67961. ثَرَمَ1 67962. ثَرَمُ1 67963. ثَرْمٌ 1 67964. ثَرْمة1 67965. ثِرْمَةُ1 67966. ثرمد367967. ثَرْمَدُ1 67968. ثَرْمَدَ2 67969. ثَرْمَدَاءُ1 67970. ثرمط3 67971. ثِرْمِط1 67972. ثرمل7 67973. ثَرْمَلَ1 67974. ثرمه1 67975. ثرن2 67976. ثَرِنَ1 67977. ثرنت1 67978. ثرند1 67979. ثرنط2 67980. ثرو9 67981. ثَرْوَان1 67982. ثرْوَانُ1 67983. ثَرْوة1 67984. ثروة1 67985. ثروت1 67986. ثَرُورُ1 67987. ثُرُوغُ1 67988. ثَرْوَقُ1 67989. ثَرُوقُ1 67990. ثرومبين1 67991. ثَرَوَى 1 67992. ثرى8 67993. ثري6 67994. ثُرَيَّا1 67995. ثُرَيَّات1 67996. ثُريَّات1 67997. ثَرَيْدُ1 67998. ثَريدَةٌ1 67999. ثُرَيْر1 68000. ثُرَيْرٌ1 68001. ثرير1 68002. ثَرِينة1 68003. ثريوم1 68004. ثشش1 68005. ثط3 68006. ثَطَّ 1 68007. ثطأ6 68008. ثَطَأَ 1 68009. ثَطَأَهُ1 68010. ثطا3 68011. ثَطَا2 68012. ثطب1 68013. ثطط10 68014. ثَطَطَ1 68015. ثطع5 68016. ثَطَعَ 1 68017. ثطعم2 68018. ثطف4 68019. ثطو1 68020. ثطى1 68021. ثطي1 68022. ثَعَّ1 68023. ثع2 68024. ثَعَّ 1 68025. ثعا1 68026. ثُعَالُ1 68027. ثُعَالِبَاتُ1 68028. ثعالة1 68029. ثُعَالَةُ1 68030. ثَعَبَ2 68031. ثعب17 68032. ثَعْبٌ 1 68033. ثُعْبان1 68034. ثُعْبَاني1 68035. ثعثع1 68036. ثعج3 68037. ثعجح2 68038. ثعجر6 68039. ثعْجر1 68040. ثَعْجَرَهُ1 68041. ثعد9 68042. ثَعْدٌ1 68043. ثعر8 68044. ثَعَرَ1 68045. ثَعَرَ 1 68046. ثعرر2 68047. ثُعْرور1 68048. ثعط7 68049. ثَعِطَ 1 68050. ثعطه1 68051. ثعع6 68052. ثَعَعَ1 68053. ثعل10 68054. ثَعَلَ1 68055. ثُعَلُ1 68056. ثُعْلُ1 68057. ثَعَلَ 1 68058. ثَعْلَب2 68059. ثَعْلَبٌ1 68060. ثَعْلب2 Prev. 100
«
Previous

ثرمد

»
Next
(ثرمد)
الطَّعَام أَسَاءَ صنعه
ثرمد
: (ثَرْمَدَ اللَّحْمَ) ، أَهمله الجوهريّ، وَقَالَ الصاغَانيّ: إِذا (أَسَاءَ عَمَلَه، و) قيل: (لم يُنْضِجْه. أَوْ) ثَرمَدَه، إِذا (لَطَخَه بالرَّمَادِ) ، يُقَال: أَتَانَا بشواءٍ قد ثَرْمَدَه بالرَّمَاد.
(والثَّرْمَدَة) ، كَذَا عِنْد أَبي حنيفةَ، وَعند ابْن دُرَيد الثَّرْمَد (: نَبَاتٌ من الحَمْضِ) تَسمو دونَ الذِّراع. قَالَ أَبو حنيفةَ: وَهِي أَغلظُ من القُلاَّم، وَهِي أَغصانٌ بِلَا وَرَقٍ، خَضْرَاءُ شديدةُ الخُضْرَة، إِذا تقادَمَتْ سنَتَيْن غَلُظَ ساقُها فاتُّخِذتْ أَمْشاطاً، لجَوْدَتها وصَلابتها، تَصْلُب حتَى تكادَ تُعجِزُ الحَديدَ، وَيكون طولُ ساقِها إِذا تقادمَتْ شِبْراً.
(وثَرْمَدَاءُ) ، بِالْفَتْح والمدّ: (ع) خَصِيبٌ يُضرَب بِهِ المثَلُ لخِصْبه وكثْرةِ عُشْبِه فَيُقَال: (نِعْمَ مَأْوَى المِعْزَى ثَرمَداءُ) كَذَا فِي (مجمع الأَمثال) وَفِي (مُعْجم البكريّ) : هُوَ مَوضعٌ فِي ديار بني نُمَيْرٍ أَو بني ظالمٍ من الوعشْمِ بناحيَةِ اليَمامَة. وَقَالَ عَلْقَمةُ:
وَمَا أَنتَ أَمْ مَا ذِكْرُهَا رَبعيّةً
يُخَطُّ لَهَا من ثَرمَداءَ قَلِيبُ
(أَو) ثَرْمَداءُ (ماءٌ فِي دِيَارِ بني سَعْد) فِي وَادي السَّتَارَين. قل أَبو مَنْصُور: وَقد وَرَدْته، يُسْتَقَى مِنْهُ بالعِقَال لقُرْب قَعْرِه.
(وثَرْمَدُ) ، كجَعْفَر (شِعْبٌ بأَجَأَ) أَحدِ جَبَلَىْ طيِّىء، لبني ثَعْلَبَةَ من بني سَلاَمَانَ من طَيِّىء. قَالَ حاتمُ طيّىء:
إِلى الشّعْب من أَعْلَى مَشَارٍ فَثَرْمَدٍ
فيَلْدَةَ مَبْنَى سِنْبِسٍ لابنَةِ الغَمْرِ
وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:
ثَرْمُدَ، بالفتْح وضمّ الْمِيم: مَوضعٌ فِي دِيار بني أَسدٍ، ويُروَى بالمثنّاة الفوقيّة، وَقد سبق ذالك.

ثرمد: ثَرْمَدَ اللحمَ: أَساء عمله؛ وقيل: لم يُنْضِجْه. وأَتانا

بشِواءٍ قد ثَرْمده بالرَّماد؛ ابن دريد: الثَّرْمَدُ من الحَمْض وكذلك

القُلاَّمُ والباقلاء. وقال أَبو حنيفة: الثَّرْمَدَةُ من الحَمْضِ تسمو دون

الذراع، قال: وهي أَغلظ من القُلاَّمِ أَغصانٌ بلا ورق، خضراءُ شديدةُ

الخُضْرِة، وإِذا تقادمت سنتين غَلُظَ ساقُها فاتُّخِذَت أَمشاطاً

لِجَوْدَتِها وصلابَتِها، تصْلُب حتى تكاد تُعْجِز الحديد، ويكونُ طول ساقها إِذا

تقادمت شبراً.

وثَرْمَدُ وثَرْمَداءُ

(* قوله «وثرمداء» في القاموس وشرحه بالفتح

والمد: موضع خصيب يضرب به المثل في خصبه وكثرة عشبه، فيقال: نعم مأوى المعزى

ثرمداء، كذا في مجمع الأمثال، وفي معجم البكري هو موضع في ديار بني نمير

أو بني ظالم من الوشم بناحية اليمامة. وقال علقمة: وما أنت إلخ أو ماء في

ديار بني سعد وثمرد كجعفر شعب بأجأ أحد جبلي طيء لبني ثعلبة:) موضعان؛

قال حاتم طيء:

إِلى الشِّعْبِ من أَعلى مَشارٍ فَثَرْمَدٍ،

فَيَلْدَةَ مَبْنَى سِنْبِسٍ لابنَة الغَمْرِ

وقال علقمة:

وما أَنت أَمَّا ذِكْرُها رَبَعِيَّةٌ،

يُخَطُّ لها من ثَرْمَداءَ قَلِيبُ

قال أَبو منصور: ورأَيت ماء في ديار بني سعد يقال له ثَرْمَداءُ، ورأَيت

حواليه القاقُلَّى وهو من الحمْضِ معروف؛ وقد ذكره العجاج في شعره:

لِقَدَرٍ كان وَحاهُ الواحِي،

بِثَرْمَداءَ جَهْرَةَ الفِصاحِ

أَي علانية. وحاه: قضاه وكتبه. قال أَبو منصور: ثَرْمَداءُ ماء لبني سعد

في وادي السِّتاريْن قد وردتُه، يُسْتَقَى منه بالعقال لقرب قعره.

وفي الحديث: أَن النبي، صلى الله عليه وسلم، كتب لحُصَين بن نَضلة

الأَسدي: إِن له تَرْمُدَ وكَشْفَةَ؛ هو بفتح التاء المثناة وضم الميم، موضع

في ديار بني أَسد، وبعضهم يقوله بفتح الثاء المثلثة والميم وبعد الدال

المهملة أَلف، وأَما تِرمِذ، بكسر التاء والميم، فالبلد المعروف

بخراسان.

Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.