Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب): http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=59676#d192c9
النَّسَب إلى جمع التكسير
الأمثلة: 1 - أتقن الحُصَرِيّ صناعته 2 - أَجْرى مباحثات حول الشئون القُرَوِيَّة 3 - أَلْقَى عليه درسًا أَخْلاقيًّا رائعًا 4 - أَنْقَذ المراكبيّ السفينة من الغرق 5 - اتِّحَاد طُلاَّبيّ 6 - اشْتَرَى خاتمًا من الجَوَاهِرِيّ 7 - اشْتَرَيت إبريقًا للماء من الأباريقيّ 8 - الطَّبَريّ من أبرز الأَخْبَاريّين العرب 9 - القَوَانين الدُّوَلِيَّة 10 - بَحْث وثائقيّ 11 - تَدْرِيب مِهَنِيّ 12 - تَشْرِيعات أُمَمِيَّة 13 - تَشْرِيعات عُمّالية 14 - تَصَرُّف مُلُوكيّ 15 - جَمَاعة أُصُوليّة 16 - جَمْعِيّة نسائيّة 17 - جَميع المجالات الخِدَميَّة 18 - رسائل إِخْوَانيّة 19 - عَرَض الخُضَري بضاعته عرضًا جَيِّدًا 20 - عَمَل كنائسيّ 21 - كَانَ يعمل طرابيشيًّا 22 - مُدُن سواحليّة 23 - مَطْلَب جماهيريّ 24 - مَنْزِله في شارع الكُتُبيين 25 - هُوَ جَنَائِنِيّ 26 - هُوَ سكاكينيّ 27 - يَجِب المحافظة على الروابط الأُسَرِيَّة 28 - يَعْمَل سروجيًّا 29 - يَعْمَل صُحُفِيًّا
الرأي: مرفوضة
السبب: للنسب إلى الجمع مباشرة دون ردِّه إلى المفرد.
الصواب والرتبة:
1 - أتقن الحُصَرِيّ صناعته [فصيحــة]
2 - أَجْرى مباحثات حول الشئون القَرَوِيَّة [فصيحــة]-أَجْرى مباحثات حول الشئون القُرَوِيَّة [فصيحــة]
3 - ألقى عليه درسًا أخلاقيًّا رائعًا [فصيحــة]-ألقى عليه درسًا خُلُقيًّا رائعًا [فصيحــة]
4 - أنقذ المراكبيّ السفينة من الغرق [فصيحــة]
5 - اتِّحاد طُلاَّبيّ [فصيحــة]
6 - اشترى خاتمًا من الجواهريّ [فصيحــة]-اشترى خاتمًا من الجَوْهريّ [فصيحــة]
7 - اشتريت إبريقًا للماء من الأباريقيّ [فصيحــة]
8 - الطَّبريّ من أبرز الأخباريين العرب [فصيحــة]
9 - القوانين الدَّوْلِيَّة [فصيحــة]-القوانين الدُّوَلِيَّة [فصيحــة]
10 - بحث وثائقيّ [فصيحــة]-بحث وَثيقيّ [فصيحــة]
11 - تدريب مِهْنِيّ [فصيحــة]-تدريب مِهَنِيّ [فصيحــة]
12 - تشريعات أمميّة [فصيحــة]
13 - تشريعات عُمَّاليّة [فصيحــة]
14 - تَصَرُّف ملكيّ [فصيحــة]-تَصَرُّف مُلُوكيّ [فصيحــة]
15 - جماعة أُصُوليّة [فصيحــة]
16 - جمعيّة نسائيّة [فصيحــة]-جمعيّة نِسْوِيّة [فصيحــة]
17 - جميع المجالات الخِدْمِيَّة [فصيحــة]-جميع المجالات الخِدَمِيَّة [فصيحــة]
18 - رسائل إخوانيّة [فصيحــة]-رسائل أَخَوِيّة [فصيحــة]
19 - عرض الخُضَرِيّ بضاعته عرضًا جَيِّدًا [فصيحــة]
20 - عمل كنائسيّ [فصيحــة]-عمل كَنَسِيّ [فصيحــة]-عمل كنيسيّ [فصيحــة]
21 - كان يعمل طرابيشيًّا [فصيحــة]
22 - مدن ساحليّة [فصيحــة]-مدن سواحليّة [فصيحــة]
23 - مطلب جماهيريّ [فصيحــة]-مطلب جمهوريّ [فصيحــة]
24 - منزله في شارع الكُتُبيين [فصيحــة]
25 - هو جنائنيّ [فصيحــة]
26 - هو سكاكينيّ [فصيحــة]-هو سَكَّان [فصيحــة مهملة]
27 - يجب المحافظة على الروابط الأُسْرِيَّة [فصيحــة]-يجب المحافظة على الروابط الأُسَرِيَّة [فصيحــة]
28 - يعمل سُرُوجيًّا [فصيحــة]
29 - يعمل صَحَفِيًّا [فصيحــة]-يعمل صُحُفِيًّا [فصيحــة]
التعليق: لما كان معنى الاشتراك الجمعي مقصودًا في هذه الأمثلة فإن الأدق النسب إلى الجمع, ومسألة النسب إلى الجمع على لفظه أو بردِّه إلى مفرده مسألة خلافية، فمذهب البصريين في النسب إلى جمع التكسير الباقي على جمعيته أن يرد إلى مفرده، ثم ينسب إلى هذا المفرد، بينما أجاز الكوفيون أن ينسب إلى جمع التكسير مطلقًا، سواء أكان اللبس مأمونًا عند النسب إلى مفرده، أم غير مأمون. وبرأيهم أخذ مجمع اللغة المصري؛ لأن السماع يؤيدهم؛ ولأن النسبة إلى الجمع قد تكون أبين وأدق في التعبير عن المراد من النسبة إلى المفرد، فإن أريد الاشتراك الجمعي كان النسب إلى الجمع أفضل، وإن أريد مجرد النسبة كان النسب إلى المفرد أفضل.
