Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: خر

خَرْنَبَ

(خَرْــنَبَ)
فِي قِصَّةِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ذِكْر «خَرْــنَبَاء» هُوَ بِفَتْحِ الْخَاءِ وَسُكُونِ الرَّاءِ وَفَتْحِ النُّونِ وَبِالْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ وَالْمَدِّ: مَوْضِعٌ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ. 

تَأَخُّر أداة النفي عن «كاد»

تَأَــخُّر أداة النفي عن «كاد»

مثال: يكاد لا يغادر الفراش لمرضه
الرأي: مرفوضة
السبب: لتأخر أداة النفي عن «كاد».

الصواب والرتبة: -لا يكاد يغادر الفراش لمرضه [فصيحة]-يكاد لا يغادر الفراش لمرضه [صحيحة]
التعليق: أقَرَّ مجمع اللغة المصري هذا الأسلوب لوروده في كلام العرب وأقوال العلماء، فقد جاء في كليات أبي البقاء: ولا فرق بين أن يكون حرف النفي متقدمًا عليه، أو متأخرًــا عنه، نحو قوله تعالى: {وَمَا كَادُوا يَفْعَلُونَ} البقرة/71، معناه: «كادوا لا يفعلون». وعليه قول زهير:
صحا القلبُ عن سلمى وقد كاد لا يسلو

حُصُول شَيْء لآخر

حُصُول شَيْء لآخر: على نحوين: أَحدهمَا: بطرِيق الْوُجُود العرضي لموضوعه كحصول الْقيام والسواد مثلا لزيد فَإِنَّهُ يَقْتَضِي وجود ذَلِك الشَّيْء أَيْضا وَإِلَّا لجَاز اتصاف الْجِسْم بِالسَّوَادِ الْمَعْدُوم. وَالثَّانِي: بطرِيق الاتصاف وَالْحمل فَإِنَّهُ يَقْتَضِي وجود الْمُثبت لَهُ دون الْمُثبت لجَوَاز أَن يكون الاتصاف انتزاعيا فَلَا يرد مَا قيل إِن قَوْلنَا زيد أعمى قَضِيَّة خارجية مَعَ عدمية الْعَمى فِي الْخَارِج فَافْهَم واحفظ فَإِنَّهُ ينفعك جدا. 

خَرَعَ 

(خَرَــعَ) الْخَاءُ وَالرَّاءُ وَالْعَيْنُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ يَدُلُّ عَلَى الرَّخَاوَةِ، ثُمَّ يُحْمَلُ عَلَيْهِ. فَالْــخِرْــوَعُ نَبَاتٌ لَيِّنٌ ; وَمِنْهُ اشْتِقَاقُ الْمَرْأَةِ الْــخَرِــيعِ، وَهِيَ اللَّيِّنَةُ. وَكَانَ الْأَصْمَعِيُّ يُنْكِرُ أَنْ يَكُونَ الْــخَرِــيعُ الْفَاجِرَةَ، وَكَانَ يَقُولُ: هِيَ الَّتِي تَثَنَّى مِنَ اللِّينِ. وَيُقَالُ لِمِشْفَرِ الْبَعِيرِ إِذَا تَدَلَّى خَرِــيعٌ. قَالَ:

خَرِــيعَ النَّعْوِ مُضْطَرِبَ النَّوَاحِي ... كَأَخْلَاقِ الْغَرِيفَةِ ذَا غُضُونِ

وَأَخَذَهُ مِنْ عُتَيْبَةَ بْنِ مِرْدَاسٍ فِي قَوْلِهِ: تَكُفُّ شَبَا الْأَنْيَابِ عَنْهَا بِمِشْفَرٍ ... خَرِــيعٍ كَسِبْتِ الْأَحْوَرِيِّ الْمُخَصَّرِ

وَالْــخَرَــعُ: لِينٌ فِي الْمَفَاصِلِ. وَيُقَالُ الْــخُرَــاعُ جُنُونُ النَّاقَةِ ; وَهُوَ مِنَ الْبَابِ. وَمِمَّا حُمِلَ عَلَى الْــخَرْــعِ الشَّقُّ، تَقُولُ خَرَــعْتُهُ فَانْــخَرَــعَ. وَاخْتَرَعَ الرَّجُلُ كَذِبًا، أَيِ اشْتَقَّهُ. وَانْــخَرَــعَتْ أَعْضَاءُ الْبَعِيرِ، إِذَا زَالَتْ مِنْ مَوَاضِعِهَا. وَيُقَالُ الْمُــخَرَّــعُ الْمُخْتَلِفُ الْأَخْلَاقِ. وَفِيهِ نَظَرٌ، فَإِنْ صَحَّ فَهُوَ مِنْ خُرَــاعِ النُّوقِ. وَيُقَالُ خَرِــعَتِ النَّخْلَةُ، إِذَا ذَهَبَ كَرَبُهَا، تَــخْرَــعُ.

خَرِدَ 

(خَرِــدَ) الْخَاءُ وَالرَّاءُ وَالدَّالُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ صَوْنُ الشَّيْءِ عَنِ الْمَسِيسِ. فَالْجَارِيَةُ الْــخَرِــيدَةُ هِيَ الَّتِي لَمْ تُمَسَّ قَطُّ. وَحَكَى ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: لُؤْلُؤَةٌ خَرِــيدَةٌ: لَمْ تُثْقَبْ. قَالَ وَكُلُّ عَذْرَاءَ فَهِيَ خَرِــيدَةٌ. وَجَارِيَةٌ خَرُــودٌ: خَفِرَةٌ ; وَهِيَ مِنَ الْبَابِ. قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: أَــخْرَــدَ الرَّجُلُ: إِذَا أَقَلَّ كَلَامَهُ. يُقَالُ: مَالَكَ مُــخْرِــدًا. وَهُوَ قِيَاسُ مَا ذَكَرْنَاهُ ; لِأَنَّ فِي ذَلِكَ صَوْنَ الْكَلَامِ وَاللِّسَانِ. 

خَرَثَ 

(خَرَــثَ) الْخَاءُ وَالرَّاءُ وَالثَّاءُ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ، وَهُوَ أَسَقَّاطُ الشَّيْءِ. يُقَالُ لِأَسْقَاطِ أَثَاثِ الْبَيْتِ خُرْــثِيٌّ. قَالَ:

وَعَادَ كُلُّ أَثَاثِ الْبَيْتِ خُرْــثِيًّا
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.