حــفت: الحَــفْتُ: الاهْلاكُ.
حَــفَتــه اللَّهُ حَــفْتــاً: أَهْلَكَه، ودَقَّ عُنُقَه؛ قال الأَزهري: لم
أَسمع حَــفَتَــه بمعنى دَقَّ عُنُقَه لغير الليث؛ قال: والذي سمعناه حَــفَتَــه
ولَــفَتَــهُ إِذا لَوَى عُنُقَه وكسره؛ فإِن جاء عن العرب حَــفَتَــه بمعنى
عَــفَتَــه، فهو صحيح، ويُشْبِه أَن يكون صحيحاً لِتَعاقُبِ الحاء والعين في
حروف كثيرة. ونقل عن الأَصمعي: إِذا كان مع قِصَرِ الرِّجْل سِمَنٌ، قيل:
رَجلٌ حَفَيْتَأٌ، مهموز مقصور، ومثله حَفَيسَأٌ؛ وأَنشد ابن الأَعرابي:
لا تَجْعَلِيني وعُقَيلاً عِدْلَيْن،
حَفَيسَأَ الشَّخْصِ، قَّصِيرَ الرِّجْلَين
الجوهري: الحَــفْتُ الدَّقّ، والحَــفِتُ: لغة في الفَحِثِ. ورجل
حَفَيْتَأٌ، مهموز غير ممدود، وحَفَيْتَى: قصير لئيم الخِلْقة، وقيل:
ضَخْم.