Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: سن

سَنَتَ

(سَنَــتَ)
(هـ) فِيهِ «عَلَيْكُمْ بالــسَّنَــى والــسَّنُّــوتِ» الــسَّنُّــوتُ: العَسَل. وَقِيلَ الرُّبُّ. وَقِيلَ الكَمُّون. ويُرْوى بِضَمِّ السِّينِ، وَالْفَتْحُ أَفْصَحُ .
وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْآخَرُ «لَوْ كَانَ شَيْءٌ يُنْجى مِنَ الْمَوْتِ لَكَانَ الــسَّنَــى والــسَّنُّــوت» .
(س) وَفِيهِ «وَكَانَ الْقَوْمُ مُــسْنِــتِينَ» أَيْ مُجدبين، أصاَبتهم الــسَّنَــة، وَهِيَ القحْط والجَدْب.
يُقَالُ أَــسْنَــتَ فَهُوَ مُــسْنِــتٌ إِذَا أجْدَب. وَلَيْسَ بابَه، وَسَيَجِيءُ فِيمَا بَعْدُ.
وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي تَمِيمَةَ «اللَّهُ الَّذِي إِذَا أَــسْنَــتَّ أنْبَتَ لَكَ» أَيْ إِذَا أجْدَبْت أخْصَبَك.

سندأ

سنــدأ: رجل سِنْــدَأْوَةٌ وسِنْــدَأْوٌ: خَفِيف. وقيل: هو الجَرِيءُ

الـمُقْدِمُ. وقيل: هو القصير. وقيل: هو الرَّقِيقُ الجسم(2)

(2 قوله «الرقيق الجسم» بالراء وفي شرح القاموس على قوله الدقيق قال وفي بعض النسخ الرقيق.)

مع عِرَضِ رأْس، كلُّ ذلك عن السيرافي. وقيل: هو العَظِيمُ الرأْس. وناقة سِنْــدَأْوةٌ: جَرِيئةٌ.

والــسِّنْــدَأوُ: الفَسِيحُ من الإِبل في مَشْيِه.

سنعب

سنــعب
: (الــسُّنْــعُبَةُ بالضَّم) أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ. وقَال ابْنُ دُرَيْدٍ: هُوَ (ابْنُ عُرْسٍ) بَعْضِ اللُّغَاتِ.
قَالَ: (و) سَمِعْتُ أَبَا عِمْرَانَ الكِلَابِيّ يَقُولُ: الــسُّنْــعُبَةُ: (اللَّحْمَة النَّاتِئة فِي وَسَطِ الشَّفَةِ العُلْيَا (وَلَا أَدْرِي مَا صِحَّتُه.

السوسن

(السوسن) جنس نباتات (الإيرس) من الفصيلة السوسنــية تسمو إِلَى نَحْو 60 سم تَنْتَهِي بزهرة أَو عدَّة زهور جذابة تخرج كل مِنْهَا من غلف حرشفية يخْتَلف لَوْنهَا باخْتلَاف النَّوْع فَمِنْهُ الْأَبْيَض والأزرق والأصفر والأحمر
وَهِي نباتات معمرة تنْبت فِي أوربة وبلاد الْبَحْر الْمُتَوَسّط وتعرف بعض أصنافها بجذور الطّيب لِأَنَّهَا عطرية

أَحَاسِن

أَحَاسِن
الجذر: ح س ن

مثال: أَيُّها التلاميذ أفضلكم عندي أحاسنــكم أداءً للواجب
الرأي: مرفوضة
السبب: لمجيء اسم التفضيل المضاف إلى معرفة جمعًا.

الصواب والرتبة: -أَيُّها التلاميذ أفضلكم عندي أحاسنــكم أداءً للواجب [فصيحة]-أَيُّها التلاميذ أفضلكم عندي أحــسنــكم أداءً للواجب [فصيحة]
التعليق: إذا كان اسم التفضيل مضافًا إلى معرفة، فالأكثر فيه إفراده وتذكيره، ويجوز مطابقته لما قبله في الجمع، كما في قوله تعالى: {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَابِرَ مُجْرِمِيهَا} الأنعام/123، وقول النبي- صلى الله وعليه وسلم-: «ألا أخبركم بأحبكم إليّ وأقربكم مني مجالس يوم القيامة أحاسنــكم أخلاقًا»، وقد أجاز مجمع اللغة المصري ذلك.

طسن

طــسن: قال أَبو حاتم: قالت العامَّة في جمع طس وحم طَواسِينُ وحَوامِيم،

قال: والصواب ذَواتُ طس وذوات حم وذوات أَلم؛ وأَنشد بيت الكميت:

وجَدْنا لكم في آلِ حم آيَةً،

تَأَوَّلها مِنَّا تَقِيٌّ ومَُعْرِبُ

طــسن
: (طَيْسانيَّةُ) : أَهْمَلَه الجَوْهرِيُّ.
وَهُوَ (د بإِشْبِيليَّةَ. (و) قالَ أَبو حاتِمٍ: (طس) وحم (لَا تُجْمَعُ إلاَّ على ذَواتِ طَس) وذَواتِ حم، (وَلَا تَقُلْ طَواسِينُ) وحَوامِيمُ، وأَنْشَدَ:
وَجَدْنا لكم فِي آلِ حم آيَةًتَأَوَّلها مِنَّا تقِيٌّ ومُعْرِبُوقد ذُكِرَ فِي طَسم وحم.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.