- ArabicLexicon.Hawramani.com (formerly Lisaan.net) is a free resource created and maintained by Ikram Hawramani. Please send your comments, suggestions and corrections to contact@hawramani.com
- Use the search box at the top right to search all dictionaries. Use the quick links below to search the following selection of the top dictionaries and references on our site. Visit the home page to see the rest of the dictionaries.
- Search Lane's Arabic-English Lexicon
- Search Reinhart Dozy's Supplément aux dictionnaires arabes
- Search the Mufradāt of al-Rāghib al-Isfahānī
- Search al-Razī's Mukhtār al-Ṣiḥāḥ
- Search Ibn Manẓūr's Lisān al-ʿArab
- Search al-Sharīf al-Jurjānī's Kitāb al-Taʿrīfāt
- Search Yāqūt al-Ḥamawī's Muʿjam al-Buldān
- Search Firuzabadi's al-Qāmūs al-Muḥīṭ
- Search Haji Khalifa (Kâtip Çelebi)'s Kashf al-Ẓunūn
- Search Murtaḍa al-Zabīdī's Tāj al-ʿArūs
Current Dictionary: All Dictionaries
Search results for: مد
21732. الحِمايَةُ1 21733. الْحمة3 21734. الحمحم1 21735. الحَمْدُ1 21736. الْحَمد2 21737. الحَمْد1 21738. الحمد2 21739. الحمد الحالي121740. الحمد العرفي1 21741. الحمد القولي1 21742. الحَمْدُ لله الَّذي...1 21743. الحمدة1 21744. الحَمْدَلَةُ1 21745. الْحمر3
الحــمد الحالي: ما يكون بحسب الروح والقلب كالاتصاف بالكمالات العلمية والعملية، والتخلق بالأخلاق الإلهية.
130450. مُدْهِن1 130451. مُدْهَنِي1 130452. مُدْهِني1 130453. مَدْهُوش1 130454. مَدْهُوم1 130455. مُدْهَى1 130456. مَدْهِيّ1 130457. مُدُود1130458. مُدَوَّد1 130459. مُدَوَّر1 130460. مُدَوِّر1 130461. مَدُوفي1 130462. مُدَوِّق1 130463. مُدَوِّن1
مُدُــود
من (م د د) جمع مَدّ بمعنى السيل وكثرة الماء والــمدى، وارتفاع النهار وارتفاع ماء البحر على الشاطئ.
من (م د د) جمع مَدّ بمعنى السيل وكثرة الماء والــمدى، وارتفاع النهار وارتفاع ماء البحر على الشاطئ.
130346. مَدَدَ1 130347. مَدَدَا1 130348. مدر17 130349. مَدَرُ1 130350. مَدَرَ1 130351. مَدَرَ 1 130352. مُدَراء1 130353. مِدْرَار1130354. مِدْراس1 130355. مدراسي1 130356. مِدْرَاك1 130357. مِدْرَانُ1 130358. مُدَرَّبِيّ1 130359. مُدَرَّجٌ1
مِدْــرَار
من (د ر ر) السائل بكثرة.
من (د ر ر) السائل بكثرة.
130285. مَدَّاحِيّ1 130286. مَدَاخِلُ1 130287. مُدَاخَلات1 130288. مِدَادِي1 130289. مَدَار1 130290. مَدَّار1 130291. مَدَارِبيّ1 130292. مُدَارِس1130293. مَدَارِس1 130294. مُدَارِسِيّ1 130295. مَدَارِسي1 130296. مُدَاس1 130297. مُدَاسِيّ1 130298. مُدَاعِس1
مُدَــارِس
من (د ر س) قارئ الكتب ودارسها، ومن قارأ غيره وذاكره.
من (د ر س) قارئ الكتب ودارسها، ومن قارأ غيره وذاكره.
64906. تفسير: سورتي المعوذتين...1 64907. تفسير: شبل بن عباد المكي...1 64908. تفسير: شعبة بن الحجاج البصري...1 64909. تفسير عبد الحق بن أبي بكر...1 64910. تفسير: عبد الحميد بن حميد الكَسّي...1 64911. تفسير: عبد الرزاق1 64912. تفسير: عبد الرزاق بن همام الصنعاني...1 64913. تفسير: عبد الصمد164914. تفسير: عبد القاهر1 64915. تفسير: عبد الله بن حامد...1 64916. تفسير: عبد المعطي1 64917. تفسير: عبد بن حميد1 64918. تفسير: عز الدين1 64919. تفسير عكرمة1
تفسير: عبد الصــمد
بن القاضي، الشيخ: محمود بن يونس الحنفي.
المتوفى: سنة...
في ثلاث مجلدات كبار.
أوله: (الحــمد لله الذي أكرمنا بالنور المبين وهدانا للحق اليقين... الخ).
بن القاضي، الشيخ: محمود بن يونس الحنفي.
المتوفى: سنة...
في ثلاث مجلدات كبار.
أوله: (الحــمد لله الذي أكرمنا بالنور المبين وهدانا للحق اليقين... الخ).
130306. مَدَام1 130307. مُدَان1 130308. مداهنة1 130309. مُدَاوِحَة1 130310. مَدَاوِلِيّ1 130311. مُدَاوِي1 130312. مَدَبّ1 130313. مدبج1130314. مدبر1 130315. مَدْبَغَة2 130316. مَدْبُوح1 130317. مَدْبُولِيّ1 130318. مدة الخارجة1 130319. مُدَّة سبع ساعات1
مدبج:
قرية ما بين الموصل والعراق قتل بها صالح بن مسرح الخارجي في أيام بشر بن مروان في وقعة وقعت بينه وبين أصحاب بشر قتله الحارث بن عميرة ابن ذي الشهاب الهــمداني.
قرية ما بين الموصل والعراق قتل بها صالح بن مسرح الخارجي في أيام بشر بن مروان في وقعة وقعت بينه وبين أصحاب بشر قتله الحارث بن عميرة ابن ذي الشهاب الهــمداني.
1181. أَجْلَى عن1 1182. أَجَمٌ1 1183. أُجُم1 1184. أجَمَ2 1185. أجم16 1186. أَجَمَ 1 1187. أَجَمَةُ بُرس1 1188. أجمد11189. أجمر1 1190. أَجْمَعُ1 1191. أجمع2 1192. أَجْمَع معظم1 1193. أَجْمَعِينَ1 1194. أجمل1
(أجــمد) فلَان دخل فِي شهر جُمَادَى وَاشْتَدَّ بخله وَقل خَيره وَحقّ فلَان أوجبه
130493. مدينة سَمَرْقَنْد1 130494. مدينة قَبْرَة1 130495. مدينة محمد بن الغِمْرِ...1 130496. مدينة مَرْوَ1 130497. مَدِينَةُ مِصْرَ1 130498. مَدينَةُ مُوسَى1 130499. مَدينَةُ نَسَفَ1 130500. مدينة نَيْسابُور1130501. مَدينَةُ يَثْرِبَ1 130502. مَدِينيّ2 130503. مَديَني1 130504. مُدَيْهِير1 130505. مَدْيُوس1 130506. مَدْيُولِيّ1
مدينة نَيْسابُور:
فهذه ومدينة مرو ومدينة سمرقند ليست بأعلام فيما أحسب إنما هي واحد من الجنس غلب على المنسوبين إليها للتمييز بينهم وبين من هم من الرستاق فأما الباقي فهي أعلام لا تعرف إلا بذلك، وقد نسب إلى هذه أبو عبد الله محــمد بن الحسين بن عمارة الــمديني، سمع إسحاق بن راهويه ومحــمد بن رافع وغيرهما، ومحــمد بن نعيم بن عبد الله أبو بكر النيسابوري الــمديني، سمع قتيبة بن سعيد ومحــمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب وغيرهما، روى عنه من الأقران محــمد بن إسماعيل البخاري وأبو العباس السرّاج وبعدهما أبو حامد بن الشرقي ومكّي ابن عبدان، وسليمان بن محــمد بن ناجية الــمديني، روى عن أحــمد بن سلمة النيسابوري، ومحــمد بن محــمد بن سعد بن أيوب أبو الحسن الــمديني، سمع أبا بكر بن خزيمة وأبا العباس السرّاج، روى عنه والذي قبله الحاكم أبو عبد الله.
فهذه ومدينة مرو ومدينة سمرقند ليست بأعلام فيما أحسب إنما هي واحد من الجنس غلب على المنسوبين إليها للتمييز بينهم وبين من هم من الرستاق فأما الباقي فهي أعلام لا تعرف إلا بذلك، وقد نسب إلى هذه أبو عبد الله محــمد بن الحسين بن عمارة الــمديني، سمع إسحاق بن راهويه ومحــمد بن رافع وغيرهما، ومحــمد بن نعيم بن عبد الله أبو بكر النيسابوري الــمديني، سمع قتيبة بن سعيد ومحــمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب وغيرهما، روى عنه من الأقران محــمد بن إسماعيل البخاري وأبو العباس السرّاج وبعدهما أبو حامد بن الشرقي ومكّي ابن عبدان، وسليمان بن محــمد بن ناجية الــمديني، روى عن أحــمد بن سلمة النيسابوري، ومحــمد بن محــمد بن سعد بن أيوب أبو الحسن الــمديني، سمع أبا بكر بن خزيمة وأبا العباس السرّاج، روى عنه والذي قبله الحاكم أبو عبد الله.
130410. مِدْلا1 130411. مدلا1 130412. مدلان1 130413. مَدْلان1 130414. مُدَلَّة1 130415. مُدْلِج1 130416. مُدَلِّك1 130417. مُدَلِّلَة1130418. مُدَلَّلَة1 130419. مُدْلَنْفِقٌ1 130420. مدلول1 130421. مَدْلُول1 130422. مَدْلُولَة1 130423. مُدَلِّيا1
مُدَــلِّلَة
من (د ل ل) من تتساهل في تربية أبنائها وتعاملهم معاملة لينة.
من (د ل ل) من تتساهل في تربية أبنائها وتعاملهم معاملة لينة.
70265. جزء سفيان بن عيينة الهلالي...1 70266. جزء عبد السيد الزيتوني...1 70267. جزء عبد الملك1 70268. جزء علي بن أبي الحسن...1 70269. جزء علي بن حرب1 70270. جزء في الرد على منكري العرش...1 70271. جُزْءٌ لا يَتَجَزَّأ...1 70272. جزء محمد بن سنان القزاز...170273. جزء محمد بن عاصم1 70274. جزء محمد بن هشام بن ملاش النميري...1 70275. جزء من روى هو وولده وولد ولده...1 70276. جزء منصور بن عمار1 70277. جزء نعمان1 70278. جزء هلال الحفار1
جزء محــمد بن سنان القزاز
الأموي، المحدث.
نزيل بغداد.
المتوفى: سنة 271.
الأموي، المحدث.
نزيل بغداد.
المتوفى: سنة 271.
67959. ثُرْقُبِيٌ1 67960. ثرم14 67961. ثَرَمَ1 67962. ثَرَمُ1 67963. ثَرْمٌ 1 67964. ثَرْمة1 67965. ثِرْمَةُ1 67966. ثرمد367967. ثَرْمَدُ1 67968. ثَرْمَدَ2 67969. ثَرْمَدَاءُ1 67970. ثرمط3 67971. ثِرْمِط1 67972. ثرمل7
(ثرمد)
الطَّعَام أَسَاءَ صنعه
الطَّعَام أَسَاءَ صنعه
ثرمد
: (ثَرْــمَدَ اللَّحْمَ) ، أَهمله الجوهريّ، وَقَالَ الصاغَانيّ: إِذا (أَسَاءَ عَمَلَه، و) قيل: (لم يُنْضِجْه. أَوْ) ثَرمَدَــه، إِذا (لَطَخَه بالرَّمَادِ) ، يُقَال: أَتَانَا بشواءٍ قد ثَرْــمَدَــه بالرَّمَاد.
(والثَّرْــمَدَــة) ، كَذَا عِنْد أَبي حنيفةَ، وَعند ابْن دُرَيد الثَّرْــمَد (: نَبَاتٌ من الحَمْضِ) تَسمو دونَ الذِّراع. قَالَ أَبو حنيفةَ: وَهِي أَغلظُ من القُلاَّم، وَهِي أَغصانٌ بِلَا وَرَقٍ، خَضْرَاءُ شديدةُ الخُضْرَة، إِذا تقادَمَتْ سنَتَيْن غَلُظَ ساقُها فاتُّخِذتْ أَمْشاطاً، لجَوْدَتها وصَلابتها، تَصْلُب حتَى تكادَ تُعجِزُ الحَديدَ، وَيكون طولُ ساقِها إِذا تقادمَتْ شِبْراً.
(وثَرْــمَدَــاءُ) ، بِالْفَتْح والــمدّ: (ع) خَصِيبٌ يُضرَب بِهِ المثَلُ لخِصْبه وكثْرةِ عُشْبِه فَيُقَال: (نِعْمَ مَأْوَى المِعْزَى ثَرمَداءُ) كَذَا فِي (مجمع الأَمثال) وَفِي (مُعْجم البكريّ) : هُوَ مَوضعٌ فِي ديار بني نُمَيْرٍ أَو بني ظالمٍ من الوعشْمِ بناحيَةِ اليَمامَة. وَقَالَ عَلْقَمةُ:
وَمَا أَنتَ أَمْ مَا ذِكْرُهَا رَبعيّةً
يُخَطُّ لَهَا من ثَرمَداءَ قَلِيبُ
(أَو) ثَرْــمَداءُ (ماءٌ فِي دِيَارِ بني سَعْد) فِي وَادي السَّتَارَين. قل أَبو مَنْصُور: وَقد وَرَدْته، يُسْتَقَى مِنْهُ بالعِقَال لقُرْب قَعْرِه.
(وثَرْــمَدُ) ، كجَعْفَر (شِعْبٌ بأَجَأَ) أَحدِ جَبَلَىْ طيِّىء، لبني ثَعْلَبَةَ من بني سَلاَمَانَ من طَيِّىء. قَالَ حاتمُ طيّىء:
إِلى الشّعْب من أَعْلَى مَشَارٍ فَثَرْــمَدٍ
فيَلْدَةَ مَبْنَى سِنْبِسٍ لابنَةِ الغَمْرِ
وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:
ثَرْــمُدَ، بالفتْح وضمّ الْمِيم: مَوضعٌ فِي دِيار بني أَسدٍ، ويُروَى بالمثنّاة الفوقيّة، وَقد سبق ذالك.
ثرمد: ثَرْــمَدَ اللحمَ: أَساء عمله؛ وقيل: لم يُنْضِجْه. وأَتانا
بشِواءٍ قد ثَرْــمده بالرَّماد؛ ابن دريد: الثَّرْــمَدُ من الحَمْض وكذلك
القُلاَّمُ والباقلاء. وقال أَبو حنيفة: الثَّرْــمَدَــةُ من الحَمْضِ تسمو دون
الذراع، قال: وهي أَغلظ من القُلاَّمِ أَغصانٌ بلا ورق، خضراءُ شديدةُ
الخُضْرِة، وإِذا تقادمت سنتين غَلُظَ ساقُها فاتُّخِذَت أَمشاطاً
لِجَوْدَتِها وصلابَتِها، تصْلُب حتى تكاد تُعْجِز الحديد، ويكونُ طول ساقها إِذا
تقادمت شبراً.
وثَرْــمَدُ وثَرْــمَداءُ
(* قوله «وثرمداء» في القاموس وشرحه بالفتح
والــمد: موضع خصيب يضرب به المثل في خصبه وكثرة عشبه، فيقال: نعم مأوى المعزى
ثرمداء، كذا في مجمع الأمثال، وفي معجم البكري هو موضع في ديار بني نمير
أو بني ظالم من الوشم بناحية اليمامة. وقال علقمة: وما أنت إلخ أو ماء في
ديار بني سعد وثمرد كجعفر شعب بأجأ أحد جبلي طيء لبني ثعلبة:) موضعان؛
قال حاتم طيء:
إِلى الشِّعْبِ من أَعلى مَشارٍ فَثَرْــمَدٍ،
فَيَلْدَةَ مَبْنَى سِنْبِسٍ لابنَة الغَمْرِ
وقال علقمة:
وما أَنت أَمَّا ذِكْرُها رَبَعِيَّةٌ،
يُخَطُّ لها من ثَرْــمَداءَ قَلِيبُ
قال أَبو منصور: ورأَيت ماء في ديار بني سعد يقال له ثَرْــمَداءُ، ورأَيت
حواليه القاقُلَّى وهو من الحمْضِ معروف؛ وقد ذكره العجاج في شعره:
لِقَدَرٍ كان وَحاهُ الواحِي،
بِثَرْــمَداءَ جَهْرَةَ الفِصاحِ
أَي علانية. وحاه: قضاه وكتبه. قال أَبو منصور: ثَرْــمَداءُ ماء لبني سعد
في وادي السِّتاريْن قد وردتُه، يُسْتَقَى منه بالعقال لقرب قعره.
وفي الحديث: أَن النبي، صلى الله عليه وسلم، كتب لحُصَين بن نَضلة
الأَسدي: إِن له تَرْــمُدَ وكَشْفَةَ؛ هو بفتح التاء المثناة وضم الميم، موضع
في ديار بني أَسد، وبعضهم يقوله بفتح الثاء المثلثة والميم وبعد الدال
المهملة أَلف، وأَما تِرمِذ، بكسر التاء والميم، فالبلد المعروف
بخراسان.
130479. مديسن1 130480. مدين1 130481. مَدْيَنُ1 130482. مَدْيَن1 130483. مَدِين1 130484. مَدِينا1 130485. مَدِينَة1 130486. مدينة إصْبَهَانَ1130487. مدينة الأنبار1 130488. مدينة السّلامِ1 130489. مدينة المُبَارَكِ1 130490. مَدينَةُ النّحَاسِ1 130491. مدينة بُخَارَى1 130492. مدينة جابِرٍ1
مدينة إصْبَهَانَ:
هي المعروفة بجيّ وهي الآن تعرف بشهرستان، وهي على ضفة نهر زندروذ، بينها وبين أصبهان اليوم وهي اليهودية نحو الميل أو أكثر، وليس بها اليوم أحد خربت عن قرب، وهي كانت أجلّ موضع بإصبهان، وعلى بابها قبر حممة الدّوسي صاحب رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم، وبها قبر الراشد بن المسترشد أمير المؤمنين وقبر أبي القاسم سلمان ابن أحــمد الطبراني، ينسب إليها خلق من أصحاب الحديث كثير ذكرهم أبو الفضل في كتابه مرتبين على حروف المعجم، ومدينة إصبهان عنى الرّستمي الشاعر بقوله:
لله عيش بالــمدينة فاتني ... أيام لي قصر المغيرة مألف
حجّي إلى البيت العتيق وقبلتي ... باب الحديد وبالمصلّى الموقف
أرض حصاها عسجد وترابها ... مسك وماء الــمدّ فيها قرقف
واسم جيّ بالــمدينة قديم، قيل: كان الزبير بن الماخور الخارجي ورد إصبهان شاريا فخرج إليه أهلها فقاتلوه وذلك في أيام عبد الله بن الزبير، فقال عمرو بن مطرّف التميمي:
ولم أك بالــمدينة ديدبانا ... أرجّم في حوائطها الظنونا
وآثرت الحياء على حياتي، ... ولم أك في كتيبة ياسمينا
وكان عتّاب بن ورقاء الرياحي والى إصبهان خرج في قتالهم في كتيبة وأمّ ولد له اسمها ياسمين في كتيبة فلذلك قال عمرو ما قال.
هي المعروفة بجيّ وهي الآن تعرف بشهرستان، وهي على ضفة نهر زندروذ، بينها وبين أصبهان اليوم وهي اليهودية نحو الميل أو أكثر، وليس بها اليوم أحد خربت عن قرب، وهي كانت أجلّ موضع بإصبهان، وعلى بابها قبر حممة الدّوسي صاحب رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم، وبها قبر الراشد بن المسترشد أمير المؤمنين وقبر أبي القاسم سلمان ابن أحــمد الطبراني، ينسب إليها خلق من أصحاب الحديث كثير ذكرهم أبو الفضل في كتابه مرتبين على حروف المعجم، ومدينة إصبهان عنى الرّستمي الشاعر بقوله:
لله عيش بالــمدينة فاتني ... أيام لي قصر المغيرة مألف
حجّي إلى البيت العتيق وقبلتي ... باب الحديد وبالمصلّى الموقف
أرض حصاها عسجد وترابها ... مسك وماء الــمدّ فيها قرقف
واسم جيّ بالــمدينة قديم، قيل: كان الزبير بن الماخور الخارجي ورد إصبهان شاريا فخرج إليه أهلها فقاتلوه وذلك في أيام عبد الله بن الزبير، فقال عمرو بن مطرّف التميمي:
ولم أك بالــمدينة ديدبانا ... أرجّم في حوائطها الظنونا
وآثرت الحياء على حياتي، ... ولم أك في كتيبة ياسمينا
وكان عتّاب بن ورقاء الرياحي والى إصبهان خرج في قتالهم في كتيبة وأمّ ولد له اسمها ياسمين في كتيبة فلذلك قال عمرو ما قال.
130405. مَدْكُور1 130406. مَدْكُوكَة1 130407. مِدَكِّيّ1 130408. مدل7 130409. مَدَلَ 1 130410. مِدْلا1 130411. مدلا1 130412. مدلان1130413. مَدْلان1 130414. مُدَلَّة1 130415. مُدْلِج1 130416. مُدَلِّك1 130417. مُدَلِّلَة1 130418. مُدَلَّلَة1
مدلان
عن الصيغة الانجليزية للاسم مادلين.
عن الصيغة الانجليزية للاسم مادلين.
130351. مَدَرَ 1 130352. مُدَراء1 130353. مِدْرَار1 130354. مِدْراس1 130355. مدراسي1 130356. مِدْرَاك1 130357. مِدْرَانُ1 130358. مُدَرَّبِيّ1130359. مُدَرَّجٌ1 130360. مُدَرَّج1 130361. مُدَرَّجَة1 130362. مَدْرَسَة1 130363. مدرع1 130364. مدرك1
مُدَــرَّبِيّ
من (د ر ب) نسبة إلى الــمُدَــرَّب بمعنى الحاذق بصناعته والمجرب، والصابر.
من (د ر ب) نسبة إلى الــمُدَــرَّب بمعنى الحاذق بصناعته والمجرب، والصابر.
106635. عَبْدُ اللَّهِج1 106636. عَبْدُ اللهَطِيْف1 106637. عَبْدُ اللَّوْك1 106638. عَبْدُ اللَّوَي1 106639. عَبْدُ اللِّوَي1 106640. عَبْدُ اللَّيف1 106641. عَبْدُ المَالِك1 106642. عَبْدُ المُتَعَمَّد...1106643. عَبْدُ المَتْك1 106644. عَبْدُ المُتَكَبِّر...1 106645. عبد المَتْن1 106646. عَبْدُ المُتَوالِي1 106647. عَبْدُ المُتَوَالّي...1 106648. عَبْدُ المُتَوَلِّي...1
عَبْدُ المُتَعَــمَّد
من (ع م د) الذي يفعل الشيء عن قصد.
من (ع م د) الذي يفعل الشيء عن قصد.
130459. مُدَوَّر1 130460. مُدَوِّر1 130461. مَدُوفي1 130462. مُدَوِّق1 130463. مُدَوِّن1 130464. مدى7 130465. مدي7 130466. مَدَيَ 1130467. مَدْيانْكَث1 130468. مُدَيِّثَة1 130469. مُدَيَّثَة1 130470. مَدِيح1 130471. مَدِيحا1 130472. مَدِيحَة1
(مَدَــيَ) الْمِيمُ وَالدَّالُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى امْتِدَادٍ فِي شَيْءٍ وَإِــمْدَــادٍ. مِنْهُ الْــمَدَــى: الْغَايَةُ. وَالْــمَدِــيُّ فِيمَا يُقَالُ: الْمَاءُ الْمُجْتَمِعُ، وَالْحَوْضُ الَّذِي يُــمِدُّ مَاؤُهُ بَعْضُهُ بَعْضًا، وَالْجَمْعُ أَــمْدِــيَةٌ. قَالَ:
إِذَا أُمِيلَ فِي الْــمَدِــيِّ فَاضَا
وَالْــمُدْــيُ: مِكْيَالٌ.
وَمِمَّا شَذَّ عَنْ هَذَا الْبَابِ الْــمُدْــيَةُ: الشَّفْرَةُ، وَجَمْعُهَا مُدًــى. وَيُحْتَمَلُ أَنَّهَا مِنَ الْبَابِ أَيْضًا، فَإِنَّهُ إِذَا ذُبِحَتِ الذَّبِيحَةُ بِهَا كَانَ ذَلِكَ مَدَــاهَا. وَإِلَى هَذَا أَشَارَ أَبُو عَلِيٍّ.
إِذَا أُمِيلَ فِي الْــمَدِــيِّ فَاضَا
وَالْــمُدْــيُ: مِكْيَالٌ.
وَمِمَّا شَذَّ عَنْ هَذَا الْبَابِ الْــمُدْــيَةُ: الشَّفْرَةُ، وَجَمْعُهَا مُدًــى. وَيُحْتَمَلُ أَنَّهَا مِنَ الْبَابِ أَيْضًا، فَإِنَّهُ إِذَا ذُبِحَتِ الذَّبِيحَةُ بِهَا كَانَ ذَلِكَ مَدَــاهَا. وَإِلَى هَذَا أَشَارَ أَبُو عَلِيٍّ.
78208. خُرَّمُ1 78209. خَرَمَ 1 78210. خُرَّماباذ1 78211. خُرْمارُوذ1 78212. خرماش1 78213. خُرْمانُ2 78214. خُرَّمَةُ1 78215. خرمد378216. خرمدان1 78217. خَرمس1 78218. خرمس3 78219. خَرْمَشَ1 78220. خَرمش1 78221. خرمش6
خرمد: المُخَرْــمِدُ: المقيم في منزله؛ عن كراع.
(خرمد)
أَقَامَ فِي منزله وأطرق ساكتا
أَقَامَ فِي منزله وأطرق ساكتا
خرمد
: (المُخَرْــمِدُ، بِكَسْر الْمِيم) الثانيةِ وضمّ الْمِيم الأُولى، أَهمله الجوهريّ، والصاغانيّ، وَقَالَ كُراع: هُوَ (المُقِيمُ) فِي مَنْزِله، (و) أَيضاً: (المُطْرِقُ السَّاكتُ) عَن حَياءٍ أَو ذُلَ أَو فِكْرٍ.
: (المُخَرْــمِدُ، بِكَسْر الْمِيم) الثانيةِ وضمّ الْمِيم الأُولى، أَهمله الجوهريّ، والصاغانيّ، وَقَالَ كُراع: هُوَ (المُقِيمُ) فِي مَنْزِله، (و) أَيضاً: (المُطْرِقُ السَّاكتُ) عَن حَياءٍ أَو ذُلَ أَو فِكْرٍ.
33362. العدل التحقيقي1 33363. العدل التقديري1 33364. العدل عند النحاة1 33365. العُدْمُ1 33366. الْعَدَم2 33367. العَدَمُ1 33368. العدم1 33369. الْعَدَم لَا مدْخل لَهُ فِي الْعلية...133370. العُدْمُلُ1 33371. العُدْملِيُّ1 33372. العدن1 33373. العَدَو1 33374. الْعَدو1 33375. العدو1
الْعَدَم لَا مدْــخل لَهُ فِي الْعلية: يَعْنِي أَن الْعَدَم لَا يكون عِلّة مُؤثرَة وَكَذَا الْمَعْدُوم الْمركب من الْوُجُود والعدم والمركب من الْمَوْجُود والمعدوم لِأَن الْعلَّة المؤثرة لَا بُد وَأَن تكون مُؤثرَة والتأثير صفة ثبوتية فثبوته فرع ثُبُوت الْمُثبت لَهُ فَلَا يَتَّصِف بِهِ الْعَدَم الصّرْف وَلَا مَا تركب مِنْهُ وَلَا المتصف بِهِ.
130492. مدينة جابِرٍ1 130493. مدينة سَمَرْقَنْد1 130494. مدينة قَبْرَة1 130495. مدينة محمد بن الغِمْرِ...1 130496. مدينة مَرْوَ1 130497. مَدِينَةُ مِصْرَ1 130498. مَدينَةُ مُوسَى1 130499. مَدينَةُ نَسَفَ1130500. مدينة نَيْسابُور1 130501. مَدينَةُ يَثْرِبَ1 130502. مَدِينيّ2 130503. مَديَني1 130504. مُدَيْهِير1 130505. مَدْيُوس1
مَدينَةُ نَسَفَ:
وقد ذكرنا نسف في موضعها، ينسب إليها جماعة، منهم: أبو محــمد حامد بن شاكر ابن سورة بن ونوشان الورّاق الــمديني النسفي، رجل ثقة جليل، روى عن محــمد بن إسماعيل البخاري الجامع الصحيح، وروى عن أبي موسى الترمذي وغيرهما، سمع منه أبو يعلى عبد المؤمن بن خلف النسفي كتاب الصحيح، ومات سنة 311 في ذي القعدة.
وقد ذكرنا نسف في موضعها، ينسب إليها جماعة، منهم: أبو محــمد حامد بن شاكر ابن سورة بن ونوشان الورّاق الــمديني النسفي، رجل ثقة جليل، روى عن محــمد بن إسماعيل البخاري الجامع الصحيح، وروى عن أبي موسى الترمذي وغيرهما، سمع منه أبو يعلى عبد المؤمن بن خلف النسفي كتاب الصحيح، ومات سنة 311 في ذي القعدة.
21733. الْحمة3 21734. الحمحم1 21735. الحَمْدُ1 21736. الْحَمد2 21737. الحَمْد1 21738. الحمد2 21739. الحمد الحالي1 21740. الحمد العرفي121741. الحمد القولي1 21742. الحَمْدُ لله الَّذي...1 21743. الحمدة1 21744. الحَمْدَلَةُ1 21745. الْحمر3 21746. الْحَمْرَاء1
الحــمد العرفي: فعل يشعر بتعظيم المنعم بكونه منعما هبه فعل اللسان أو الأركان.