البَيتُ الحرامُ:
هو مكة، حرسها الله تعالى، يذكر في المسجد الحرام مبسوطا محدودا إن شاء الله تعالى.
بَيتُ الخَرْدلِ:
بلفظ الخردل من النبات: بلد باليمن من نواحي مخلاف سنحان.

خِذَــامُ:
بكسر الخاء، سكة خذام: بنيسابور، ينسب إليها إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الفقيه النيسابوري أبو إسحاق الخذامــي حنفيّ المذهب، وأخوه أبو بشر الخذامــي، سمع الكثير بالعراق وخراسان، روى عنه أحمد بن شعيب بن هارون الشعبي. وخذام أيضا: واد في ديار همدان. وخذام أيضا: ماء في ديار بني أسد بنجد.

أعلــام النبوة
للشيخ، الإمــام، أبي الحسن: علي بن محمد الماوردي، الشافعي.
المتوفى: سنة خمسين وأربعمائة.
وهو مختصر.
أوله: (الحمد لله الذي أحكم ما خلق... الخ).
ضمن على أمرين:
أحدهما: فيما اختص بأعلــام النبوة.
والثاني: فيما يختلف من أقســامــها، وأحكــامــها.
مشتملا على: أحد وعشرين بابا.
أعلــام النبوة
للشيخ، شمس الدين: محمد بن عبد الله، المعروف: بابن ظفر المكي.
المتوفى: سنة 565.

تحفة البلغا، من نظــام اللغا
للشيخ، جمال الدين: يوسف بن عبد الله القاهري.
وهو مختصر: (نظــام الغريب).
يأتي.

اللُّكّــامُ:
بالضم، وتشديد الكاف، ويروى بتخفيفها، وهو في شعر المتنبي مخفف فقال:
بأرض ما اشتهيت رأيت فيها، ... فليس يفوتها إلا الكرام
فهلّا كان نقص الأهل فيها، ... وكان لأهلها منها التمــام
بها الجبلان من صخر وفخر ... أنافا ذا المغيث وذا اللّكــام
وهو الجبل المشرف على أنطاكية وبلاد ابن ليون والمصّيصة وطرسوس وتلك الثغور، وقد ذكرته في لبنان بأتمّ من هذا لأنه متصل به.

حُسَــام الدِّين
من حســام (السيف القاطع) والدين.

قيمقــام: قيمقــام: تصحيف قائم مقــام: نائب الوزير (بوشر).

قَسَــامٌ:
بالفتح، والتخفيف، وآخره ميم، قال أبو عبيد: القســام والقســامــة الحسن، قالوا: القســامــيّ الذي يطوي الثياب، وقســام: اسم موضع، قال بعضهم:
فهممت ثم ذكرت ليل لقاحنا ... بلوى عنيزة أو بنعف قســام
هكذا ضبطه الأديبي، ونقل عن ابن خالويه قشــام، بالضم والشين المعجمة، وقد ذكرته هناك.