بالإضافة إلى
الجذر: ض ي ف

مثال: التلفاز وسيلة تسلية بالإضافة إلى أنه وسيلة تثقيف
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد بهذا المعنى في المعاجم وإنما وردت بمعنى: بالنسبة إلى.
المعنى: زيادة على أنه

الصواب والرتبة: -التِّلفاز وسيلة تسلية بالإضافة إلى أنه وسيلة تثقيف [فصيحة]
التعليق: ورد في بعض المعاجم كاللسان والــوسيط والأساسي استعمال الإضافة بمعنى الضم والزيادة. وبهذا تكون العبارة المرفوضة فصيحة.

53207. بَاظّ1 53208. باظ3 53209. باظَ1 53210. بَاعّ1 53211. بَاعَ1 53212. بَاعٌ1 53213. باع أثاث بيته بسعر مُخَفَّض...1 53214. باعَ له1 53215. باعبديل1 53216. بِاعْتِبَارِه1 53217. بَاعِث2 53218. باعث المروة، على التخلق بالفتوة...1 53219. باعث النفوس، إلى زيارة القدس المحرو...1 53220. بَاعجة1

باعَ له

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=55043#36a391

باعَ له
الجذر: ب ي ع

مثال: باع لخالدٍ البيتَ
الرأي: مرفوضة
السبب: لتعدِّي الفعل «باعَ» بحرف الجرّ «اللام»، وهو متعدٍّ بنفسه.

الصواب والرتبة: -باعَ خالدًا البيتَ [فصيحة]-باعَ لخالدٍ البيتَ [فصيحة]
التعليق: أوردت المعاجم الفعل «باعَ» متعديًا بنفسه إلى مفعولين أو إلى مفعول واحد، ويليه الجار والمجرور، ففي الــوسيط: «باعَه الشيءَ، وباعَه منه، وله بيعًا ومبيعًا: أعطاه إيّاه بثمن».

53123. بَاسِيلْيتس1 53124. باسيليو1 53125. بَاسِيْليوس1 53126. باسيم1 53127. بَاسِين1 53128. باسيور1 53129. باش3 53130. بَاشَ1 53131. باش ورديان1 53132. باشا2 53133. باشاب1 53134. باشادور1 53135. بَاشَان1 53136. باشانُ1

بَاشَ

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=55033#e4c112

بَاشَ
الجذر: ب و ش

مثال: باش الخبزُ في الماء
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لاستعمال الفعل لازمًا.
المعنى: اختلط به، ابتل وتفتت

الصواب والرتبة: -باش الخبزَ بالماء [فصيحة]
التعليق: ورد الفعل «باش» في التاج والــوسيط متعديًا، يقال: باش الشيءَ: خلطه بغيره.

52631. بِئْرُ رُومَةَ1 52632. بِئر زمزم1 52633. بِئر شَوْذَبَ1 52634. بِئْرُ عائِشَةَ1 52635. بِئْر عُرْوَةَ1 52636. بئر عِكْرِمَةَ1 52637. بئرُ عَمْروٍ1 52638. بِئْر عَمِيق1 52639. بئر غَدَقٍ1 52640. بئرُ غَرْس1 52641. بئرُ مَرْقٍ1 52642. بئرُ مُطّلِب1 52643. بئرُ مُعاوِيَةَ1 52644. بئرُ مَعُونَةَ1

بِئْر عَمِيق

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=55005#ce350c

بِئْر عَمِيق
الجذر: ب أ ر

مثال: هذا البئر عميق
الرأي: مرفوضة عند الأكثرين
السبب: لمعاملة كلمة «بِئْر» معاملة المذكَّر، وهي مؤنَّثَة.

الصواب والرتبة: -هذه البِئْر عميقة [فصيحة]-هذا البِئْر عميق [صحيحة]
التعليق: ذكرت المعاجم القديمة والحديثة كالقاموس واللسان والتاج والــوسيط أن كلمة «بِئْر» مؤنثة. فالجملة الأولى فصيحة لاشَكَّ في ذلك. ويمكن تصحيح الاستعمال المرفوض، الذي عوملت فيه الكلمة معاملة المذكر اعتمادًا على أنَّ الكلمة من المؤنث المجازي الخالي من علامة التأنيث، وهو نوع من المؤنث ذهب كثير من القدماء إلى جواز تذكيره، مثل المبرِّد وابن السكيت والأزهري، وقد حكي عن المبرِّد أنه كان يقول: «ما لم يكن فيه علامة تأنيث وكان غير حقيقي التأنيث فلك تذكيره»، وفي خاتمة المصباح: «والعرب تجترئ على تذكير المؤنث إذا لم يكن فيه علامة تأنيث».

51507. انتبث1 51508. انتبذ1 51509. انتبر1 51510. انتبش1 51511. انتبط1 51512. انتبل1 51513. انتبه1 51514. انْتَبَه إلى1 51515. انتتر1 51516. انتتف1 51517. انتتق1 51518. انتتل1 51519. انْتَتَمَ1 51520. انتثر1

انْتَبَه إلى

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=54900#fd3636

انْتَبَه إلى
الجذر: ن ب هـ

مثال: انْتَبَه إلى الدرس
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنّ الفعل «انْتَبَه» لا يتعدّى بـ «إلى».

الصواب والرتبة: -انْتَبَه للدرس [فصيحة]-انْتَبَه إلى الدرس [صحيحة]
التعليق: استعملت المعاجم حرف الجر «اللام» مع الفعل «انتبه»، ففي أساس البلاغة: «حتى انتبهوا له»، وفي الــوسيط: «انتبه للأمر: فَطِن له»، ولكن أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله». وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك، وقد لوحظت كثرة التبادل بين «إلى» و «اللام» وأنهما يتعاقبان كثيرًا، وفي القرآن الكريم: {فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ} الجمعة/9، وقد ذكر اللغويون أن «إلى» ترد بمعنى «اللام» نحو: «رَبّ أمري إليك»، و «هذا البيت إلى فلان»، كما وردت التعدية بالحرفين في كثير من الكتابات القديمة والحديثة، فقد وردت في القديم في كتابات ابن خلدون وأبي حيان التوحيدي، كما وردت في كتابات المحدثين والمعاصرين كالزيات والمنفلوطي ومحمد حسين هيكل ونجيب محفوظ، كقول محمد حسين هيكل: «حاول بعض الشبان أن يوفَّق إلى جديد في الشعر»، وقول نجيب محفوظ: «لم ينتبه إلى مرور الأيام»؛ ومن ثَمَّ يمكن تصحيح الاستعمال المرفوض.

38696. القُِنْيَةُ1 38697. القنيص1 38698. القُنَيْعَةُ1 38699. القنيف1 38700. القنينة1 38701. القُنَيْنِيّاتُ1 38702. القهار1 38703. القَهَاوي1 38704. القَهْبُ1 38705. القهبة1 38706. القهبسة1 38707. القَهْبَسَةُ1 38708. القهبلة1 38709. القَهْبَلَةُ1

القَهَاوي

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=54989#63ee2e

القَهَاوي
الجذر: ق هـ

مثال: يجلس العاطلون على القهاوي
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم ورود هذا الجمع في المعاجم.
المعنى: أماكن شرب القهوة ونحوها

الصواب والرتبة: -يجلس العاطلون على القهاوي [صحيحة]
التعليق: ذكرت المعاجم الحديثة ومنها الــوسيط والبستان والأساسي كلمة «قَهْوة» بالمعنى المذكور ونصت على أنه مولَّد، ولم تذكر هذه المعاجم جمعًا معينًا لهذا اللفظ باستثناء المعجم الأساسي الذي جمعه على «قهاوي» ومن ثمَّ يصح هذا الاستعمال.

52147. انكالوا1 52148. انكب1 52149. انْكَبَّ1 52150. انكبت1 52151. انكتل1 52152. انكثب1 52153. انكثم1 52154. انْكَدَرَ1 52155. انكدر1 52156. انكرس1 52157. انْكَسَرَ1 52158. انْكَسَفَ1 52159. انكشاف1 52160. انكشحوا1

انْكَدَرَ

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=54988#7ff789

انْكَدَرَ
الجذر: ك د ر

مثال: انْكَدَر عيشُه
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لأن هذا الفعل لم يرد بهذا المعنى في المعاجم، وإنما جاء بمعنى تناثر وأسرع وانصَبَّ.
المعنى: أصبح غير صافٍ

الصواب والرتبة: -تَكَدَّر عيشُه [فصيحة]-كَدِر عيشه [فصيحة]
التعليق: جاء في التاج، واللسان، والــوسيط: كدر وتكَدَّر: نقيض صفا، ولم يأت في كلام العرب «انكدر» بهذا المعنى.

34562. العمارة1 34563. العَمّارِيّة1 34564. العماس1 34565. العَماسُ1 34566. العَمَاكِرُ1 34567. الْعمَّال1 34568. العمالة2 34569. العَمَالَة1 34570. العَماليقُ1 34571. الْعِمَامَة1 34572. العِمامة1 34573. العُمَاهِجُ 1 34574. الْعمة1 34575. العمة1

العَمَالَة

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=54976#bbb1e7

العَمَالَة
الجذر: ع م ل

مثال: قَوَانِين العَمَالة
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم ورودها في المعاجم بهذا الضبط.
المعنى: حرفة العمل

الصواب والرتبة: -قوانين العِمَالة [فصيحة]-قوانين العَمَالة [صحيحة]-قوانين العُمَالة [صحيحة]
التعليق: أوردت المعاجم الحديثة لهذا المعنى «العِمَالة» بكسر العين، وأضاف الــوسيط «العُمالة» بضم العين. ويمكن تخريج الفتح إما قياسًا على ما ورد بالفتح والكسر في اللغة وهو كثير، أو على أنه مصدر قياسي للفعل «عمل» بعد تحويله إلى الضم لقصد المبالغة.

31625. الضَّحْوُ1 31626. الضحوة1 31627. الضَّحْوة الكبرى1 31628. الضحوك1 31629. الضُّحى1 31630. الضحى2 31631. الضُّحَى1 31632. الضَّحِيَّة1 31633. الضحية1 31634. الضَّخُّ1 31635. الضخام1 31636. الضخم1 31637. الضَّخْمُ1 31638. الضّد1

الضَّحِيَّة

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=54966#06b0bb

الضَّحِيَّة
الجذر: ض ح

مثال: عيد الضَّحِيَّة
الرأي: مرفوضة
السبب: لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.

الصواب والرتبة: -عيد الأضحِى [فصيحة]-عيد الأُضْحِيَّة [فصيحة]-عيد الضَّحِيَّة [فصيحة]
التعليق: الاستعمالات الثلاثة فصيحة، فقد جاء في التاج: «الأُضْحِيَة
... كالضَّحِيَّة
... »، وذكر اللسان والــوسيط الكلمات الثلاث وربطها بمعنى التضحية في عيد الأضحى.

51956. انصوريان1 51957. انضاج1 51958. انضاع1 51959. انضاف1 51960. انْضَافَ1 51961. انضبح1 51962. انضبط1 51963. انْضَبَطَ1 51964. انضجع1 51965. انضخ2 51966. انضرج1 51967. انضرح1 51968. انضفر1 51969. انْضَمَّ1

انْضَبَطَ

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=54956#b6321b

انْضَبَطَ
الجذر: ض ب ط

مثال: انْضَبَطَ الطلاب في دراستهم
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد في المعاجم.
المعنى: خضعوا للقواعد والنظم وتعودوها

الصواب والرتبة: -انضبط الطلاب في دراستهم [فصيحة]
التعليق: أقرَّ مجمع اللغة المصري قياسية مجيء «انفعل» مطاوعًا لـ «فَعَلَ» المتعدي الدال على معالجة حسيّة؛ ومن ثَمَّ فقد أجاز استعمال «انضبط» ومصدره الانضباط قياسًا، وقد أوردته المعاجم الحديثة كالــوسيط والأساسي.

29449. الشُّبْهَة فِي الْمحل...1 29450. الشبوب1 29451. الشبور1 29452. الشبورة1 29453. الشَّبُّوطُ1 29454. الشبوط1 29455. الشبيبة1 29456. الشَّبِيبة العرب1 29457. الشُّبَيْرِمَةُ1 29458. الشبيع1 29459. الشُّبَيْكُ1 29460. الشُّبَيْكَةُ1 29461. الشبيكة1 29462. الشبين1

الشَّبِيبة العرب

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=54955#391112

الشَّبِيبة العرب
الجذر: ش ب ب

مثال: هذا ملتقى الشبيبة العرب
الرأي: مرفوضة
السبب: لأن «الشبيبة» مصدر.

الصواب والرتبة: -هذا ملتقى الشباب العرب [فصيحة]-هذا ملتقى الشبَّان العرب [فصيحة]-هذا ملتقى الشبيبة العرب [صحيحة]
التعليق: الثابت في المعاجم القديمة أن «شبيبة» مصدر «شَبَّ»، ولم يرد كونه جمعًا لـ «شاب». ولكن يمكن تصحيح اللفظ المرفوض اعتمادًا على أنه مصدر وصف به، واستخدم استخدام الأسماء، وهو كثير في لغة العرب. وقد اعترفت بجَمْعِيَّته المعاجم الحديثة كالمنجد والــوسيط والأساسي.

51953. انصلت1 51954. انصمع1 51955. انصهر1 51956. انصوريان1 51957. انضاج1 51958. انضاع1 51959. انضاف1 51960. انْضَافَ1 51961. انضبح1 51962. انضبط1 51963. انْضَبَطَ1 51964. انضجع1 51965. انضخ2 51966. انضرج1

انْضَافَ

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=54954#c93f1a

انْضَافَ
الجذر: ض ي ف

مثال: انْضَافَ الشيء إلى غيره
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد في المعاجم.
المعنى: انضم، أُضيف

الصواب والرتبة: -أضيف الشيء إلى غيره [فصيحة]-انضاف الشيء إلى غيره [فصيحة]
التعليق: أقرَّ مجمع اللغة المصري قياسية مجيء «انفعل» مطاوعًا لـ «فَعَلَ» المتعدي الدال على معالجة حسيّة؛ ومن ثَمَّ يصح استعمال «انضاف» على اعتباره مطاوعًا لـ «فَعَلَ» المتعدي، حيث يقال: «ضفته»، أو على رأي ابن بري إمكانية مجيء «انفعل» مطاوعًا لـ «أَفْعَلَ»، وقد ورد هذا الفعل في المعاجم الحديثة كالــوسيط.

51923. انشرج1 51924. انْشَرَحَ1 51925. انشرقت1 51926. انشرم1 51927. انشطب1 51928. انشعب1 51929. انشغل1 51930. انْشَغَلَ1 51931. انْشَقَّ1 51932. انْشِقَار1 51933. انشقاق الفجر وشقُّه...1 51934. انشل1 51935. انشمر1 51936. انشن1

انْشَغَلَ

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=54948#6f99ff

انْشَغَلَ
الجذر: ش غ ل

مثال: انْشَغَلَ عن أداء واجبه
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد في المعاجم القديمة.

الصواب والرتبة: -شُغِلَ عن أداء واجبه [فصيحة]-انْشَغَلَ عن أداء واجبه [صحيحة]
التعليق: أقرَّ مجمع اللغة المصري قياسية «انفعل» لمطاوعة «فَعَلَ» المتعدي الدال على معالجة حسيّة. ولكن أورد ابن سيده في المخصص: «غَمَمْتُهُ فاغتم وانغم عربية»، وفي القاموس والتاج: «غمّه يغمه غمًّا فاغتم وانغم، حكاهما سيبويه»، وأجاز المجمع نفسه «انعدم» مطاوعًا لـ «عَدِمَ» غير الدال على معالجة حسيّة؛ وعلى هذا يجوز اشتقاق «انفعل» لمطاوعة «فَعَلَ» الثلاثي المتعدي غير الدال على معالجة حسيّة كانشغل، وقد ورد هذا الفعل في المعاجم الحديثة كالــوسيط والأساسي والمنجد.

51782. انْداقُ1 51783. اندال1 51784. اندبح1 51785. اندبغ1 51786. اندثر1 51787. اندجر1 51788. اندح1 51789. انْدَحَرَ1 51790. اندحر1 51791. اندحق1 51792. اندحى1 51793. اندر1 51794. اندرأ1 51795. اندراسن1

انْدَحَرَ

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=54929#220495

انْدَحَرَ
الجذر: د ح ر

مثال: انْدَحَرَ جيش العدو
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد في المعاجم.

الصواب والرتبة: -انْدَحَرَ جيش العدو [فصيحة]-دُحِرَ جيش العدو [فصيحة]
التعليق: أقرَّ مجمع اللغة المصري قياسية مجيء «انفعل» مطاوعًا لـ «فَعَلَ» المتعدي الدال على معالجة حسيّة، وقد ورد هذا الفعل في الــوسيط على أنه مطاوع «دحره».

27407. الزّهد1 27408. الزهر1 27409. الزهراء1 27410. الزَّهراء1 27411. الزهراوان1 27412. الزهرة1 27413. الزَّهْرَةُ1 27414. الزُّهْرَة1 27415. الزُّهْرِيّ1 27416. الزَّهَرِيّ1 27417. الزهرية1 27418. الزهزاه1 27419. الزَّهْزاهُ1 27420. الزَّهْزَجُ1

الزُّهْرَة

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=54923#ccdcd5

الزُّهْرَة
الجذر: ز هـ ر

مثال: الزُّهْرَة من كواكب المجموعة الشمسية
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لوجود خطأ في ضبط الهاء.

الصواب والرتبة: -الزُّهَرَة من كواكب المجموعة الشمسية [فصيحة]
التعليق: ورد اللفظ في معظم المعاجم اللغوية مضبوطًا بفتح الهاء، على وزن «فُعَلَة»، مرادًا به كوكب شديد اللمعان، وهذه المعاجم هي اللسان والقاموس والمصباح ومحيط المحيط والــوسيط والمنْجِد، ولم يخالف هذا الضبط إلا المعجم الأساسي الذي أورد اللفظ بإسكان الهاء لهذا المعنى، ولعله خطأ طباعي.

26279. الرَِّقُّ1 26280. الرّقّ2 26281. الرق1 26282. الرِّق1 26283. الرّق1 26284. الرقاء1 26285. الرقابة2 26286. الرِّقابة1 26287. الرَّقاحةُ1 26288. الرقاحي1 26289. الرقاد1 26290. الرقارق1 26291. الرقاش1 26292. الرَّقاشان1

الرِّقابة

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=54919#ca99f4

الرِّقابة
الجذر: ر ق ب

مثال: جهاز الرِّقابة الإدارية
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم ورود الضبط بالكسر في المعاجم القديمة.
المعنى: المراقبة والمحاسبة

الصواب والرتبة: -جهاز الرَّقابة الإدارية [فصيحة]-جهاز الرِّقابة الإدارية [صحيحة]
التعليق: ضبط اللفظ في المعاجم القديمة بفتح الراء بمعنى قريب من معناه الحديث، وضبط الــوسيط اللفظ بالفتح مصدرًا للفعل رَقَبه بمعنى: لاحظه وحرسه، كما ضبطه بالكسر بمعنى المراقبة أو عمل من يراقب المطبوعات. ومعنى هذا أن كلا الضبطين صحيح، والمعنى متقارب فيهما. وربما يقوي صحة الضبطين كثرة ما ورد عن العرب على وزن «فعالة» بفتح الفاء وكسرها مثل دلالة، ومهارة، ووكالة، وولاية، ووزارة، ورضاعة، وحضارة. كما يمكن أن تعد الكلمة بالفتح مصدرًا، وبالكسر اسما للحرفة.

9309. استطاعة الصحة1 9310. استطاعة الصحيحة1 9311. استطاف1 9312. استطال1 9313. استطر1 9314. استطراد1 9315. استطرب1 9316. اسْتَطْرَدَ1 9317. استطرد1 9318. استطرفه1 9319. استطرق1 9320. استطعم1 9321. استطف1 9322. استطل1

اسْتَطْرَدَ

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=54697#e1b549

اسْتَطْرَدَ
الجذر: ط ر د

مثال: تَوَقَّف قليلاً ثم استطرد قائلاً
...
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد عن العرب بهذا المعنى.
المعنى: تابعَ وواصَلَ

الصواب والرتبة: -تَوَقَّف قليلاً ثم استطرد قائلاً
... [فصيحة]-تَوَقَّف قليلاً ثم تابع كلامه [فصيحة]
التعليق: أصل الاستطراد كما ذكر صاحب الكليات: سوق الكلام على وجه يلزم فيه كلام آخر غير مقصود بالذات. ولا يلزم من ذلك الانتقال من موضوع إلى آخر خلافًا لما ذكره الــوسيط وغيره. وقد ورد الفعل في السياقين المذكورين في كتابات المحدثين.

8992. استجزله1 8993. استجفاه1 8994. استجفر1 8995. استجلب1 8996. استجلسه1 8997. استجم1 8998. استجمر1 8999. اسْتَجْمَعَ2 9000. استجمع1 9001. اسْتَجْمَل1 9002. استجمل1 9003. استجن1 9004. استجنب1 9005. استجنح1

اسْتَجْمَعَ

▲ (1) ▼

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=54674#33757c

اسْتَجْمَعَ
الجذر: ج م ع

مثال: اسْتَجْمَعَ أفكاره
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم ورود الكلمة في المعاجم القديمة.

الصواب والرتبة: -استجمع أفكاره [فصيحة]
التعليق: أقرَّ مجمع اللغة المصري قياسية استخدام «استفعل» للدلالة على الطلب، وأجاز المجمع نفسه «استجمع» خاصة على محملين: الأول أن تكون السين والتاء للطلب ولكنه طلب مجازي أي أن استجمع أفكاره يعني طلب جمع أفكاره. والآخر: أن تكون «استجمع» بمعنى جمع. وهذا وارد عن العرب مثل: استفتح بمعنى فتح، واستنقع الماء بمعنى نقع وغيرهما. والفعل وارد في بعض المعاجم الحديثة كالــوسيط والأساسي.

▲ (1) ▼

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=54674#78f6c2

اسْتَجْمَعَ
الجذر: ج م ع

مثال: اسْتَجْمَعَ ماءَ السيل
الرأي: مرفوضة
السبب: لتعدّي الفعل بنفسه، مع أنه لازم.

الصواب والرتبة: -اسْتَجْمَعَ ماءُ السيل [فصيحة]-اسْتَجْمَعَ ماءَ السيل [صحيحة]
التعليق: يكثر استخدام الفعل «اسْتَجْمَعَ» لازمًا كما جاء في المعاجم، ولكن أجاز مجمع اللغة المصري تعديته بنفسه إلى المفعول به على أساس أنَّ السين والتاء فيه للطلب المجازي أو التقديري، ودلالة السين والتاء على الطلب قياسيَّة، أو لورود صيغة «استفعل» بمعنى «فَعَل» مثل: «نَسَخَ» و «اسْتَنْسَخَ»، كما أنه يمكن تصحيحه على تضمين «استجمع» معنى «جمع»، أو «حشد». واستخدم اللفظ متعديًا منذ القديم كما وَرَد في تكملة المعاجم.

6975. إحياء الميت، بفضائل أهل البيت...1 6976. إحياء النفوس، في صنعة إلقاء الدروس...1 6977. إحياء علوم الدين1 6978. إخ1 6979. إِخْبَارِيَّة2 6980. إختلاف الممر1 6981. إختلاف المنظر2 6982. إِخْرَاج1 6983. إِخْرَاج الْكَلَام على مُقْتَضى الظ...1 6984. إِخْصَائيّ1 6985. إِخْضِرَار1 6986. إخفاء التعوذ1 6987. إِخْلاء السُّكَّانِ...1 6988. إخلاص3

إِخْرَاج

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=54113#9bb66d

إِخْرَاج
الجذر: خ ر ج

مثال: أَجَادَ المخرج إخراج الرواية
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد في كلام العرب بهذا المعنى.
المعنى: إظهارها بالوسائل الفنية على المسرح أو الشاشة

الصواب والرتبة: -أَجَاد المخرج إخراج الرواية [فصيحة]
التعليق: وافق مجمع اللغة المصري على استخدام الكلمة بهذا المعنى في الاستعمال الحديث. ووردت الكلمة في الــوسيط مع النص على أنها مجمعية.

3081. أسلب1 3082. أسلت1 3083. أسلحه1 3084. أسلست1 3085. أسلع1 3086. أسلفت1 3087. أسلق1 3088. أَسْلَك1 3089. أسلكه1 3090. أسلم2 3091. أَسْلَم إلى1 3092. أَسْلُمَانُ1 3093. أسله1 3094. أسلوب1

أَسْلَك

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=54247#64f4d7

أَسْلَك
الجذر: س ل ك

مثال: أَسْلَكَه الطريقَ السهلَ
الرأي: مرفوضة
السبب: لأن الفعل «سلك» يتعدى إلى مفعولين بنفسه لا بالهمزة.

الصواب والرتبة: -أَسْلَكَه الطريقَ السهلَ [فصيحة]-سَلَكَه الطريقَ السهلَ [فصيحة]
التعليق: جاء الفعل «سَلَكَ» متعديًا إلى مفعولين في القرآن الكريم في قوله تعالى: {يَسْلُكْهُ عَذَابًا صَعَدًا} الجن/17، وجاء «أسلك» في قراءة «تُسْلكْه» بضم حرف المضارعة، ونص التاج، والــوسيط على أن سلكه المكان وأسلكه المكان بمعنى واحد.

ArabicLexicon.Hawramani.com (formerly Lisaan.net) is a free resource created and maintained by Ikram Hawramani. Please send your comments, suggestions and corrections to contact@hawramani.com
Use the search box at the top right to search all dictionaries. Use the quick links below to search the following selection of the top dictionaries and references on our site. Visit the home page to see the rest of the dictionaries.