طــما: طَــمَا الــماءُ يَطْمُو طُمُوًّا ويَطْمِي طُمِيّاً: ارْتَفَعَ وعَلا

ومَلأَ النهر، فهو طامٍ، وكذلك إِذا امْتلأَ البحْرُ أَو النَّهر أَو

البئر. وفي حديث طَهْفة: ما طَــمَا البحرُ وقام تِعارٌ أَي رْتَفَع موجُه،

وتِعارٌ اسم جَبَل. وطَمَى النَّبْتُ: طالَ وعَلا، ومنه يقال: طَمَت

المرأَةُ بزَوْجها أَي رْتَفَعَتْ به. وطَمَتْ به هِمَّتُه: عَلَتْ، وقد

يُستَعار فيــما سِوى ذلك؛ أَنشد ثعلب:

لها مَنْطِقٌ لا هِذْرِيانٌ طَمَى بهِ

سَفاهٌ، ولا بادِي الجَفاءِ جَشِيبُ

أَي أَنه لم يَعْلُ به كــما يَعْلُو الــماءُ بالزَّبَد فَيَقْذِفُه.

وطَمَى يَطْمِي مثلُ طَمَّ يَطِمُّ إِذا مَرَّ مُسْرعاً؛ قال الشاعر:

أَراد وِصالاً ثم صَدَّتْه نِيَّةٌ،

وكانَ له شَكْلٌ فخالفَها يَطْمِي

وطَمِيَّةُ: جَبَلٌ؛ قال امرؤ القيس:

كأَنَّ طَمِيَّة المُجَيْمِر غُدْوَةً،

منَ السَّيلِ والأَغْثاءِ، فِلْكة مِغْزَل