كــسم

كــسم: ابن الأَعرابي: الكَــسْمُ الكَدُّ على العيال من حرام أَو حلال،

وقال: كَــسَمَ وكَسَبَ واحد. والكَــسْم: البَقية تَبْقى في يدك من الشيء

اليابس. والكَــسْمُ: فَتُّك الشيء بيدك ولا يكون إلا من شيء يابس، كَــسَمــه

يَكْــسِمــه كَــسْمــاً؛ وقول الشاعر:

وحامِل القِدْر أَبو يَكْسُوم

يقال: جاء يَحْمِل القِدْر إذا جاء بالشر. والكَيْسُوم: الكثير من

الحشيش، ولُمْعة أُكْسُوم وكَيْسُوم؛ أَنشد أبو حنيفة:

باتَتْ تُعَشَّى الحَمْضَ بالقَصِيمِ،

ومِنْ حَليٍّ وَسْطَه كَيْسُومِ

الأَصمعي: الأَكاسِمُ اللُّمَعُ من النبت المتراكبة.

يقال: لُمْعةٌ أُكْسُومٌ أَي مُتراكِمة؛ وأَنشد:

أَكاسِمــاً للِطَّرْفِ فيها مُتَّسَعْ،

ولِلأَيُولِ الآيلِ الصَّبّ فَنَعْ

وقال غيره: روضة أُكْسُومٌ ويَكْسُوم أَي نَدِيَّة كثيرة، وأَبو

يَكْسُوم من ذلك: صاحب الفيل؛ قال لبيد:

لو كان حَيٌّ في الحياة مُخَلَّداً،

في الدَّهْر، أَلْفاه أَبو يَكْسُوم

وكَيْسوم، فَيْعُول: منه. وخَيْل أَكاسِمُ أَي كثيرة يكاد يركب بعضها

بعضاً. وَكَيْــسَمٌ: أَبو بطن من العرب مشتق من ذلك. وكَيْسُومٌ: اسم وهو

أَيضاً موضع، مُعَرَّب. ويَكْسُوم: اسم أَعجمي. ويَكْسُوم: موضع.

سمــحج

سمــحج: الــسَّمْــحَجُ والــسِّمْــحاجُ والــسُّمْــحُوجُ: الأَتان الطويلة الظهر،

وكذلك الفرس، ولا يقال للذكر، وفرس سَمْــحَجٌ: قَبَّاءُ غليظة اللحم

مُعْتَزَّةٌ. أَبو عبيدة: فرس سَمْــحَجٌ ولا يقال للذكر، وهي القَبَّاءُ

الغليظة النَّحْضِ؛ وزعم أَبو عبيد أَن جمع الــسَّمْــحَجِ من الأُتُنِ:

سَمَــاحِيجُ، وكذلك قال كراع إِن جمع الــسَّمْــحَجِ من الخيل: سَمَــاحِيجُ، وكلا

القولين غلط، إِنما هو سمــاحيج جمع سِمْــحاجٍ أَو سُمْــحُوجٍ، وقد قالوا: ناقة

سَمْــحَجٌ. التهذيب: الــسَّمْــحَجَةُ الطولُ في كل شيء، وقوس سَمْــحَجٌ: طويلة؛

قال الطرماح يصف صائداً:

يلحسُ الرَّضْف، له قَضْبَةٌ،

سَمْــحَجُ المَتْنِ، هَتُوفُ الخِطَامْ

وسمــاحيج: موضع؛ قال:

جَرَّتْ عليه كلُّ ريحٍ سَيْهُوجْ،

مِن عن يَمِينِ الخَطِّ، أَو سَمَــاحِيجْ

أَراد: جَرَّتْ عليه ذيلها.