وبن

وبن: اللحياني: يقال ما في الدار وابِرٌ ولا وابِنٌ

أَي ما فيها أَحدٌ. ابن الأَعرابي: الوَــبْنَــةُ الأَذى، والوَــبْنــة

الجَوْعَةُ.

بنــح: الأَزهري خاصة: روى أَبو العباس عن ابن الأَعرابي قال: الــبُنُــحُ

العَطايا؛ قال أَبو منصور: كأَنه في الأَصل مُنُحٌ جمع المَنيحَة، فقلب

الميم باء، وقال: الــبُنُــحُ.

ربن

ربن: الرَّبُونُ والأُربونُ والأُرْبانُ: العَرَبُونُ، وكرهها بعضهم.

وأَرْــبَنــه: أَعطاه الأُرْبونَ، وهو دخيل، وهو نحو عُرْبون؛ وأَما قول رؤبة:

مُسَرْوَل في آلِه مُرَــبَّن

ومُرَوْــبَن، فإِنما هو فارسي معرب؛ قال ابن دريد: وأَحسبه الذي يسمَّى

الرَّانَ. التهذيب: أَبو عمرو المُرْتَــبِنُ المرتفع فوق المكان، قال:

والمُرْتَبِئُ مثله؛ وقال الشاعر:

ومُرْتَــبِنٍ فوقَ الهِضابِ لفَجْرةٍ

سَمَوْتُ إليه بالسِّنانِ فأَدْبرَا

ورُبّان كل شيء: معظمه وجماعته، وأَخذتُه برُبّانِه ورِبّانِه. ورُبّانُ

السفينة: الذي يُجْرِيها، ويجمع رَبابِين؛ قال أَبو منصور: وأَظنه

دخيلاً.