الْحَيَوَان شزوبا ضمر وَالْمَكَان خشن فَهُوَ شازب (ج) زرب وَهِي شازبــة (ج) شوازب
(شــزب) الْحَيَوَان ضمره وذلله
شــزب
شَــزَُبَ(n. ac. شَــزْب
شُزُوْب)
a. Was rough & hard.
b. Was lean, spare, slim, slender.
شَــزَّبَa. Caused to wither.
شُــزْبَــةa. Opportunity, chance.
شَاْــزِب
(pl.
شُــزَّب
شَوَاْــزِبُ
41)
a. Lean, spare, slim, slender.
b. Rough.
فرس شازب، وخيل شرّبٌ، وقد شربت شزوباً وهو الضمر واليبس. قال طرفة:
وقناً سمر وخيل شــزب ... ضمر من طول تعلاك اللجم
ورجل شاحب شازب: شديد النحافة.
شــزب: الشَّــزبُ: لغة في الشَّسب. والشّازبُ: الضامرُ اليابسُ الأعضاء. والخيلُ الشُّــزَّبُ: الضوامرُ. ويقال للرجل النحيف: [شازب] شــزب يشــزب شزُوباً وشُزوبة. والشازب: الغضبانُ، كما يقال للخيل: شــزب، إذا ركضت للغارةِ، ويقال: شــزبــتُ أنا، إذا تهيأتُ للقتال وغضبت.
شــزب
1 شَــزَبَ, (S, A, O, K,) and شَــزُبَ, (O, K,) aor. of each ـُ (K,) inf. n. شُزُوبٌ (S, A, O, K) and شَــزْبٌ, (K,) He was, or became, such as is termed شَازِبٌ meaning as expl. below: (S, A, O, K:) [mostly] said of a horse. (S, A, O, TA.) 2 شــزّبــهُ, (O, K,) inf. n. تَشْزِيبٌ, (K,) He, or it, caused it (a rod, O) to wither: (O, K, TA:) and he, or it, made him to become lean, or light of flesh; slender, and lean; or lean, and lank in the belly. (TA.) شَــزْبَــةٌ: see what follows.شَازِبٌ Lean, or light of flesh; slender, and lean; or lean, and lank in the belly; applied to a horse: (S, O:) [or] ↓ شَــزْبَــةٌ signifies thus, applied to a she-ass, (K, TA,) and a she-camel: (so accord. to the CK:) and شَازِبٌ, lean, &c., as above; and tough; (A, K;) applied to a horse, (A, TA,) and to a man, &c.: (TA:) or lean, or light of flesh, though not emaciated: (As, TA:) and, applied to a man, very slender or slim or spare: (A:) pl. شُــزَّبٌ, (S, A, O, K,) applied to horses, (S, A, O,) and [as also of شَازِبَــةٌ] شَوَازِبُ. (K.) and شَازِبَــةٌ A she-gazelle lean, or light of flesh; or slender, and lean; or lean, and lank in the belly; in consequence of her having come from after: pl. شَوَازِبُ. (TA.) b2: And Rough; (S, K, TA;) applied to a place. (S, TA.)
الشَّازِبُ الضَّامِرُ اليابِسُ من الناسِ وغيرِهم وأكثرُ ما يُسْتَعملُ في الخَيْلِ والنَّاسِ وقال الأصمعيُّ الشازِبُ الذي فيه ضُمُورٌ وإن لم يَكُنْ مَهْزولاً والشاسِفُ والشاسِبُ الذي قد يَبِسَ قال وسَمِعتُ أعرابِيّاً يقولُ ما قال الحُطَيئةُ أيْنُقاً شُــزُبــاً إنما قال أعْنُزاً شُسُبَا وليستِ الزايُ ولا السِّينُ بَدَلاً إحداهما من الأُخْرَى لِتَصرُّفِ الفِعْلينِ جميعاً والجمعُ شُــزْبٌ وشَوَازِبُ وقد شَــزَبَ يَشْــزُبُ شَــزَبــاً وشُزُوباً وأتانٌ شَــزْبــةٌ ضامِرةٌ والشَّزِيبُ القَضِيبُ من الشَّجَرِ قبل أن يُصْلَحَ وجَمْعُه شُزُوبٌ حكاه أبو حَنِيفَةَ وقَوْسٌ شَــزْبَــةٌ لَيْسَتْ بجَدِيدٍ ولا خَلَقٍ وفي بعض الحَدِيثِ وقد تَوَشَّحَ بشَــزْبَــةٍ كانت معه التَّفْسيرُ لابْنِ حَمُوَيْهِ حَكَاهُ الهَرَوِيُّ في الغَرِيبَيْن
شــزب: الشَّازِبُ: الضامِرُ اليابِسُ من الناس وغيرهم؛ وأَكثرُ ما يُستعمل في الخيلِ والناس. وقال الأَصمعي: الشازِبُ الذي فيه ضُمور، وإِن لم يكن مهزولاً؛ والشَّاسِفُ والشاسِبُ: الذي قد يَبِسَ. قال: وسمعت أَعرابياً يقول ما قال الحطيئة: أَيْنُقاً شُــزُبــاً، إِنما قال أَعْنُزاً شُسُباً، وليست الزاي ولا السين، بدلا إِحداهما من الأُخرى، لتَصَرُّفِ الفعلين جميعاً، والجمع: شُــزَّبٌ وشَوازِبُ. وقد شَــزَبَ الفرسُ يَشْــزُبُ شَــزَبــاً وشُزُوباً.
وخَيْلٌ شُــزَّبٌ أَي ضَوامِرُ. وفي حديث عمر، يَرْثي عُرْوةَ بن مسعود الثقفي:
بالخيلِ عابِسةً، زُوراً مَناكِـبُها، * تَعْدُو شَوازِبَ، بالشُّعْثِ الصَّناديدِ
والشَّوازِبُ: الـمُضَمَّراتُ، جمع شازِبٍ، ويجمع على شُــزَّبٍ أَيضاً.
وأَتانٌ شَــزْبــةٌ: ضامِرةٌ.
التهذيب: الشَّوزَبُ والـمَئِنَّةُ: العَلامةُ؛ وأَنشد:
غُلامٌ بَينَ عَيْنَيْه شَوْــزَبُ
والشَّزِيبُ: القَضِـيبُ من الشجر، قبل أَن يُصْلح، وجمعه شُزُوبٌ، حكاه أَبو حنيفة.
وقَوْسٌ شَــزْبــةٌ: ليست بجَديدٍ، ولا خَلَقٍ. وفي بعض الحديث: وقد
تَوَشَّحَ بِشَــزْبــةٍ كانت معَه. الشَّــزْبــةُ: من أَسْماءِ القَوْسِ، وهي التي
ليست بجَديد، ولا خَلَقٍ، كأَنها التي شَــزَبَ قَضِـيبُها، أَي ذَبَلَ، وهي الشَّزيبُ أَيضاً.
ومكان شازِبٌ أَي خَشِنٌ.
: (الشَّازِبُ: الخَشِنُ. الضَّامِرُ اليَابِسُ) مِنَ النَّاسِ وغَيْرِهم، وأَكْثَرُ مَا يُسْتَعْمَل فِي الخَيْلِ والنَّاسِ. وَيُقَال: مَكَانٌ شَازِبٌ أَي خَشِنٌ. وَقَالَ الأَصْمَعِيُّ: الشَّازِبُ: الَّذِي فِيهِ ضُمُورٌ وإِنْ لَم يَكُنْ مَهْزُولاً. (ج شُــزَّبٌ كَرُكَّعٍ وشَوَازِبُ) . (وَقد شَــزَبَ) الفَرَسُ (كنَصَر) (و) شَــزُب مِثْلُ (كَرُم) . يَشْــزُبُ (شَــزْبــاً وشُزُوباً) لَفٌّ ونَشْزٌ مُرَتَّبٌ، وخَيْلٌ شُــزَّبٌ: ضَوَامِرُ. وفِي حَدِيثِ عُمَر يَرْثِي عُرْوَةَ بْنَ مَسْعُودِ الثَّقَفِيَّ:
بالخَيْلِ عَابِسَةٌ زُوراً مَنَاكِبُها
تَعْدُو شَوَازِبَ بالشُّعْثِ الصَّنَادِيدِ الشَّوَازِبُ: المُضَمَّرَاتُ.
(والشَّزِيبُ: القَضِيبُ) من الشَّجَر (قَبْلَ أَنْ يُصْلَح، ج شُزُوب) حَكَاهُ أَبُو حَنِيفَة (و) الشَّزِيبُ: من أَسْمَاءِ (القَوْسِ) وَهِي (لَيْسَت بجَدِيدٍ وَلَا خَلَقٍ) مُحَرَّكَة؛ كأَنها الَّتِي شَــزَبَ قَضِيبُهَا أَي ذَبَل (كالشَّنْــزَبَــة) كَذَا فِي النُّسَخِ بزِيَادَةِ النُّون، والصَّوَابُ كالشَّــزْبــة، وَمثله فِي لِسَان الْعَرَب وَغَيره من الأُمهات. وَفِي بعضِ الحَدِيثِ: (وَقد تَوَشَّح بشَــزْبَــةٍ كَانَتْ مَعَه) .
(والشَّنْــزَبَــةُ) كَذَا فِي النّسَخِ بِزِيَادَة النُّون، والصَّوَابُ والشَّــزْبَــةُ (من الأُتُنِ: الضَّامِرُ) المَهْزُولُ. يُقَال: أَتَانٌ شَــزْبَــةٌ.
(و) الشُّــزْبَــةُ (بالضّمِّ) مِثْلُ (الفُرْصَةِ) عَنِ الفَرَّاء، قَالَه الصَّاغَانِيّ.
(و) فِي التَّهْذِيب: (الشَّوْــزَبُ) والمَئِنَّةُ: (العَلَامَةُ) . وأَنْشد:
غُلَامٌ بَيْنَ عَيْنَيْه شَوْــزَبُ.
(وشَــزَّبَــهُ تَشزِيباً: ذَبَّلَهُ) وضَمَّرَه.
(و) يُقَال: (هُم مُتَشَازِبُــونَ أَيْ لِكُلِّ وَاحِدٍ) مِنْهم (حَظٌّ يَنْتَظِرُه) .
وظِبَاءُ شَوَازِبُ إِذا أَتَتْ مِنْ بُعْدٍ فَهِيَ شَازِبَــة أَي ضَامِرَة لبُعْدِ المَسَافَة.
وَمِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه: