Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: كل

الأشكل

(الأشــكل) ذُو اللونين الْمُخْتَلطين قَالَ جرير
(فَمَا زَالَت الْقَتْلَى تمج دماءها ... بدجلة حَتَّى مَاء دجلة أشــكل)
وَمن النَّاس من كَانَت فِي عينه شــكْلَــة وَيُقَال هُوَ أشــكل بِأَبِيهِ أشبه بِهِ

أثكل

أثــكل
{الإثْكالُ،} والأُثْكُولُ: الشِّمْراخُ، كالعِثْكَالِ والعُثْكولِ، والهَمْزَةُ فيهمَا بَدَلٌ من العَين، والجَوْهَرِيُّ جَعَلَها زائِدَةً، وجاءَ بهَا فِي ثــكل وسيأْتي.

أثــكل: في ترجمة عثــكل: العُثْكُول والعِثْكال الشِّمْراخ، وما هو عليه

البُسْر من عِيدان الكِبَاسة وهو في النخل بمنزلة العُنقود من الكَرْم؛

وقول الراجز:

لو أَبْصَرَتْ سُعْدَى بها، كَنَائِلي،

طَوِيلَةَ الأَقْناءِ والأَثَاكِلِ

اراد العَثَاكل فقلب العين همزة، ويقال إِثكال وأُثْكُول. وفي حديث

الحدّ: فَجُلِد بأُثْكُول، وفي رواية: بإِثْكال، هما لغة في العُثْكُول

والعِثْكال، وهو عِذْق النخلة بما فيه من الشماريخ، والهمزة فيه بدل من العين

وليست زائدة، والجوهري جعلها زائدة وجاء به في فصل الثاء من حرف اللام،

وسنذكره أَيضاً هناك.

(أثــكل) - في الحديث: "فجُلِد بأُثكول النَّخلِ"
الأُثكول والِإثكال: لغة في العُثْكول والعِثْكال، الهَمزة بَدلٌ من العَيْن، وليست بزائِدَة، وهو الشِّمراخ من شَمارِيخ العِذْق، قال الشاعر:
* طَويلةَ الأَقناءِ والأثاكل *
ويقال العِثْكال: الِإهانُ ما دَام رَطْباً، فإذا يَبس فهو عُرجُون. 

كلاسيك

كلــاسيك
كلــاسيكيّ [مفرد]:
1 - اسم منسوب إلى كلــاسيكيّة.
2 - صفة تُطلق على أيّ أدب ممتاز، يتميّز على الأقل ببعض المميّزات الآتية: الاتِّزان والوحدة الفنيّة والاعتدال والبساطة وتناسُب الأجزاء، ولو لم يكن قديمًا. 

كلــاسيكيَّة [مفرد]
• النَّزعة الــكلــاسيكيَّة الجديدة: (دب) اتِّجاه في الأدب الأوربيّ ظهر في عهود مختلفة منذ عصر النَّهضة حتى أواخر القرن الثَّامن عشر، الغرض منه بعث الاهتمام من جديد بالأساليب الأدبيّة لقدماء الإغريق والرُّومان والتَّمسك بمعاييرهم التَّقليديّة، كالبساطة والاعتدال وتناسب الأجزاء، وغالبًا ما توضع موضع التَّقابل من الواقعيّة والرُّومانسيّة إلى حدّ المحاكاة والتَّقليد أحيانًا. 

دهكل

دهــكل: دَهْــكَلٌ: من شدائد الدهر.

دهــكل من شدائد الدهر. والدهــكلــة أن تدهــكل الأرض بالأرجل وطئاً. وهي - أيضا - بمنزلة الدمدمة في الفرسان والبناء.
دهــكل: دَهْــكَلٌ: من شَدائِد الدَّهْر. قال :

لقضي عليهم في اللّقاء مُدهــكل.
دهـــكل
الدَّهْــكَلُ أهمله الجوهريّ، وَقَالَ ابنُ دُرَيد: هِيَ الداهِيَةُ، قَالَ اللَّيث: الدَّهْــكَلُ: الشَّدِيدَةُ مِن شَدائدِ الدَّهْرِ وأنشَد: لَقَضى عليهِمْ فِي اللِّقاءِ مُدَهْــكِلُ قَالَ ابنُ عَبّاد: الدَّهْــكَلَــةُ بِهاءٍ: وَطْءُ الأرضِ بالأَرْجُلِ. هِيَ أَيْضا: شبْهُ الدَّمْدَمةِ وَفِي العُباب: الزَّمْزَمةِ فِي الفُرْسان والبِناء.

كَلِمَةُ التَّوحِيدِ

كَلِــمَةُ التَّوحِيدِ: هي لاَ إلهَ إلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمٌلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِيْ وَيُمِيتُ وَهُوَ حَيٌّ لاَ يَمُوتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير.

تَشَكَّلَ

تَشَــكَّلَ
الجذر: ش ك ل

مثال: تَشَــكَّلَــت لجنة للبحث
الرأي: مرفوضة
السبب: لأن الفعل «تشــكَّل» لم يرد بهذا المعنى في المعاجم القديمة.
المعنى: تكوّنت وتألّفت

الصواب والرتبة: -تَأَلَّفت لجنة للبحث [فصيحة]-تَشَــكَّلــت لجنة للبحث [صحيحة]
التعليق: «تَشَــكَّلَ» معناه: تَصَوَّرَ وتَمَثَّلَ كما في المعاجم، وعن طريق المجاز أصبح معناه: تكوَّن وتألَّف واتخذ شــكلــاً، والعلاقة بين المعنيين واضحة؛ لأن تصور الشيء وتمثله جزء من تكونه واتخاذه شــكلــاً.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.