمذكر غير عاقل، أما إذا كان وصفًا لمذكر عاقل فلا يجمع على «فواعل». لكن مجمع اللغة المصري أجاز جمع «فاعل» - وصفًا لمذكر عاقل- على «فواعل»، وذلك لما ورد من أمثلته الكثيرة في فصيح الكلام. وقد ورد الجمع «بواسل» في شعر أورده ديوان الحماسة، كقول الفرزدق:
وإذا الرجال رأوا يزيد رأيتهم خُضع الرقاب نواكس الأبصار
كما ورد في المعاجم الحديثة كالــوسيط والأساسي والمنجد.

59497. بُهَيْدِل1 59498. بهيده1 59499. بَهِير1 59500. بَهِيرة1 59501. بَهِيزَة1 59502. بَهِيلَة1 59503. بُهَيْم1 59504. بَهِيم2 59505. بهيمان1 59506. بَهِيمَان1 59507. بَهِيمِيّ1 59508. بهين1 59509. بَهِين1 59510. بَهِينَة1

بَهِيم

▲ (1) ▼

Sultan Qaboos Encyclopedia of Arab Names (Sultan Qaboos University, 1985) موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=55251#e2a475

بَهِيم
من (ب ه م) الأسود، وذو اللون الواحد لاشية فيه والمجهول الذي لا يعرف.

▲ (1) ▼

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=55251#481b5b

بَهِيم
الجذر: ب هـ م

مثال: أَصْفَر بهيم
الرأي: مرفوضة
السبب: لاستخدام الكلمة وصفًا لغير السواد.

الصواب والرتبة: -أصفر بهيم [فصيحة]-أصفر خالص [صحيحة]
التعليق: «البهيم» صفة للون الخالص الذي لا يخالطه لون آخر، ففي اللسان: البهيم ما كان لونًا واحدًا لا يخالطه غيره، سوادًا كان أو بياضًا، وفي الــوسيط: البهيم: الأسود. ومن الألوان: ما كان لونًا واحدًا لاشية فيه.

57913. بِلَّاسْوَد1 57914. بلاشة1 57915. بَلاشْجِرْدُ1 57916. بَلاشْكَرُ1 57917. بَلّاصُ1 57918. بَلَّاصي1 57919. بَلَّاط1 57920. بلاط السلطان1 57921. بُلاطَةُ1 57922. بَلاطُنُسُ1 57923. بَلاطُنُشُ1 57924. بَلَّاع1 57925. بلاع1 57926. بلاَّعة1

بلاط السلطان

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=55243#076088

بلاط السلطان
الجذر: ب ل ط

مثال: ذهب إلى بلاط السلطان
الرأي: مرفوضة
السبب: لأن الكلمة لم ترد في المعاجم بهذا المعنى.
المعنى: البيت المُحَسَّن البِناء

الصواب والرتبة: -ذهب إلى بَلاط السُّلْطان [فصيحة]-ذهب إلى قصر السُّلْطان [فصيحة]
التعليق: كلمة «بلاط» بمعنى البيت المحسَّن البناء صواب، فقد ورد في تاج العروس «: سُمِّي المكانُ بَلاطًا اتِّساعًا باسم ما يُفْرَش به»، وورد في المعجم الــوسيط: «البلاطُ: قَصْر الحاكم وحاشيته».

57867. بلأص2 57868. بَلْأَصَ 1 57869. بلا6 57870. بَلَا1 57871. بلا فريح1 57872. بَلا في1 57873. بلا مجيان1 57874. بَلاء1 57875. بَلاباذُ1 57876. بلابار1 57877. بُلابِل1 57878. بَلَابِل1 57879. بلابي1 57880. بلاتن1

بَلاء

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=55242#e6bbd2

بَلاء
الجذر: ب ل

مثال: وقع البَلاءُ بالنّاس
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم تحديد المراد بالبلاء في الجملة فالبلاء يكون في الخير والشرّ.
المعنى: اختبار في الشَّرِّ

الصواب والرتبة: -وقع البَلاءُ بالنّاس [صحيحة]
التعليق: الثابت عن العرب استخدام البلاء في الخير والشرِّ، كقوله تعالى: {وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً} الأنبياء/35، ولحق بالصيغة تطور دلالي فقُصر المعنى على الشرّ فقط، ففي الــوسيط: هو المحنة تنزل بالمرء ليختبر بها، فضلاً عما ورد في القاموس من أنّ البلاء هو الغمّ، لذا فالاستخدام فصيح، وقصره على الشرّ صحيح.

57700. بكالوريوس1 57701. بكالي1 57702. بِكَالِيّ1 57703. بَكَّالِيّ1 57704. بكان1 57705. بَكَّان1 57706. بكاه1 57707. بكَّاه1 57708. بكاهلي1 57709. بُكَاهِلِيّ1 57710. بكاوي1 57711. بُكَاوي1 57712. بكايري1 57713. بُكَايِريّ1

بكَّاه

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=55237#fde762

بكَّاه
الجذر: ب ك ي

مثال: رأى منظرًا بَكَّاه
الرأي: مرفوضة
السبب: لمجيء «فَعَّلَ» بمعنى «أَفْعَلَ».
المعنى: جعله يبكي

الصواب والرتبة: -رأى منظرًا أبْكاه [فصيحة]-رأى منظرًا بَكَّاه [فصيحة]
التعليق: من الثابت في لغة العرب مجيء «فَعَّل» بمعنى «أَفْعَل» نحو: خَبَّر وأَخْبَر، وسَمَّى وأَسْمَى، وفَرَّح وأَفْرَح، وكقول اللسان: أضعفه وضعَّفه: صيَّره ضعيفًا «، وكقول التاج: » طمَّعتُ الرجلَ كأطمعتُه «، وقوله: » وصَّله إليه وأوصلَه: أنهاه إليه وأبلغه إيّاه «، وقد اتخذ مجمع اللغة المصري قرارًا سمح فيه بنقل الفعل الثلاثي المجرد إلى صيغة» فَعَّل «لإفادة التعدية أو التكثير، ووافق على تصويب الألفاظ المستعملة مثل: خدَّر، حضَّر، ورَّد، شَخَّص، جسَّم، حلَّل، شرَّع؛ وبناء على ذلك يمكن تصويب الأفعال: بَكَّى، ربَّح، رسَّب، رسَّخ، فَلَّس، هدَّأ، وقَّع، صلَّح، وقد ورد الفعل» بكَّاه" بمعنى: جعله يبكي في التاج والــوسيط وغيرهما، بالإضافة إلى قرار المجمع السابق.

57161. بُعُبَيْد1 57162. بُعَبِيد1 57163. بعت1 57164. بِعْت1 57165. بعث17 57166. بَعَثَ1 57167. بعث الرغائب، لبحث الغرائب...1 57168. بَعَثَ بـ1 57169. بَعَثَ 1 57170. بِعْثَة1 57171. بَعْثَر1 57172. بَعْثَرَ2 57173. بعثر15 57174. بَعْثَري1

بَعَثَ بـ

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=55213#aa497e

بَعَثَ بـ
الجذر: ب ع ث

مثال: بَعَثَ إليه برسول
الرأي: مرفوضة
السبب: لتعدِّي الفعل «بَعَثَ» بحرف الجرّ «الباء»، وهو متعدٍّ بنفسه.

الصواب والرتبة: -بَعَثَ إليه رسولاً [فصيحة]-بَعَثَ إليه برسول [صحيحة]
التعليق: أوردت المعاجم القديمة الفعل «بَعَثَ» متعديًا بنفسه، وخصّته بما يتصرف بنفسه كالرسول، وأوردته متعديًا بـ «الباء» وخصّته بما لا يتصرف بنفسه كالرسالة. ولكن المعاجم الحديثة أزالت هذا الفرق لعدم اطراده في لغة العرب؛ ففي الــوسيط: بعثه: أرسله (دون تقييد بمفعول معين) وبعث بالكتاب ونحوه، وفي محيط المحيط: بعثه وبعث به: أرسله. وفي الأساسيّ: بعث بالرسالة وبعثها.

61681. تحازب1 61682. تحازن1 61683. تحاسبا1 61684. تحاسدا1 61685. تحاسيا1 61686. تحاشدوا1 61687. تحاشى1 61688. تَحَاشَى1 61689. تحاصُّ الغرماء1 61690. تحاصبا1 61691. تحاصوا1 61692. تحاضوا1 61693. تحاقا1 61694. تحاقدوا1

تَحَاشَى

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=55338#4a7717

تَحَاشَى
الجذر: ح ش ي

مثال: تَحَاشى عن الاصطدام بخصمه
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد في المعاجم القديمة.
المعنى: تجنَّب ذلك

الصواب والرتبة: -تَحَاشَى الاصطدام بخصمه [فصيحة]-تَحَاشَى عن الاصطدام بخصمه [فصيحة]
التعليق: جاء الفعل «تحاشى» في المعجم الــوسيط بمعنى «تَنَزَّه» وفي المعجم الأساسي بمعنى «تجنَّب» وذكر له محيط المحيط وجهًا اشتقاقيًّا معقولاً، إذ قال: وهو مشتق من الحشى، أي الناحية.

57142. بُعَاثُ1 57143. بُعَاد1 57144. بِعَاد1 57145. بَعَاذِينُ1 57146. بُعَاصِيريّ1 57147. بَعَالٌ1 57148. بُعَالُ1 57149. بعَامَّة1 57150. بَعَّانِيقُ1 57151. بِعِبارَة أَوْضَح1 57152. بَعْبَر1 57153. بَعِبْر1 57154. بُعُبْر1 57155. بعبع3

بعَامَّة

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=55211#c0ae71

بعَامَّة
الجذر: ع م م

مثال: تَنَاوَلت المباحثات الأمور الاقتصادية بعامة
الرأي: مرفوضة
السبب: لأن هذا الاستعمال لم يرد عن العرب.

الصواب والرتبة: -تناولت المباحثات الأمور الاقتصادية عامةً [فصيحة]-تناولت المباحثات الأمور الاقتصادية بعامة [صحيحة]
التعليق: يدخل التعبير المرفوض تحت التنوعات الأسلوبية التي لا حَظْر عليها. وهو يبدو قريب الشبه من تعبير آخر مُستساغ، وهو: «بصورة عامة» أو «بصفة عامة». كما أن الــوسيط مثَّل في مادة (خصص) بقوله: «بخاصةٍ فلانٌ»، وأجاز مجمع اللغة المصري أن يقال: «أحب الفاكهة وبخاصة العنب»، فحيث جاز «بخاصة» يجوز «بعامة». وقد ورد اللفظ بحرف الجر وبدونه في الأساسي.

57022. بَطَغَ 1 57023. بطق9 57024. بِطْق1 57025. بَطْق1 57026. بُطَق1 57027. بَطَقَ1 57028. بَطَل1 57029. بَطَّلَ1 57030. بَطُلَ1 57031. بطل16 57032. بَطَلَ2 57033. بَطل2 57034. بَطَلَ 1 57035. بطلان الهضم1

بَطَّلَ

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=55206#bb7752

بَطَّلَ
الجذر: ب ط ل

مثال: بَطَّلَ العَمَلَ
الرأي: مرفوضة
السبب: لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.

الصواب والرتبة: -قَطَعَ العَمَلَ [فصيحة]-بَطَّلَ العَمَلَ [صحيحة]
التعليق: نَصَّ الــوسيط على أن كلمة «بَطَّلَ» بمعنى قطع محدثة.

56996. بُطْرُوحُ1 56997. بطروخ1 56998. بطروس1 56999. بِطْرَوْش1 57000. بِطْرَوْشُ1 57001. بُطْرُوشُ1 57002. بطريق1 57003. بَطْرِيق1 57004. بَطْريق1 57005. بطريق الجوّ1 57006. بطريك1 57007. بطس5 57008. بطسا1 57009. بُطَسَّا1

بَطْرِيق

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=55203#d7d983

بَطْرِيق
الجذر: ب ط ر ق

مثال: بَطْرِيقُ الكنيسة
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لأنها لم ترد بهذا الضبط في المعاجم.
المعنى: رئيس الأساقفة

الصواب والرتبة: -بَطْرَك الكنيسة [فصيحة]-بِطْرِيقُ الكنيسة [فصيحة]
التعليق: الموجود في المعاجم ضبط «بِطْريق» بكسر الباء لا فتحها. قال أبو البقاء في الكليات: كل ماجاء على «فعليل» فهو بكسر أوله. أما كلمة بطرك فقد جاءت في الــوسيط بفتح الباء.

56947. بطارس1 56948. بَطارقةُ1 56949. بَطَّاش1 56950. بطاطا2 56951. بطاطة1 56952. بطاطس2 56953. بَطَّال2 56954. بَطَالة1 56955. بطالس1 56956. بُطَالِس1 56957. بَطالِمَةُ1 56958. بِطانٌ1 56959. بِطَانَة1 56960. بَطانة1

بَطَالة

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=55199#238a88

بَطَالة
الجذر: ب ط ل

مثال: انخفض معدل البَطالة في مصر في السنوات الأخيرة
الرأي: مرفوضة
السبب: لمجيء «فِعالة» بفتح الفاء.

الصواب والرتبة: -انخفض معدل البَطالة في مصر في السنوات الأخيرة [فصيحة]-انخفض معدل البِطالة في مصر في السنوات الأخيرة [فصيحة]
التعليق: مجيء «فِعالة» بكسر الفاء وفتحها مشهور في لغة العرب، ومما وَرَدَ منها: جنازة، ووزارة، ودلالة، ووكالة، ووصاية، ووقاية، وولاية، ورطانة، وبداوة، وحضارة، ورضاعة؛ وعلى هذا يمكن تصويب فتح ما جاء مكسورًا، كما في «بَطانة»، و «خَزانة»، و «دَعامة»، كما أن بعض هذه الصيغ ورد في المعاجم الحديثة، كما في «بَطالة»، فقد جاء في الــوسيط: «بَطَل العاملُ بِطالة وبَطالة: تعطَّل».

56479. بَسِيرة1 56480. بسيرة1 56481. بَسِيس1 56482. بَسِيسَة1 56483. بسيسة1 56484. بَسِيَسْتُ1 56485. بَسيسُو1 56486. بَسِيط2 56487. بسيط1 56488. بسيطُ الكُرةِ1 56489. بُسيْطَةُ1 56490. بَسِيم1 56491. بَسِيمَاء1 56492. بسيمة1

بَسِيط

▲ (1) ▼

Sultan Qaboos Encyclopedia of Arab Names (Sultan Qaboos University, 1985) موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=55188#2a8640

بَسِيط
من (ب س ط) الكريم كثير المعروف، وغير المعقد.

▲ (1) ▼

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=55188#fa1a9d

بَسِيط
الجذر: ب س ط

مثال: رجُلٌ بسيط
الرأي: مرفوضة
السبب: لأن الكلمة لم ترد بهذا المعنى في المعاجم.
المعنى: ساذج

الصواب والرتبة: -رَجُلٌ ساذَجٌ [فصيحة]-رَجُلٌ بَسِيط [صحيحة]
التعليق: يمكن تصحيح الاستعمال الثاني بناءً على ما ورد في المعجم العربي الأساسي: «بسيط: ساذج غير معقد»، وفي تكملة دوزي: «بسيط: ساذج، على الفطرة، صريح»، وفي الــوسيط: «ضد المركب، ومالا تعقيد فيه». وقد سمى الخليل أحد بحور الشعر بالبسيط.

55679. برمل1 55680. بَرْمَلاحَةُ1 55681. برمنش1 55682. بَرْمِنِّش1 55683. برمهات3 55684. برمودة2 55685. برموذه1 55686. بَرْميل1 55687. برميل2 55688. برمين2 55689. بَرَمَيْن1 55690. برن12 55691. بَرْنابا1 55692. برنابانوس1

بَرْميل

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=55175#73271e

بَرْميل
الجذر: ب ر م ل

مثال: وَضَعَ الخَلَّ في البَرْميل
الرأي: مرفوضة
السبب: لفتح الباء وهي مكسورة.

الصواب والرتبة: -وَضَعَ الخَلَّ في البَرْميل [فصيحة]-وَضَعَ الخَلَّ في البِرْميل [فصيحة]
التعليق: الكلمة معرَّبة، وقد ضبطها محيط المحيط بالفتح، والــوسيط والأساسي بالكسر، والمحيط (معجم اللغة العربية) بالفتح والكسر.

58999. بِنْتُوف1 59000. بَنُتُومَة1 59001. بنتيرس1 59002. بنث1 59003. بَنُّجُ1 59004. بِنْج1 59005. بنج10 59006. بَنَّج1 59007. بَنْج دِيه1 59008. بنج كنج1 59009. بَنَجَ 1 59010. بنجاك1 59011. بنجخن1 59012. بَنْجَخِينُ1

بَنَّج

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=55174#ea4560

بَنَّج
الجذر: ب ن ج

مثال: بنَّج الطبيب المريضَ
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم ورودها عن العرب.
المعنى: خدَّره

الصواب والرتبة: -خَدَّرَ الطبيبُ المريضَ [فصيحة]-بنَّج الطبيب المريضَ [صحيحة]
التعليق: وردت الكلمة في المعاجم القديمة، ففي القاموس المحيط: بنّجه تبنيجًا: أطعمه البنج، كما ذكرها المعجم الــوسيط.

59161. بِنَفْسِه1 59162. بنفيش1 59163. بنق12 59164. بَنَقَ 1 59165. بِنِّقاجة1 59166. بنقس2 59167. بنقص2 59168. بَنْك1 59169. بنك9 59170. بنك وباده1 59171. بَنَكَ 1 59172. بِنْكَاوِي1 59173. بُنْكَاوِيّ1 59174. بِنْكَتُ1

بَنْك

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=55172#d0c2a9

بَنْك
الجذر: ب ن ك

مثال: لي حساب في البنك
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد في المعاجم العربية بمعناها العصري.
المعنى: مؤسسة تقوم بالعمليات المالية والائتمانية

الصواب والرتبة: -لي حساب في المَصْرِف [فصيحة]-لي حساب في البنك [صحيحة]
التعليق: كلمة «بنك» من الكلمات التي دخلت العربية قديمًا من خلال التعريب، ولكن المعاصرين حولوا معناها حين أطلقوها على المصرف أو المؤسسة المالية والائتمانية. وأقر مجمع اللغة المصري الاستعمال الجديد وأورده في معجمه الــوسيط ناصًّا على أن الكلمة مجمعية.

55656. برلوس1 55657. برليان1 55658. بَرَمَ2 55659. برم21 55660. بَرِمَ من1 55661. بَرَمَ 1 55662. برماء1 55663. بَرْمَائي1 55664. بُرَمَادَة1 55665. برمادة1 55666. بُرَمَّازات1 55667. بُرْماويّ1 55668. بَرَماوي1 55669. بِرْمَةُ1

بَرْمَائي

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=55169#e71a26

بَرْمَائي
الجذر: ب ر م ا ء

مثال: الضفدع حيوان برمائي
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم ورود هذا النحت في لغة العرب.

الصواب والرتبة: -الضُّفدع حيوان برمائي [صحيحة]
التعليق: اتخذ مجمع اللغة المصري قرارًا بقياسية النحت عند الحاجة، وورد اللفظ في المعاجم الحديثة كالــوسيط.

59127. بنصَارِي1 59128. بِنْصَافي الدِّين1 59129. بنصَالح1 59130. بنصِدِّيق1 59131. بِنْصَر1 59132. بِنْصِر1 59133. بنصر5 59134. بِنْصره الأيمن1 59135. بنصَغِير1 59136. بنط4 59137. بُنْط1 59138. بنطاسيا2 59139. بُنْطس1 59140. بنطس1

بِنْصره الأيمن

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=55164#0f3541

بِنْصره الأيمن
الجذر: ب ن ص ر

مثال: تألَّم من بِنْصره الأيمن
الرأي: مرفوضة عند الأكثرين
السبب: لمعاملة كلمة «بِنْصر» معاملة المذكَّر، وهي مؤنَّثَة.

الصواب والرتبة: -تَأَلَّم من بِنْصره اليُمْنَى [فصيحة]-تَأَلَّم من بِنْصره الأيمن [صحيحة]
التعليق: ذكرت المعاجم القديمة والحديثة كالقاموس واللسان والتاج والــوسيط أن كلمة «بِنْصر» مؤنثة. فالجملة الأولى فصيحة لاشَكَّ في ذلك. ويمكن تصحيح الاستعمال المرفوض، الذي عوملت فيه الكلمة معاملة المذكر اعتمادًا على أنَّ الكلمة من المؤنث المجازي الخالي من علامة التأنيث، وهو نوع من المؤنث ذهب كثير من القدماء إلى جواز تذكيره، مثل المبرِّد وابن السكيت والأزهري، وقد حكي عن المبرِّد أنه كان يقول: «ما لم يكن فيه علامة تأنيث وكان غير حقيقي التأنيث فلك تذكيره»، وفي خاتمة المصباح: «والعرب تجترئ على تذكير المؤنث إذا لم يكن فيه علامة تأنيث».

55154. برر16 55155. بَرَرَاوِيّ1 55156. بَرَرْتُ1 55157. بررجيني1 55158. برري2 55159. بَرَرِيّ1 55160. بُرْزٌ1 55161. بَرَز1 55162. بَرَزَ2 55163. برز18 55164. بَرَزَ 1 55165. بُرْزَاباذَانُ1 55166. بُرْزاطُ1 55167. بَرْزَان1

بَرَز

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=55163#126810

بَرَز
الجذر: ب ر ز

مثال: بَرَزَ في العلم
الرأي: مرفوضة
السبب: لأن هذه الكلمة لم ترد بهذا المعنى في المعاجم.
المعنى: فاق أصحابه فيه

الصواب والرتبة: -بَرَّزَ في العلم [فصيحة]-بَرَزَ في العلم [صحيحة]
التعليق: ذكرت المعاجم أنه يقال: برّز الرجل: إذا فاق أصحابه علمًا أو فضلاً، ويمكن أن يصحح التعبير المرفوض استنادًا إلى ماجاء في الــوسيط: برز فلان: نبُه بعد خمول.

61618. تَجْمِيد1 61619. تَجَنُّب1 61620. تجنب1 61621. تجنث1 61622. تجنح1 61623. تَجَنَّد1 61624. تجند1 61625. تَجَنَّس1 61626. تجنس1 61627. تجنن1 61628. تجنى1 61629. تُجُنْيَةُ1 61630. تجنيس1 61631. تجنيس التصحيف1

تَجَنَّس

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=55333#e14d59

تَجَنَّس
الجذر: ج ن س

مثال: تَجَنَّسَ بالجنسية الأردنية
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنه لم يرد في المعاجم القديمة.
المعنى: حصل على هذه الجنسية

الصواب والرتبة: -تَجَنَّسَ بالجنسيَّة الأردنية [فصيحة]
التعليق: الفعل المرفوض جارٍ على أقيسة العربية، فهو مطاوع للفعل «جَنَّس» المأخوذ من «جنس» بقصد المبالغة، وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري مجيء المطاوع من «فَعَّل» على «تَفعَّل»، وورد في المعاجم كثير من هذه الأفعال مثل: «تقوَّل، تفضَّل، تكحَّل»، مما يؤيد قياسيّة «تفعَّل» مطاوعًا لـ «فعَّل»، وقد ورد هذا الفعل في بعض المعاجم الحديثة كالــوسيط والأساسي.

ArabicLexicon.Hawramani.com (formerly Lisaan.net) is a free resource created and maintained by Ikram Hawramani. Please send your comments, suggestions and corrections to contact@hawramani.com
Use the search box at the top right to search all dictionaries. Use the quick links below to search the following selection of the top dictionaries and references on our site. Visit the home page to see the rest of the dictionaries.