Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: حب

حِبْرِيْتٌ

كَذِبٌ حِبْــرِيْتٌ وبِحْيِرْتٌ: أي خالِصٌ، وحَنْبَرِيْتٌ: مِثْلُه. الحَتْرَبُ: القَصِيرُ. ماله من ذاك حُنْتَأْلٌ - مَهْمُوْزٌ وغَيْرُ مَهْمُوْزٌ -: أي بُدٌّ، وحِنْتَالٌ وحِنْتَالَةٌ، ويُرْوى بالثاء.

الصّاحب

الصّاحب:
[في الانكليزية] follower ،possessor ،owner
[ في الفرنسية] companion ،possesseur ،proprietaire بالحاء المهملة بمعنى يار وخداوند وهمراه- صديق والرفيق، ومالك الشيء- الصاحبــون والأصحاب والصحابة والصّحاب والصــحبــان والصــحبــة والصّــحب جمع كما في المهذب.
والصاحبــان في عرف الحنفية هما أبو يوسف ومحمد، سمّيا بذلك لأنهما صاحبــان وتلميذان لأبي حنيفة، والصاحبــيّة فرقة من المتصوفة المبطلة كما سيأتي. صاحب الزمان وصاحب الوقت والحال هو المتحقّق بجمعية البرزخية الأولى المطّلع على حقائق الأشياء، الخارج عن حكم الزمان وتصرّفات ماضيه ومستقبله إلى الآن الدائم، فهو ظرف أحواله وصفاته وأفعاله، فلذلك يتصرّف في الزمان بالطّيّ والنّشر، وفي المكان بالبسط والقبض، لأنّه المتحقّق بالحقائق والطبائع، والحقائق في القليل والكثير والطويل والقصير والعظيم والصغير سواء، إذ الوحدة والكثرة والمقادير كلّها عوارض؛ وكما يتصرّف في الوهم فيها كذلك في العقل، فصدّق وافهم تصرّفه فيها في الشّهود والكشف الصريح، فإنّ المتحقّق بالحقّ المتصرّف بالحقائق يفعل ما يفعل في طور وراء طور الحسّ والوهم والعقل ويتسلّط على العوارض بالتغيير والتبديل، كذا فى الاصطلاحات الصوفية.

أصحب

(أصــحب) فلَان اتخذ أصحابا وَكبر وَلَده ورافقه واعتراه شَيْء من الْمس فَجعل يحدث نَفسه وَله انْقَادَ لَهُ وَاتبعهُ وَفُلَانًا اتَّخذهُ صاحبــا وَفُلَانًا الشَّيْء جعله صاحبــا لَهُ

حبطت

(حبــطت) الدَّابَّة حَبــطًا انتفخ بَطنهَا من كَثْرَة الْأكل أَو من أكل مَا لَا يُوَافِقهَا وَفِي الحَدِيث (إِن مِمَّا ينْبت الرّبيع مَا يقتل حَبــطًا أَو يلم) مثل للحريص المفرط فِي الْجمع وَالْمَنْع وَيُقَال حَبــط الْبَطن وَالْجَلد ورم وَالْجرْح بقيت لَهُ آثَار بعد الْبُرْء وَمَاء الْبِئْر ذهب ذَهَابًا لَا يعود وَالْعَمَل بَطل وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {لَئِن أشركت ليــحبــطن عَمَلك} وَيُقَال حَبــط دَمه هدر

حَبْر

حَبْــر
من (ح ب ر) العالم الحسن والبهاء والنعمة والسرور.
حَبْــر
الجذر: ح ب ر

مثال: حَبْــر الأمة
الرأي: ضعيفة عند بعضهم
السبب: لأنها بفتح الحاء أقلّ فصاحة.
المعنى: عَالِمها

الصواب والرتبة: -حَبْــر الأمة [فصيحة]-حِبْــر الأمة [فصيحة]
التعليق: جاء في المعاجم: الــحِبْــر، والــحَبْــر بكسر الحاء وفتحها بمعنًى وهو العالم.

قسحب

قســحب: القُسْــحُبُّ: الضخم؛ مَثَّل به سيبويه وفسره السيرافي.

قســحب
: (القُسْــحُبُّ، كطُرْطُبَ) ، وَقد تَقَدَّم ضَبْطُهُ: (الضَّخْم) ، مثَّلَ بِهِ سِيبويْهِ، وفَسَّرهُ السِّيرافِيُّ.

سرحب

سرحب: السُّرحُوبُ: الطّويل. وفرسٌ سُرْحوبٌ: أي: خَفِيفةٌ عَتِيقةٌ.
[سرحب] فرسٌ سُرْحوبٌ، أي طويلة على وجه الأرض، وتوصف به الاناث دون الذكور.

سرحب: السُّرْحُوبُ: الطويلُ، الـحَسَنُ الجسْمِ، والأُنثى سُرْحُوبةٌ، ولم يَعْرِفْه الكِلابِـيُّون في الإِنْسِ.

والسُّرْحُوبةُ من الإِبل: السَّريعةُ الطويلة، ومن الخيلِ: العَتِـيقُ

الخفيفُ؛ قال الأزهري: وأَكثرُ ما يُنْعَتُ به الخيلُ، وخَصَّ بعضُهم به الأُنثى من الخيل، وقيل: فَرَسٌ سُرْحوبٌ: سُرُحُ اليَدَيْن بالعَدْوِ؛ وفَرَسٌ سُرْحُوبٌ: طويلة على وجه الأَرض؛ وفي الصحاح: تُوصَفُ به الإِناثُ دون الذُّكور.

سرحب



سُرْحُوبٌ, applied to a mare, Long-bodied; (S, K; *) [said to be] applied only to a female: (S:) or, as some say, a mare that moves the fore legs quickly in running: and a horse of generous race, or excellent, and light, or active: said by Az to be mostly applied to the horse-kind, but restricted by some to the female. (TA.) And A she-camel swift, and long [in the body]. (TA.) It is also applied to a man, (K,) meaning Tall, and beautiful in body: and with ة, to a woman: but not known to the Kilábees as applied to a human being. (TA.) b2: السُّرْحُوبُ The jackal; syn. اِبْنُ آوَى. (K.) b3: And A certain blind devil, dwelling in the sea. (K.) A2: سُرْحُوبْ سُرْحُوبْ, (K, TA,) with the ب quiescent, (TA,) [in the CK with بُ,] A cry by which the ewe is called on the occasion of milking. (K.)
سرحب
: (فَرَسٌ سُرْحُوبٌ. بالضَّمِّ) أَي طَوِيلَةٌ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ، وَقيل: فَرَسٌ سُرْحُوبٌ: سُرُح اليَدَيْنِ بالعَدْوِ. قَالَ الأَزهَرِيّ: وأكْثَر مَا يُنْعَتُ بِهِ الخَيْل، وخصَّ بَعْضُهُم بِهِ الأُنْثَى، وَفِي الصَّحَاحِ تُوصَفُ بِهِ الإِنَاثُ دُونَ الذُّكُورِ.
وَقَالَ غَيْرُه: السُّرْحُوبَةُ مِن الإِبِل: السَّرِيعَةُ الطَّوِيلَةُ، وَمن الخَيْل: العَتِيقُ الخَفِيفُ.
(وَيُقَال: رَجُلٌ سُرْحُوبٌ) أَي طَوِيلٌ حَسَن الجِسْمِ، والأُنْثَى سُرْحُوبَةٌ، وَلم يَعْرِفْه الكِلَابِيُّونَ فِي الإِنْسِ (والسُّرْــحُبُ: ابْنُ آوَى) ، نَقَلَه الأَصْمَعِيُّ عَن بَعْضِ العَرَب. (وشَيْطَانٌ أَعْمَى يَسْكُن) فِي (البَحْرِ) . (ولَقَبُ أَبِي الجَارُودِ إِمَامِ) الطَّائِفَة (الجَارُودِيَّة) من غُلَاة الزَّيْدِيَّة، يَتَجَاهَرُون بِسَبّ الشَّيْخَيْن، بَرَّأَهُما اللهُ ممَّا قَالُوا، وهم مَوجُودُونَ بِصَنْعَاء اليَمَن (لقَّبَه بِهِ) الإِمامُ أَبُو عَبْد الله مُحَمَّدٌ الباقِرُ بنُ الإِمَام عَلِيّ السّجّاد ابْنِ السِّبْطِ الشَّهِيدِ رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِم أَجْمَعِين.
(وسُرْحُوبْ سُرْحُوبْ) بالتَّسْكِين: (إِشْلَاءٌ للنَّعْجَة عِنْد الحَلْب) .

حُبْسَانُ

حُبْــسَانُ:
ماء في طريق غربي الحاج من الكوفة، وهو جمع حبــيس، وهو غربي طريق الخيل، وقالت امرأة من كندة ترثي طائفة من قومها كان قد فتكت بهم بنو زمّان بــحبــسان:
سقى مستهل الغيث أجداث فتية ... بــحبــسان، ولّينا نحورهم الدّما
صلوا معمعان الحرب، حتى تخرّموا، ... مقاحيم إذ هاب الكماة التقحّما
هوت أمّهم! ماذا بهم، يوم صرّعوا ... بــحبــسان، من أسباب مجد تهدّما؟
أبوا أن يفرّوا والقنا في صدورهم، ... فماتوا ولم يرقوا من الموت سلّما
ولو أنهم فرّوا لكانوا أعزّة، ... ولكن رأوا صبرا على الموت أكرما

شَحَبَ

شَــحَبَ لَوْنُهُ، كَجَمَعَ وَنَصَرَ وَكَرُمَ وعُنِيَ، شُحُوباً وشُحُوبَةً: تَغَيَّرَ مِنْ هُزالٍ أو جُوعٍ أو سَفَرٍ،
وـ الأرضَ، كَمَنَعَ: قَشَرَها بِمِسْحاةٍ.
(شَــحَبَ)
فِيهِ «مَنْ سَرَّهُ أَنْ ينظرَ إليَّ فلينظُر إِلَى أشْعَثَ شَاحِبٍ» الشَّاحِبُ:
الْمُتَغَيِّرُ اللونِ والجِسْم لعارضٍ مِنْ سفَرٍ أَوْ مَرَضٍ وَنَحْوِهِمَا. وَقَدْ شَــحَبَ يَشْــحَبُ شُحُوباً.
وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ الْأَكْوَعِ «رَآنِي رسولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاحِبــاً شَاكِيًا» .
وحديثَ ابْنِ مَسْعُودٍ «يَلقَى شيطانُ الْكَافِرِ شيطانَ الْمُؤْمِنِ شَاحِبــاً» .
وَحَدِيثُ الْحَسَنِ «لَا تَلْقَى المؤمنَ إَّلا شَاحِبــاً» لأنَّ الشُّحُوبَ مِنْ آثَارِ الخَوف وقِلَّة المأكَلِ والتَّنعُّم.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.