خُلُــوقِيّ
من (خ ل ق) نسبة إلى خُلُــوق.

خَلِــيفَات
من (خ ل ف) جمع خَلِــيفَة.

خَلِــيفَيْنِيّ
من (خ ل ف) نسبة إلى خَلِــيفَيْن مثنى خَلِــيف.

خَلِــيقِيّ
من (خ ل ق) نسبة إلى الــخَلِــيق: الحسن الــخلــق والجدير بالشيء والبالي من كل شيء، أو نسبة إلى الــخَلِــية: كل مــخلــوق والناس.

خَلْــدُون
من (خ ل د) وصف من الــخلــد: الدوام والبقاء والواو والنون تفيد التعظيم أو التدليل.

خَلِــقة
من (خ ل ق) مستوية.

خُلْــدِيَّة
من (خ ل د) مؤنث خلــدي نسبة إلى الــخلــد: الدوام والبقاء.

خُلْــمُ:
بضم أوله، وتسكين ثانيه، إن كان عربيّا فهو أن الــخلــم شحوم ثرب الشاة، والــخلــم الأصدقاء، فأما الموضع فــخلــم: بلدة بنواحي بلخ، على عشرة فراسخ من بلخ، وهي بلاد للعرب نزلها الأسد وبنو تميم وقيس أيام الفتوح، وهي مدينة صغيرة ذات قرى وبساتين ورساتيق وشعاب، وزروعها كثيرة، وليس تكاد الريح تسكن بها ليلا ولا نهارا في الصيف، ينسب إليها أبو العوجاء سعيد ابن سعيد الــخلــمي المعروف بسعيدان، يروي عن سليمان التيمي، روى عنه إبراهيم بن رجاء بن نوح وجماعة سواه نسبوا إلى هذا المكان، وعثمان بن محمد بن أحمد الــخلــيلي الــخلــمي أبو عمرو إمام فاضل فقيه مفت مناظر، ولي الخطابة ببلخ وصار شيخ الإسلام بها، تفقّه على الإمام أبي بكر محمد بن أحمد ابن عليّ القزّاز وسمع منه الحديث ومن القاضي أبي سعيد الــخلــيل بن أحمد السجزي وأبي بكر محمد بن عبد الملك الماسكاني الخطيب وأبي المظفر منصور بن أحمد بن محمد البسطامي، أجاز لأبي سعد في ذي القعدة سنة 529.

خَلِــيقيّ
من (خ ل ق) نسبة إلى خَلِــيق أو خَلِــيقة.

تاريخ: ابن خلــكان، المسمى: (بوفيات الأعيان)
يأتي في: الواو.

دَــخَل
من (د خ ل) الفساد والريبة والشجر الملتف.

خِلَــاف
من (خ ل ف) شجر الصفصاف، والتــخلــف، وخلــاف الشيء إتيانه من خلــفه.

خَلُــول
من (خ ل ل) مبالغة من خَلّ صار فيه خلــل، وخل لحمه: قل ونحف، وخل فلان افتقر واحتاج، وخل في دعائه: خصص.

تاريخ: ابن خلــيل
هو: الحافظ، شمس الدين، أبو الحجاج: يوسف الدمشقي.
المتوفى: سنة أربع وخمسين وثلاثمائة.

خَلَــوفِي
من (خ ل ف) نسبة إلى خَلَــوف. الكثير الإعراض، والبدل.

خَلِــيفتيّ
نسبة إلى خَلِــيفت.

دَاخِل
من (د خ ل) باطن كل شيء والداخل في الأمر.