Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: قف

هقف

هــقف: الهَــقَفُ: قلة شَهْوة الطَّعام؛ قال ابن سيده: وليس بثبت.

(هــقف)
هــقفــا ضعفت شَهْوَته للطعام
هــقف
مُهْمَلٌ عنده. الخارزنجي: الهَــقَفُ: قِلَّةُ شَهْوَةِ الطَّعام.
هــقف
ابن عبّاد: الهَــقَفُ؟ بالتحريك -: قِلة شهوة الطعام.
الْهَاء وَالْقَاف وَالْفَاء

الهَــقَفُ: قلَّة شَهْوَة الطَّعَام، وَلَيْسَ بثبت. 
هـــقف
الهَــقَفُ، مُحَرَّكَةً أَهَمَله الجَوْهَرِيُّ، وَفِي المُحِيطِ واللِّسانِ: هُوَ قِلَّةُ شَهْوَةِ الطَّعام وقالَ ابنُ سِيدَة: ليسَ بثَبَتٍ.

قفندر

قفــندر: الــقَفَــنْدَرُ: الضخم من الإبل، ويقال: هو الأبيض، ويقال: هو الضخم الرأس.
[قفــندر] الــقفــندر: القبيح المنظر. قال الراجز : فما ألوم البيض أن لا تسخرا * وقد رأين الشمط الــقفــندر ا - يريد أن تسخر، ولا زائدة. قال الله تعالى:

(ما منعك أن لا تسجد) *.

قفــندر: الــقَفَــنْدَرُ: القبيح المَنْظَر؛ قال الشاعر:

فما أَلُومُ البِيضَ أَلاَّ تَسْخَرا،

لمَّا رَأَيْنَ الشَّمَطَ الــقَفَــنْدَرا

(* قوله« لما رأين إلخ» مثله في الصحاح. ونقل شارح القاموس عن الصاغاني

أن الرواية:« إِذا رأت ذا الشيبة الــقفــندرا» والرجز لابي النجم.)

يريد أَن تسخر ولا زائدة. وفي التنزيل العزيز: ما منعك أَن لا تسجد؛

وقيل: الــقَفَــنْدَرُ الصغير الرأْس، وقيل: الأَبيض. والــقَفَــنْدَرُ أَيضاً:

الضَّخْمُ الرِّجْل، وقيل: القصير الحادر، وقيل: الــقَفَــنْدَرُ الضخم من

الإِبل وقيل الضخم الرأْس.

زرقف

زرقف
ابن دريد: الزَّرْــقَفَــةُ: السرعة، وقال غيره: ازْرَنْــقَفَــتِ الإبل وادْرَنْــقَفَــتْ: أي اسرعت.
زرقف
زَرْــقَفَ، زَرَــقَفَــةً، أَهْملَهُ الجَوْهَرِيُّ، وصاحِبُ اللِّسَانِ، قَالَ ابنُ دُرَيْدٍ: أَي أَسْرَعَ، وَقَالَ غيرُه: كَازْرَنْــقَفَ، يُقَال: ازْرَنْــقَفَــتِ الإِبِلُ: أَي أَسْرَعَتْ، كادْرَنْفَقَتْ.

قَفَعَ

(قَفَــعَ)
(هـ) فِي حَدِيثِ عُمَرَ «ذُكر عِنْدَهُ الْجَرَادُ فَقَالَ: وَدِدْتُ أَنَّ عِنْدَنَا مِنْهُ قَفْــعَةً أَوْ قَفْــعَتين» هُوَ شَيْءٌ شَبِيه بالزَّبيل مِنَ الخُوص لَيْسَ لَهُ عُرىً وَلَيْسَ بِالْكَبِيرِ.
وَقِيلَ: هُوَ شَيْءٌ كالــقُفَّــة تُتَّخَذُ واسِعةَ الأسْفَل ضَيَّقةَ الأعْلَى.
(س) وَفِي حَدِيثِ القاسِم بْنِ مُخَيْمِرَة «أنَّ غُلاماً مَرَّ بِهِ فَعَبِثَ بِهِ، فَتَنَاوَلَهُ الْقَاسِمُ، فــقَفَــعَه قَفْــعَةً شَدِيدَةً » أَيْ ضَرَبه. والمِــقْفَــعَة: خشَبة تُضْرَب بِهَا الْأَصَابِعُ، أَوْ هُوَ مِنْ قَفَــعَه عمَّا أَرَادَ: إِذَا صَرفه عَنْهُ.

قَفَرَ

(قَفَــرَ)
(س) فِيهِ «مَا أَــقْفَــرَ بيتٌ فِيهِ خَلٌّ» أَيْ مَا خَلاَ مِنَ الْإِدَامِ وَلَا عَدِمَ أهلهُ الأُدْم.
والــقَفَــار: الطَّعَامُ بِلَا أُدْم. وأَــقْفَــرَ الرجُل: إِذَا أَكَلَ الخُبْز وحْدَه، مِنَ الــقَفْــر والــقَفــار، وَهِيَ الْأَرْضُ الْخَالِيَةُ الَّتِي لَا مَاءَ بِهَا.
وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ «الــقَفْــر» فِي الْحَدِيثِ. وجمعُه: قِفــار. وأَــقْفَــر فلانٌ مِنْ أَهْلِهِ إِذَا انْفَرد.
والمكانُ مِنْ سُكَّانه إِذَا خَلا.
وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ «فإنِّي لَمْ آتهِم ثلاثةَ أَيَّامٍ وأحْسِبُهم مُــقْفِــرين» أَيْ خالِين مِنَ الطَّعَامِ.
وَمِنْهُ حَدِيثُهُ الْآخَرُ «قَالَ لِلْأَعْرَابِيِّ الَّذِي أَكَلَ عِنْدَهُ: كَأَنَّكَ مُــقْفِــر» .
(س) وَفِيهِ «أَنَّهُ سُئل عمَّن يَرمِي الصَّيْدَ فيَقْتَفِر أثَره» أَيْ يَتَتَبَّعُه. يُقَالُ: اقْتَفَرْتُ الأثَرَ وتَــقَفَّــرْتُه إذا تَتَبَّعْتَه وقَفَــوْتَه. (هـ) وَمِنْهُ حَدِيثُ يَحْيَى بْنِ يَعْمَر «ظهَر قِبَلَنا أُناسٌ يَتَــقَفَّــرون العِلْم» ويُروَى «يَقْتَفِرون» أَيْ يَتَطَلَّبُونَهُ.
وَحَدِيثُ ابْنِ سِيرِينَ «إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانُوا يَجدون مُحَمَّدًا مَنْعُوتًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ، وَأَنَّهُ يَخْرُج مِنْ بَعْضِ هَذِهِ القُرَى الْعَرَبِيَّةِ، فَكَانُوا يَقْتَفِرُون الأثَر» .

قِفَاعِي

قِفَــاعِي
من (ق ف ع) نسبة إلى الــقِفَــاع جمع الــقَفْــعَة بمعنى قُفَّــة واسعة الأسفل ضيقة الأعلى والــقفــاعي صانعها أو بائعها.

الْوَاقِف

(الْوَاقِف) (عِنْد الْفُقَهَاء) الحابس لعَينه إِمَّا على ملكه وَإِمَّا على ملك الله تَعَالَى وخادم الْبيعَة لِأَنَّهُ وقف نَفسه على خدمتها (ج) وقف ووقوف

قَفَسَ

قَفَــسَ قَفْــساً وقُفــوساً: ماتَ،
وـ الظَّبْيَ: رَبَطَ يديهِ ورِجْليه، وـ فلاناً: أخَذَ بشَعَرِهِ،
وـ الشيءَ: أخَذهُ أخْذَ انْتِزاعٍ وغَضَبٍ.
وقَفِــسَ، كفرحَ: عَظُمَتْ رَوْثَهُ أنْفِهِ.
والأَــقْفَــسُ: المُقْرِفُ، وكلُّ ما طالَ وانْحَنَى.
والــقَفْــساءُ: المَعِدَةُ، والبَطْنُ، واللَّئيمةُ الرَّديئةُ،
كــقَفــاسِ، كقَطام.
والــقُفْــسُ، بالضم: طائفَةٌ بِكِرْمانَ كالأَكْرادِ.
وتَــقَفَّــسَ: وثَبَ.
وهُما يَتَقافَسانِ بشُعورِهِما: يَتَواثَبانِ.

قُفَلِيّ

قُفَــلِيّ
من (ق ف ل) نسبة إلى الــقُفَــلة.
قُفَــلِيّ
من (ق ف ل) نسبة إلى الــقُفَــلَة بمعنى الحافظ على ما يسمع، والذي يظن الظن لا يخطئ.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.